電影的論文代發(fā)(2)
電影的論文代發(fā)
電影的論文代發(fā)篇2
淺析張愛玲的服飾觀對(duì)電影創(chuàng)作的影響
一 服裝與電影
無論是國際上的奧斯卡、戛納、柏林電影節(jié),還是國內(nèi)的金雞百花、金像、金馬,都為電影服飾專門設(shè)立了一門“最佳服裝設(shè)計(jì)”的獎(jiǎng)項(xiàng)。服飾身為影片的一類特別的觀感表述,已經(jīng)變成必不可少的內(nèi)容。
服裝,是每一個(gè)時(shí)代的縮影,它擔(dān)當(dāng)著影視作品中與角色共進(jìn)退、同發(fā)展的責(zé)任。影片服飾為一項(xiàng)絕對(duì)不可能被分割開來的內(nèi)容,其滲透到影片的劇情里面,給腳本及演藝人員提供幫助,更佳地突出形象,能夠認(rèn)為其系演藝人員的另一張面孔。好的電影服裝,它的任何創(chuàng)造與設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著劇本,圍繞著影片中的人物而展開,能增添影片畫面的藝術(shù)魅力以及烘托故事主題,成為成功影片中必不可少的元素。成功影片中的服裝也會(huì)成為時(shí)代的經(jīng)典,比如《蒂凡尼的早餐》中的小黑裙至今長盛不衰,《花樣年華》中玲瓏曼妙的旗袍,更是掀起了一股“旗袍熱”。那是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)與電影故事的完美融合,觀眾記住故事的同時(shí)也忘不了角色的著裝。
反觀當(dāng)代的中國電影,能夠深入人心的電影角色并不多,這固然與電影劇本、人物塑造、演員表演等有關(guān),但筆者認(rèn)為電影服裝的塑造也與之息息相關(guān)。比如林青霞飾演的東方不敗,正是穿著紅衣,飄飄欲仙、雌雄莫辯的她征服了觀眾;章子怡飾演的招娣,穿著笨重的紅棉衣不懈的奔跑又打動(dòng)了多少人心;周潤發(fā)扮演的許文強(qiáng),大家在說到這個(gè)人物的時(shí)候,腦海中必然會(huì)出現(xiàn)黑色的禮帽、黑色的上衣和白色的圍脖。而在中國電影服裝史中,《太太萬歲》中的電影服裝歷經(jīng)幾十年歲月洗禮,仍然在現(xiàn)代人審美的目光中熠熠生輝?!短f歲》在一九四七年搬上熒幕,為張愛玲創(chuàng)作劇本、桑弧執(zhí)導(dǎo),播出之后馬上引起了觀看影片的火熱潮流。在這以前,張愛玲和桑弧還攜手打造了《不了情》這部電影,之后張愛玲依照《不了情》的腳本,改編為小說《多少恨》。
二 張愛玲服飾觀對(duì)影片的作用
1 張愛玲服飾觀于影片里面的實(shí)際展示
在張愛玲的大量著作里面,關(guān)于服飾的描述內(nèi)容豐富、形式多樣,并且別具特色,服飾成了一種讓人沒有辦法忽略的藝術(shù)形象。張愛玲描述的服飾有的富麗,有的凋殘,有的艷麗,有的零落,包融了塵世和庸俗,體現(xiàn)了細(xì)密精微、獨(dú)具特色的女子情懷,悲傷、歡樂、離散、聚會(huì),起起落落,形成了她書中豐富多彩的女子天下。張愛玲還獨(dú)具匠心地用服飾比喻生活:“生活是一襲華美的旗袍,上面爬滿了虱子。”
連張愛玲自己都說:“衣服是一種言語,隨身帶著的一種袖珍戲劇。”她對(duì)女子服飾的細(xì)膩刻畫,不著痕跡地將角色的心理、性格、心態(tài)這些細(xì)微之處敘述得極為深刻,乃至較直接的內(nèi)心刻畫更為出色。這在她創(chuàng)作的影片里面更為突出,例如,在張愛玲依照影片《不了情》改編的小說《多少恨》里面,對(duì)于女主人公家茵的描寫如下:在那廣告底下徘徊著,是虞家茵,穿著黑大衣,亂紛紛的青絲發(fā)兩邊分披下來,臉色如同紅燈映雪。除此之外,對(duì)于家茵衣物的描寫便沒有了。
(1)家茵和她悄悄商量道:“你喜歡什么顏色的手套?“小蠻拉拉她肩上的檸檬黃絨線圍巾道:“我要這個(gè)顏色的!”
