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有關(guān)酒店文化建設(shè)論文

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有關(guān)酒店文化建設(shè)論文

  在競爭過程中,各大酒店特別重視企業(yè)文化的建設(shè)工作。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的酒店文化建設(shè)論文,供大家參考。

  酒店文化建設(shè)論文范文一:酒店文化空間的營造

  摘要: 當(dāng)代酒店設(shè)計(jì)受信息網(wǎng)絡(luò)及傳媒影響,設(shè)計(jì)文化成為共享的世界文化,它所表達(dá)的形式受日益復(fù)雜的顧客群體需求的不斷變化,加入文化主題風(fēng)格化、個(gè)性化的酒店將成為主流,設(shè)計(jì)師對(duì)文化藝術(shù)的理解和個(gè)人全面素養(yǎng)的提高,是推動(dòng)酒店設(shè)計(jì)的必要?dú)v程。將中國文化糅合于酒店空間,掀起酒店設(shè)計(jì)的新東方潮流,使之成為國際酒店空間設(shè)計(jì)的主導(dǎo),是我們的目標(biāo),也是當(dāng)今中國設(shè)計(jì)師的共同情結(jié)。

  關(guān)鍵詞: 酒店文化 主題空間 元素

  背 景

  頻繁的商務(wù)活動(dòng)和旅游度假,促使世界的酒店業(yè)成為世界第一大產(chǎn)業(yè)。酒店空間的設(shè)計(jì)倍受重視。讓文化藝術(shù)融入酒店空間使之具備高層次的魅力,吸引世界各地不同的客人,并使其獲得更多的商業(yè)價(jià)值,正是設(shè)計(jì)師孜孜不倦、為之研究的新課題。

  今天的游客和商者更有知識(shí),更挑剔,同時(shí)也更有求知欲望,他們?nèi)胱【频?,無論是商務(wù)或旅游,都希望由酒店體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?、生態(tài)環(huán)境,以獲得不同的風(fēng)俗人文,增長見識(shí),培養(yǎng)素質(zhì)。由此可見,酒店應(yīng)該是一個(gè)“文化藝術(shù)殿堂”,將文化藝術(shù)融入酒店空間,使之具有獨(dú)特的文化韻味,吸引更多的賓客,是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)規(guī)劃中必做的前期功課。

  第一章 酒店的文化定位

  1.1 文化的定位使酒店獲取不同的文化主題

  酒店文化是指酒店自成體系的思想觀念、文化觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、管理模式、經(jīng)營理念和物質(zhì)文化環(huán)境的總和。每一個(gè)成功的酒店,都具備有反映自己特色、個(gè)性和精神面貌的酒店文化。酒店的文化定位基于酒店本身的自然環(huán)境、民族歷史淵源、人文環(huán)境、時(shí)代特征、政治和經(jīng)濟(jì)背景、藝術(shù)色彩、經(jīng)營特色等。了解酒店各因素背后的文化背景,才能決定酒店的主題。

  自然環(huán)境由酒店所處的城市或地區(qū)決定,如周邊為現(xiàn)代都市或海濱、山林景區(qū)、草原等,酒店的內(nèi)涵將隨著這些自然環(huán)境的不同而修改它的設(shè)計(jì)主題,讓酒店融入周圍環(huán)境,讓客人從酒店的氛圍到建筑的視覺都感受到地理環(huán)境給人的啟迪,文化藝術(shù)元素的加入,可增加其深遠(yuǎn),具地區(qū)性個(gè)性特征。

  民族文化反映不同的國度,不同民族燦爛的文化遺產(chǎn)是旅游觀光者渴望獲得知識(shí)的旅游目的之一。以民族文化確定酒店的主題,不僅可以吸引賓客,同時(shí)也使傳統(tǒng)民族文化發(fā)揚(yáng)光大,保持純真的本土民族文化,也使文化藝術(shù)在可持續(xù)發(fā)展方面得到延伸。

