公共基礎(chǔ)知識：裴斯泰洛齊的教育思想

　　我們眼里裴斯泰洛齊只是眾多學者人物中的一員，只記住他在考點中是要考察“教育心理學化”以及“第一位將教育與生產(chǎn)勞動付諸實踐的人”。但是他為何會提出這樣的觀點以及關(guān)于他的思想還有那些考點，怎樣識記才是最好的途徑呢?讓我們一起走進這位“慈愛的兒童之父”。

        裴斯泰洛齊的教育思想

　　首先，就其經(jīng)歷而言也充分印證了那句名人正是經(jīng)歷了“不幸的人各有各的不幸”才能快速成長，年幼喪父由母親和女仆帶大，在當時那個年代多虧母親省吃儉用以及自身良好的品德感染，使得裴斯泰洛齊對于貧困人群充滿愛心，加上再受到啟蒙思想的傳播以及盧梭自然主義的影響，因此對于教育更是矢志不渝的堅信教育救民，能夠充分發(fā)揮教育的作用。因此在教育目的上他認為就是要促進人的天賦能力全面、充分和和諧的發(fā)展，更是要“心、腦、手”三方面的功能在教育的促進下充分得以發(fā)揮出來。為此說過“人只有通過藝術(shù)才能稱其為人”。從最開始的目的入手便可知裴斯泰洛齊也是一個不折不扣的踐行以人的發(fā)展，促進人的成長的教育家。

　　我們一般只知其是最早提出教育心理學化的教育家，那么教育心理學化到底是怎樣開展怎樣進行的，又知幾分呢?其一是要求將教育的目的和教育的理論建立在兒童本性發(fā)展基礎(chǔ)上，認真探求和遵循兒童心理活動和心理發(fā)展的規(guī)律才能使教育和教學取得良好效果;其二要求教學內(nèi)容的選擇和編排符合兒童的學習心理規(guī)律，為此就出現(xiàn)了曾經(jīng)考題中出現(xiàn)過的他是最早學科分類的奠基人，尤其是在初等教育階段探求課程中的基本要素，圍繞著規(guī)律進行教學;其三教育心理學化也意味著教學原則和方法的心理學化，換句話的意思即為教學藝術(shù)成效取決于它對兒童心理和認識規(guī)律的把握程度;其四要尊重兒童的自我教育能力，是他最先把教育比喻成“園丁的藝術(shù)”，我們要正確看到兒童內(nèi)在發(fā)展，要尊重其發(fā)展的自主性和能動性。總之，教育心理學化是當今教育發(fā)展上的一個重大突破，對后期赫爾巴特的理論而言也提供巨大的幫助，從這些角度分析，能使我們更加全面認識教育確確實實在朝著心理學化努力。

　　初此觀點外，裴斯泰洛齊還提出了要素教育論，它是在追求教育心理學化最主要的成果和實踐成果。在此基礎(chǔ)上還不斷追求簡化初等教育的教學方法，在數(shù)學、語言教學中非常明確訴說如何進行教學，對于現(xiàn)在的我們而言仍然在用?？傊?，只有不斷全方面的了解一個人的生平簡介，不斷挖掘他所要追求的是什么，那么他的思想就自然而言的攻破了，對于我們的各種教育考試中也就不再是難題了。