(2)鼻子也鉤了,眼睛也黃了,抖抖呵呵的,袍子上罩著件舊馬褲呢大衣。
這里例舉的幾個(gè)細(xì)節(jié)都可反映出導(dǎo)演?;?duì)于張愛玲所寫劇本的還原程度,而在筆者對(duì)照《多少恨》與電影《不了情》時(shí)發(fā)現(xiàn),除了極個(gè)別的細(xì)節(jié)導(dǎo)演沒有體現(xiàn)外,基本一致。在史料中也不難了解“由于他非常賞識(shí)張愛玲,才想到找柯靈介紹認(rèn)識(shí),目的就是想請張愛玲編劇。”可見?;?duì)于張愛玲的尊重與鼓勵(lì),亦可推測張愛玲的服飾觀在與?;『献鞯膬刹侩娪爸凶钅荏w現(xiàn),這和張愛玲在香港電懋影業(yè)公司創(chuàng)作的腳本和拍攝的影片不一樣。因此,可以發(fā)現(xiàn)她并不是故意忽視女主角的服飾。
那么張愛玲的服飾觀是怎樣的呢?又如何體現(xiàn)呢?
我們可以從張愛玲所著著作、手繪插圖以及其照片中一窺端倪。第一,她從小便對(duì)穿著打扮抱有異乎尋常的靈敏、期待與熱愛。在她的散文《童言無忌》中,有這樣的描寫:“我最初的回憶之一是我母親立在鏡子前,在綠短襖上別上翡翠胸針,我在旁邊仰臉看著,羨慕萬分,自已簡直等不及長大。”并夢想“穿最別致的衣服周游世界。”她自己也稱自己是“chothescrazy”(戀衣狂)。第二,本人覺得其服飾觀具備下述三個(gè)特點(diǎn):一是,色彩紛繁,極富文學(xué)氣息。拿張的小說《半生緣》來說,里面用于描述服裝顏色的語言便包括:鵝黃、姜黃、蔥綠、翡翠綠、竹根青、佛青、大紅、朱漆、桑子紅、絳紫、玫瑰紫、藕色、紫棠色、月白、銀白、琥珀色、鴿灰、珠灰等63種顏色描寫。雖然電影《不了情》與《太太萬歲》是黑白影片,但張愛玲對(duì)于色彩的喜愛與敏感可以幫助我們想象當(dāng)時(shí)片中的服飾顏色是多么的異彩紛呈。二是貫通古今、中外合璧。張的生活氛圍決定了她成為一位既懷古又時(shí)尚,抱有中西結(jié)合服飾觀的人。例如,她經(jīng)常身著一件擁有很高的元寶形衣領(lǐng)的短衣。
在張愛玲的插畫中,我們也可以看到既有西方的服飾,也有中國的傳統(tǒng)服飾;而在《半生緣》中,對(duì)于服裝樣式的描寫就有:西裝、斗篷、披風(fēng)、睡衣,各種袍、襖、背心、裙、褲子多達(dá)42種。可見其種類豐富。
2 影片服裝對(duì)片中角色個(gè)性、地位的體現(xiàn)
在電影《太太萬歲》中,人物服裝的展示則大不一樣了,其中光是旗袍就有26套?!短f歲》里面的太太陳思珍系一名中產(chǎn)階層?jì)D女,于一個(gè)大家族內(nèi)應(yīng)酬著每一個(gè)角色,擁有古典女子的觀念,也擁有極具代表性的世俗女子具備的為人訣竅。張于《太太萬歲――題記》里面亦寫到:“中國女人向來是已結(jié)婚立刻由少女變成中年人,跳掉了少婦這一階段”。因此,陳思珍一出場就是中規(guī)中矩的旗袍和挽在腦后的發(fā)髻。
在電影《太太萬歲》中,思珍的旗袍造型端莊典雅,很好地體現(xiàn)了中產(chǎn)階級(jí)家庭中女主人的風(fēng)度,值得注意的還有書中老太太穿的是深色底壽字團(tuán)花旗袍,亦與影片里面老年人過生日的場景相吻合。然后,是思珍送丈夫去機(jī)場的人物造型:白色(或淺色)墊肩西式大衣里是深色花紋的旗袍,手套、手拿包、墨鏡、白黑相間的高跟皮鞋一應(yīng)俱全,可見其仍然是一個(gè)愛美、追求時(shí)髦的少婦。 在思珍父親壽宴上的造型則更隆重些,在解決丈夫與其情人施咪咪的麻煩中,則更顯素凈,以此兩人身份角色亦不言自明,而在與丈夫離婚的一場戲中,其旗袍圖案更是思珍所穿旗袍中最嚴(yán)肅的一套。
而妹妹唐志琴相對(duì)于思珍來說,年紀(jì)較小,又是一個(gè)受過教育,有文化,追求自由的新一代女性。她既受到我國古典思想的影響,孝順?gòu)寢?,尊重兄嫂。同時(shí),又受到新式文化的影響,對(duì)新事物有著強(qiáng)烈的好奇心,向往自由的戀愛,因此,唐志琴于影片里面的穿著表現(xiàn)得更為豐富多彩,既包括古典旗袍,還包括成套的西裝,專用的運(yùn)動(dòng)裝,配飾也變成了發(fā)帶、小坤帽,以彰顯年輕人的個(gè)性。