  歷史文化亦為人文景觀,名人文史,是貫穿一個(gè)國家數(shù)百年、數(shù)千年的文化、或探訪經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、藝術(shù)等發(fā)展的線索。多少外國游客到某處旅游,大都是為了追尋文明史,名勝古跡。如果下榻的酒店能讓賓客感受到這種文化遺產(chǎn)的氛圍,必將留下深刻的印象,酒店也將由于主題的鮮明而揚(yáng)名于世。

  以時(shí)代為定位的酒店是根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展時(shí)代特點(diǎn)或某一重大事件確立主題的,具有深刻意義,對(duì)人們影響最深?;顒?dòng)對(duì)酒店的形象宣傳及內(nèi)涵精神,具有決定意義,它更具有一份懷舊的情感,讓人重溫舊地,緬懷歷史。

  文學(xué)藝術(shù)有非常豐富的典故、語句、詞匯,它們蘊(yùn)涵深刻的寓意,賦予酒店所期望的意愿,對(duì)社會(huì)表達(dá)一定的概念。這類酒店易于被人們接受,也反映了酒店本身的精神面貌。如世界著名的香格里拉酒店,意為世外桃源,充滿著詩情畫意,讓人向往。

  1.2 酒店空間的文化藝術(shù)氣氛通過運(yùn)用不同材質(zhì)、燈光及藝術(shù)擺設(shè)來完成

  將文化藝術(shù)融入到酒店空間中去,主題立意不同,表達(dá)的方式也多樣,通過酒店的名字、主題景點(diǎn)、擺設(shè)、設(shè)計(jì)元素,均能讓人體味到文化藝術(shù)的魅力。

  確定酒店的文化主題后,接著由不同的裝飾材質(zhì)、燈光營造、家具布置、藝術(shù)擺設(shè)的點(diǎn)綴,共同完成對(duì)主題的演繹。如確定某酒店為東方風(fēng)情的假日情調(diào),必定以東方文化作為主題,以絢麗的色彩,金屬光澤質(zhì)感的材料,傳統(tǒng)圖案中提取的元素,通過燈光的明照暗射,營造出神秘、獨(dú)特的東方神韻。帶著浪漫、經(jīng)典的文化韻味去創(chuàng)造酒店的空間。

  第二章 酒店空間的文化營造

  2.1 以酒店名字延伸的文化意念空間

  以酒店名字延伸的文化意念空間是設(shè)計(jì)師喜好的表現(xiàn)手法。海南恒濤錦江花園酒店以“花園酒店”命名,并且位于萬興市興隆旅游區(qū),從建設(shè)環(huán)境和建筑風(fēng)格來看,她屬于格調(diào)高尚的度假酒店。很少有更多類型的工程比度假酒店更具魅力了,她們形式眾多,有娛樂場度假村,高爾夫及溫泉療養(yǎng)度假村、都市度假村,季節(jié)度假旅館、住宅式度假村等等,歸根到底,共同的特點(diǎn)就是:主題文化鮮明,風(fēng)格獨(dú)特,家具、燈具及陳設(shè)個(gè)性強(qiáng)烈。不受世俗的形式和流派、模式的限制。度假酒店能帶來城市酒店無法比擬的愉悅和暢懷!文化定位、環(huán)境塑造、空間營造是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

  縱觀中國各大酒店,特別是四星級(jí)、五星級(jí)酒店,大多主題酒店都能給來賓留下深刻的印象,從而產(chǎn)生良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。此酒店位于海南,因其地理位置的關(guān)系,人們會(huì)聯(lián)想到大海、藍(lán)天、沙灘、貝殼、鮮花、彩蝶、飛鳥、游魚、輕風(fēng)、細(xì)雨、白云、陽光如此眾多的熱帶風(fēng)情畫幅,設(shè)計(jì)中我們?nèi)绾稳∩?是否無可適從?其實(shí)海南及中國沿海一帶的城市以大海為主題的酒店比比皆是。酒店既然用“恒濤錦江花園酒店”定名,那么何不從“江”與“花”上做足文章呢?在建筑師的環(huán)境建設(shè)中,其實(shí)已把“水”發(fā)揮得淋漓盡致。

  “黃河之水天上來”、“山因水而幽,水因山而活”、“ 疊水游魚”等等景點(diǎn)將海邊風(fēng)情融入酒店中。建筑學(xué)上有一句話:“大可以造勢,小得以造型”建筑師已經(jīng)把“勢”造出來了,室內(nèi)設(shè)計(jì)就是造型。那用什么造型呢?我們把眼睛聚集在“花”上。中國的花千奇百怪,海南奇花異草更是種類繁多,加之花園酒店自然少不了花的文化體現(xiàn)。這是花的形式通過藝術(shù)的、意象的、文學(xué)的、神話的等手法表達(dá)。“花仙子”“旋花”“錦紋”“卷草” 這些具深遠(yuǎn)文化意念的圖,加上組織和變化便構(gòu)成了本花園酒店的精神畫卷。當(dāng)然主題意境的應(yīng)用宜精而少,切忌濫用,比如大堂的主背景可用最具形式的“花仙子”點(diǎn)綴其間,其它空間可把燈具、家具、主要屏壁用“花及與花相關(guān)的事物”的形態(tài)和理念變化嵌接于其中。這樣主題得以連續(xù)和貫穿,又顯得特別脫俗。

  從主題理念延伸到材料,便顯得不難抉擇了。“花草樹木”是世間萬物根本?,F(xiàn)代人追求自然,崇尚“原本”。我敢說到海南本酒店來的賓客,絕不會(huì)來看不銹鋼、玻璃和混凝土,她們帶著情思、帶著夢想來這里尋找都市里看不到的樹木和天空 “古人植樹為材,截木為材”五行中把“木”的位置安放在旭日照耀的東方,是一切生命之源。由此本酒店要營造休閑的氣氛和環(huán)保無污染的環(huán)境,用些木材是應(yīng)該的?;仡^看東南亞等地的度假酒店,木材配合其它環(huán)保材料的合理運(yùn)用,恰恰能給酒店帶來溫馨舒適的自然境界!

  2.2 以地域文化為底蘊(yùn)的酒店空間充滿生命

  酒店空間營造往往也以地方文化為背景,使裝飾充滿可持續(xù)發(fā)展的生命力。榕江大酒店,瀕臨榕江,背依黃岐山,依山傍水,自然環(huán)境優(yōu)越。在酒店內(nèi)加入庭園景點(diǎn),動(dòng)植物的入主,創(chuàng)造了一個(gè)生態(tài)空間,注入新酒店文化元素。以揭陽市及相鄰潮州市、汕頭市為主的潮汕地區(qū),是中國著名的僑鄉(xiāng),自古以來潮汕地區(qū)就以具有濃郁特色的民俗風(fēng)情,獨(dú)立的語言文化成為世界文化奇觀中不可缺少的組成部分。“京城帝王府,潮汕百姓家”更是描述潮汕民居具有華麗的古典的京派風(fēng)格,也揭示潮汕文化與中華民族文化息息相通、密不可分的淵源關(guān)系。那么,造就榕江大酒店的文化必然是以采擷傳統(tǒng)文化中的精華,以潮汕文化特色的鋪展的文化篇章。

  此案中圍繞“岐山、榕水”的文化主題,通過現(xiàn)代的裝飾材質(zhì)和表現(xiàn)手法,運(yùn)用中國傳統(tǒng)的宮廷色彩-金、紅、黑、白,營造一個(gè)富有地域特征的酒店空間。設(shè)計(jì)中多處采用隱喻的手法,如蓮花的裝飾紋樣體現(xiàn)榕城其水上蓮花的美稱,水體代表榕江。賓客到達(dá)酒店便體會(huì)地方文化的人情風(fēng)俗,倍感親切。