三 影片服裝于影片內(nèi)的重大意義
1 顯示當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的實(shí)際情況
《太太萬歲》于一九四七年搬上熒幕,旗袍在20世紀(jì)20年代產(chǎn)生,張于《更衣記》里面亦寫到:“一九二一年,女人穿上了長袍。發(fā)源于滿洲的旗裝自從旗人關(guān)之后一直與中土的服裝并行著的,各不相犯,旗下的婦女嫌她們的旗袍缺乏女性美,也想改穿較撫媚的襖褲,然而皇帝下沼,嚴(yán)厲禁止了。”而影片里面所展示的為20世紀(jì)三四十年代,系我國近代女性服裝較為輝煌的時(shí)期,亦為旗袍的鼎盛時(shí)期。
我們可以從電影中看到,有不少旗袍開始采用西式服裝的樣式,比如荷葉袖的出現(xiàn),肩部、胸部、腰部的剪裁方法也開始西化,在那個(gè)封建思想還是根深蒂固的舊中國,這樣的改變已經(jīng)是大變革了,也反映了當(dāng)下中國、中國人的思想已經(jīng)與西方接軌,已經(jīng)更加自由開放。在那時(shí)還出現(xiàn)了新的搭配方法,就是旗袍和西式外套來搭配,這種搭配就使得旗袍進(jìn)入了國際服飾的門,與國際相接軌。而到了30年代末,“改良旗袍”出現(xiàn)。旗袍的腰部與胸部開始縮小,使其更合身,更能彰顯女性的曲線美,不僅如此,還出現(xiàn)了墊肩與更多式樣的袖子,剪裁更加西化。尤其是墊肩的出現(xiàn),這種墊肩在當(dāng)時(shí)被稱為“美人肩”,已然體現(xiàn)出那時(shí)的女性已經(jīng)不以中國傳統(tǒng)審美中的“削肩”為美了。無論《不了情》里面的家茵或者《太太萬歲》里面的思珍,均能夠見到其中西交融款式的穿著。
2 塑造電影中的人物形象
影片里面角色穿著的展示,可以深入透徹地展示出各個(gè)時(shí)期人們的思想模式、生活特征、社會(huì)理念。而且,影片里面穿著的調(diào)整,還能夠極佳地刻畫角色的個(gè)性,體現(xiàn)角色的內(nèi)心、風(fēng)格改變等。雖然我們在《不了情》與《太太萬歲》中并不能通過服裝顏色來了解人物的心理變化,但是我們?nèi)匀豢梢詮膹垚哿岬男≌f中看出服裝色彩對(duì)一個(gè)人物形象塑造的重要性。例如于《紅玫瑰與白玫瑰》這篇文章里面,張刻畫了性格完全不一樣的二類女性。于對(duì)此二類女性的刻畫當(dāng)中,張精巧美妙地通過穿著的突出對(duì)照,來展示此二類女性不一樣的性格。表示紅玫瑰的嬌蕊一露面就刺激著大家的觀感:“她穿著一件曳地的長袍,是最鮮辣的潮濕的綠色,沾著什么就染綠了。她略略移動(dòng)一步,仿佛她剛才所占有的空氣上便留著個(gè)綠跡子。……露出里深粉紅的襯裙。那過分刺眼的色調(diào)是使人看久了要患色盲癥的。”紅玫瑰王嬌蕊的性格亦如其著裝風(fēng)格一樣,厲害、勇敢,擁有果敢的個(gè)性,愛憎分明。
“她立在玻璃門邊,穿著灰地橙紅條子的綢衫,可是給人的第一個(gè)印象是籠統(tǒng)的白。……風(fēng)迎而吹來,衣裳朝后飛著,越顯得人的單薄。”
假設(shè)刻畫紅玫瑰的時(shí)候如一股猛然迸發(fā)的烈焰,以上對(duì)白玫瑰服裝的刻畫,則讓人覺得忽然一片寧靜,如清淡的煙霧、白色的霧氣、涓涓的流水,更為主要的,系顯示了白玫瑰孟煙鸝安靜、柔弱并且愚昧遲鈍的性格。
電影服裝不是單獨(dú)存在的元素,它牢牢建立在歷史、文化、人物角色等等各種元素中,任何脫離實(shí)際情況的電影服裝不僅沒有說服力,更沒有給影片人物畫龍點(diǎn)睛的作用,往往適得其反,例如影片《杜拉拉升職記》里面的杜拉拉,全身都是國際名品,采用這么貴重的服飾,未曾想過杜拉拉身為剛剛工作的上班族能不能承受?而如果是優(yōu)秀的電影服裝,不僅能夠帶動(dòng)服裝業(yè)的發(fā)展,還能形成良性循環(huán),優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)又能夠再推動(dòng)電影藝術(shù)的發(fā)展。