  2.3 名勝古跡與文化歷史結(jié)合使酒店空間文化氣息濃郁

  奉化銀鳳度假酒店的設(shè)計(jì)即充滿歷史文化氣息。酒店占地近276畝,內(nèi)有小橋流水,果園竹林,生態(tài)環(huán)境極為良好,坐擁國家風(fēng)景名勝區(qū)溪口風(fēng)景區(qū),風(fēng)景秀麗,歷代名人學(xué)士留下大量詩詞題賦,為周邊環(huán)境增添文化的芬芳,溪口鎮(zhèn)系蔣氏故里,全國重點(diǎn)文保單位,是自然景觀和人文景觀于一體的風(fēng)景區(qū)。眾多名勝吸引古今中外無數(shù)游客,銀鳳度假村就在此誕生。

  寧波銀鳳度假酒店屬于改擴(kuò)建工程,原有銀鳳山莊已完全不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和客源市場的需求,鑒于以上形勢,加上政府接待佳賓首長的要求,把度假村建成按國際五星級(jí)酒店,營造設(shè)施一流、景觀精致、充滿生態(tài)概念的高級(jí)綜合度假村,勢在必行。回歸自然,親近泥土是新一代都市人的生活時(shí)尚。以適合居住、休閑的度假酒店,注重風(fēng)格創(chuàng)新、材質(zhì)的運(yùn)用、燈光的營造。置身于一個(gè)休閑寫意、澄清純粹的空間,設(shè)備完整齊全的酒店,受呵護(hù)的不僅僅是身體,更是一種心靈上、精神上的慰藉,這樣的世外空間,正是現(xiàn)代人追求的度假村。別墅小樓帶有濃郁的江南韻味,別墅區(qū)附近有一片原始竹林,還有一條美麗的河流,靜悠的沙灘,恬然自得的游舫,組合如此的詩境畫地。別墅小樓如來自童話般讓人迷離向往。設(shè)計(jì)師采用現(xiàn)代的材質(zhì)、工藝和手法,表現(xiàn)現(xiàn)代中式別墅,重新詮釋度假酒店。外墻基采用剁斧石,沉著含蓄的灰色石材,既穩(wěn)重厚實(shí),體現(xiàn)文化歷史的年輪,也使建筑的基部顯得平穩(wěn)均衡。復(fù)合鋁板構(gòu)成新的層次,它與以木色塑鋁型板做成的檐口一樣,都是運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)保、科學(xué)、健康的新材料表現(xiàn)新中式風(fēng)格建筑。它們具有防水、防曬、不易變形,免維護(hù)及高度自清的性質(zhì)特點(diǎn),非常適應(yīng)建筑的外墻裝飾,而這些材質(zhì)形成了以灰、白、紅為主要的色彩體系,在青山綠水中顯得那樣的幽雅寫意且有一股文人氣質(zhì),給度假者帶來全新的身心感受,成為新的視覺焦點(diǎn)。

  以歷史文化為內(nèi)涵,天造地設(shè)的江南自然風(fēng)光為衣帶,科學(xué)、環(huán)保、健康的新型材質(zhì)為框架,休閑而考究的家具為軀干,精美而品位超凡的藝術(shù)擺設(shè)為點(diǎn)綴,塑造一個(gè)飄逸脫俗的酒店形象。 鳳凰的圖騰突出本酒店“銀鳳”的主題 . 酒店建筑翩翩如飛,雖置身山野林間,仍清新高潔,備受世人矚目。

  2.4 民族化的酒店空間更具國際化

  西南民族賓館位于四川成都, 四川是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),是我國民族種類最多的省份,素有“民族走廊”之稱。自有史記載以來,有數(shù)十個(gè)民族先后在這里活動(dòng)、生息、繁衍和相互融合。目前除漢族外,境內(nèi)仍分布有彝、藏、苗、羌、回、蒙古、土家、僳僳、滿、納西、布依、白、傣、壯等少數(shù)民族,多種民族文化以其獨(dú)特的文化特色,與中華源遠(yuǎn)流長的文化的糅合、交融,使巴蜀文化更為博大深遠(yuǎn)。 無限的風(fēng)光、奇絕的文化風(fēng)情,數(shù)千年的時(shí)光傳承,凝聚四川境內(nèi)獨(dú)特的風(fēng)格,獨(dú)特的內(nèi)涵。完好的生態(tài)環(huán)境,多姿多彩的民族文化內(nèi)涵,造就她的無限魅力!

  大堂主材為石材,石的堅(jiān)實(shí)凝重,仿佛沉淀的民族文化。為大堂展示其脫俗、高品位的文化氣質(zhì)。由古裝飾紋樣提取元素的吊燈造型,帶來新的視覺享受。立面上以米黃色石材為主,金色及暗紅色的裝飾帶為墻體塑造了很“民族”的裝飾語言。柱式由原來的方柱包成圓柱,柱帽與天花接壤部分,留空藏光,無形中抬高柱子的高度,視覺上造成空間抬高、透氣的靈動(dòng)氣韻。由于大堂通往二層的步行梯處于主入口左邊,且剛好形成一個(gè)二層高的小中庭,縱向視覺牽扯每一個(gè)賓客的視線,形成大堂一大景點(diǎn)。扶欄由大堂的材料構(gòu)筑,金色的鏤空雕花帶來一份華貴的優(yōu)雅,也統(tǒng)一了整個(gè)空間。

  餐廳空間注重民族氣息。裝飾主材以石頭、木質(zhì)、軟包、玻璃等材料組構(gòu)。色彩以傳統(tǒng)的金色、紅色、黑色及銀色為基調(diào),烘托一個(gè)歡愉、熱烈的餐飲空間。以彝、藏、羌、傣為主題的四個(gè)小餐廳使民族學(xué)院特色得以體現(xiàn),將民族特色和異域風(fēng)情加以提煉,簡化,采用現(xiàn)代環(huán)保、科學(xué)的材質(zhì),以概括的手法體現(xiàn)。彝族是一個(gè)古老的民族,以瓦板房為居屋,以木板和石板為主材,屋內(nèi)筑以火塘為中心,彝族喜用木具,有自己的文字,信奉萬物有靈的多神崇拜,是極具代表性的一個(gè)民族??臻g提取彝族民居木板天花等幾個(gè)元素,結(jié)合現(xiàn)代的裝飾手法及風(fēng)格,讓其充滿個(gè)性。藏族是能歌善舞的一個(gè)民族,感情豪放。喜用紅、藍(lán)、黃與鮮艷顏色裝飾室內(nèi)及制作服飾,日常用品喜用銅器;而傣族即以吊腳樓為最大的特色。各具特色的空間,為大樓增添一道亮麗的風(fēng)景線。各空間藝術(shù)氣氛濃郁,處處體現(xiàn)民中華族文化的意韻。全新的設(shè)計(jì)理念,富含民族特色的文化內(nèi)涵,使圣潔的校園增添一處深受藝術(shù)熏陶的品味空間,也使酒店空間的主題得以拓寬。正應(yīng)了“越民族,越國際”的口號(hào)。

  2.5 時(shí)代氣息的公寓酒店空間詮釋現(xiàn)代文化

  晶仕國際公寓酒店位于深圳市深南大道上,交通便利,著名的深南大道綠化風(fēng)景帶為這酒店帶來優(yōu)雅的環(huán)境。深圳是國際聞名的城市,集經(jīng)濟(jì)、旅游為一體的發(fā)達(dá)現(xiàn)代化城市,商務(wù)活動(dòng)頻繁,酒店業(yè)發(fā)達(dá)。公寓式酒店是本行業(yè)新興起的模式,其適應(yīng)了時(shí)代主流市場的大趨勢,以適合居住、休閑、商業(yè)洽談的寓所,注重風(fēng)格的創(chuàng)新、材質(zhì)的運(yùn)用、燈光的營造。置身于一個(gè)潔凈無瑕、澄清純粹的空間,完整齊全的酒店配置,又不失家的溫馨。精細(xì)體現(xiàn)的細(xì)節(jié),受呵護(hù)的不僅僅是身體,更是一種心靈上、精神上的慰藉,這樣寫意舒適的空間,正是現(xiàn)代人追求的公寓式酒店。公寓式酒店的套間一般配備有廚房,適應(yīng)家庭和企業(yè)的需求。手法概括、簡潔。大塊面的微差的淺色乳膠漆,構(gòu)成素凈、整潔的酒店空間。衛(wèi)生間的墻體部分飾以噴漆玻璃代替,玻璃平滑細(xì)膩、光潔通透的質(zhì)感與墻面厚實(shí)渾重形成對(duì)話,素淡高雅的家具與地毯,營造一個(gè)恬靜舒適的空間,結(jié)合電視柜及寫字臺(tái)功能的長桌,帶來了人文主義的氣息。室內(nèi)暗藏的二次照明為主,營造柔和而抒情的氣氛,在適當(dāng)?shù)膲w轉(zhuǎn)折處藏光,不僅使空間通靈透氣、減低隔阻感,也使室內(nèi)光線充足。

  越來越多的公寓酒店不僅為疲于商務(wù)的人士提供恰當(dāng)?shù)纳虅?wù)、居住空間,也推動(dòng)了酒店業(yè)繁榮發(fā)展。

  酒店文化建設(shè)論文范文二:關(guān)于如家酒店組織文化研究

  論文摘要:酒店文化的創(chuàng)建對(duì)于提升酒店競爭力、增強(qiáng)員工的滿意度均有重要作用,也引起了理論界和實(shí)業(yè)界的持續(xù)關(guān)注。在組織文化相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,研究了如家酒店的文化內(nèi)涵,分析了其酒店文化的構(gòu)成及各部分之間的關(guān)系,并對(duì)如家酒店文化的發(fā)展提出建議。

  論文關(guān)鍵詞:如家酒店;組織文化;以人為本

  中國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是從入境旅游接待起步的。因而,酒店業(yè)也成為中國旅游產(chǎn)業(yè)中首先發(fā)展的行業(yè),目前其市場競爭異常激烈,整個(gè)行業(yè)已進(jìn)入一個(gè)微利時(shí)代。如何在激烈的市場競爭中生存和發(fā)展,提升自身的競爭力,成為業(yè)界討論熱點(diǎn)。而酒店文化的作用和重要性逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。譚衛(wèi)平提出了影響飯店競爭力的6大要素:品牌、服務(wù)、管理、人力資源、技術(shù)和飯店文化,并在此基礎(chǔ)上分析飯店文化和這些要素之間的關(guān)系。可見文化是酒店的核心競爭力的重要組成部分,誰有文化優(yōu)勢誰就會(huì)有競爭優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。

  創(chuàng)立于2002年的如家酒店集團(tuán), 2006年10月在美國納斯達(dá)克上市(股票代碼:HMIN),成為中國酒店業(yè)海外上市第一股。其發(fā)展異常迅速,現(xiàn)已在全國30多個(gè)省和直轄市覆蓋100多座主要城市,擁有連鎖酒店700多家,形成了遙遙領(lǐng)先業(yè)內(nèi)的最大的連鎖酒店網(wǎng)絡(luò)體系。如家的成功固然與其正確的戰(zhàn)略定位有關(guān)、與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有關(guān)、與國民的休閑意識(shí)有關(guān),但是不可否認(rèn)的是如家的酒店文化在其中扮演了重要的角色。本文試圖在相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,剖析如家酒店的文化,并提出其酒店文化進(jìn)一步發(fā)展的建議。

  1 酒店文化

  組織文化是指決定組織行為方式的價(jià)值觀或價(jià)值觀系統(tǒng)(values or values system)。組織文化可以以不同的形式出現(xiàn),往往借助著一種語言(language)、組織使命(mission)、傳說(legends)、故事(stories)、標(biāo)志和英雄(heroes)事跡等在組織中傳播。所以,組織文化是可以多層面的,最基本的層面是組織內(nèi)各員工所共同擁有的價(jià)值觀和假設(shè),這些可以就是組織文化的“本質(zhì)”。

  酒店文化是酒店以保證利潤提升為出發(fā)點(diǎn)并在長期發(fā)展過程中所形成的被酒店大多數(shù)員工所接受的共同價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,也是酒店經(jīng)營者刻意追求的結(jié)果。酒店文化規(guī)定了酒店的價(jià)值行為取向,使員工有著共同的價(jià)值目標(biāo),對(duì)事物的評(píng)判形成共識(shí),酒店的領(lǐng)導(dǎo)者和員工都為著他們所認(rèn)定的價(jià)值目標(biāo)去行動(dòng)。酒店文化也是一個(gè)層次體系:表層的物質(zhì)文化、淺層的行為文化、中層的制度文化、最內(nèi)層的精神文化。酒店文化從核心的精神文化出發(fā),漸次向外影響到第三層的制度文化、第二層的行為文化以及最表層的物質(zhì)文化。酒店的精神文化決定著酒店的制度文化、行為文化以及物質(zhì)文化,并且主導(dǎo)著它們的發(fā)展方向。酒店精神文化包括酒店的價(jià)值觀、宗旨、精神道德等方面,它們通過制度文化的渠道對(duì)行為文化產(chǎn)生影響。

  2 如家酒店文化的層次結(jié)構(gòu)分析

  如家酒店文化的實(shí)質(zhì)是“家”文化,所以利益相關(guān)者都是家庭成員。從文化層次結(jié)構(gòu)分析可以對(duì)其文化有更深入的了解。

  2.1 精神文化

  基本的假設(shè):一個(gè)家不需要奢華的裝飾、寬敞的大殿、高檔的康樂設(shè)施,家需要的是干凈、溫馨、舒適、貼心、笑容、成長。其倡導(dǎo)“適度生活,自然自在”的生活理念。

  酒店的使命:“用我們的專業(yè)知識(shí)和精心規(guī)劃,使我們服務(wù)和產(chǎn)品的效益最高,從而為我們的客戶提供“干凈、溫馨”經(jīng)濟(jì)型酒店產(chǎn)品;要讓我們的員工得到尊重,工作愉快,以能在“如家”工作而自豪;同時(shí)使得投資者能夠獲得穩(wěn)定而有競爭力的回報(bào)。”

  2.2 制度文化

  如家酒店為踐行理念,制定了比較完備的制度,其內(nèi)容囊括了從服務(wù)、管理、硬件到客房等幾乎能夠想到的一切關(guān)于酒店運(yùn)營的細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn),編制了16本“運(yùn)營文件匯編”,這16本手冊(cè)是如家酒店管理的“ 圣經(jīng)”。幾乎員工的所有行為都在這16本手冊(cè)里面都有涉及到,并作出了規(guī)定,比如說,早上5點(diǎn)之前,如家的廚師就要進(jìn)入廚房工作,7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)備好熱騰騰的早餐;到晚上9:30關(guān)門,這些小小的餐廳一天也能做到四五千元的營業(yè)額。從后廚到前庭玄關(guān)的墻上,貼著各項(xiàng)檢查標(biāo)準(zhǔn)表格,表格旁邊還有一面很不起眼的小鏡子。從這里經(jīng)過的員工會(huì)下意識(shí)地看看鏡子,保持微笑。早上7點(diǎn)半,如家的兩三位客房服務(wù)員就要推著工作車到崗,這時(shí)絕大多數(shù)客人還在睡夢中。這些客房服務(wù)員大多是三四十歲的女性,每人每天有15個(gè)房間的工作量,其中最熟練的人整理一個(gè)房間也要花費(fèi)20分鐘。最忙的時(shí)候,你能看到十幾位客房服務(wù)員同時(shí)行動(dòng),工作車在各個(gè)樓層貼著墻邊一字排開。

  2.3 行為文化

  酒店員工對(duì)每一位進(jìn)門的顧客微笑問好,并向顧客溫和耐心地介紹酒店產(chǎn)品。甜美的笑容是酒店對(duì)如家員工的基本要求,在走廊里,如果你遇到如家的員工,他們會(huì)對(duì)你露出微笑,并且主動(dòng)說“你好”。酒店員工對(duì)客人和同事時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出了快樂的微笑、親切的問候、熱情的服務(wù)、真心的關(guān)愛。

  2.4 物質(zhì)文化

  顧客一進(jìn)如家酒店的大門,立刻能感受到如家酒店所提倡的“適度生活,自然自在”賓至如歸的“家”文化。從建筑設(shè)計(jì)、裝飾擺設(shè)、功能布局等方面都可感受到其文化。在裝修上采用黃色,能讓人一下感到溫馨和放松??头績?nèi)的裝修不豪華、酒店的餐廳也不是很大,提供的菜式也比較普通,但一個(gè)家又何嘗不是這樣呢?

  3 如家酒店文化發(fā)展的建議

  如家硬件的標(biāo)準(zhǔn)化、低成本已經(jīng)為業(yè)界和消費(fèi)者所熟悉。實(shí)施低成本戰(zhàn)略無疑要強(qiáng)調(diào)全面低成本,因而如何控制人力資源的成本就成為一個(gè)非常重要的問題。如家在這方面采取了許多措施:如削減組織層級(jí),使組織結(jié)構(gòu)的扁平化,如家的每一個(gè)門店從店長到最基層的員工只有三個(gè)級(jí)別:店長是第一個(gè)級(jí)別;值班經(jīng)理、店長助理、客房主管構(gòu)成第二個(gè)級(jí)別;基層員工是第三個(gè)級(jí)別。同時(shí),如家不設(shè)置專門的銷售部、營運(yùn)維護(hù)部等其他酒店常見的部門。但是隨著經(jīng)濟(jì)型酒店發(fā)展,“價(jià)格時(shí)代”將過去,“品質(zhì)時(shí)代”將來臨。未來經(jīng)濟(jì)型酒店的競爭一定是品牌、服務(wù)、運(yùn)營能力和成本控制的全面的競爭,而所有這些又依賴于酒店內(nèi)部員工的忠誠度和滿意度的提高。從酒店文化方面看,如家應(yīng)更重視“以人為本”的理念的落實(shí)。主要有以下兩個(gè)方面。

  3.1 做好員工職業(yè)生涯管理

  如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值以及有一個(gè)明確的發(fā)展前景是酒店員工考慮的重要因素。從傳統(tǒng)的組織內(nèi)縱向職業(yè)階梯考慮,扁平化的組織提供的職業(yè)發(fā)展前景有限。目前,如家酒店依靠快速的擴(kuò)張,能夠解決這一問題。但隨著整個(gè)市場格局的變化,企業(yè)需要未雨綢繆,設(shè)計(jì)多種職業(yè)路徑,并從培訓(xùn)、工作再設(shè)計(jì)等方面,做好員工職業(yè)生涯的管理工作。

  3.2 軟硬激勵(lì)方式并重

  軟激勵(lì)主要是努力營造良好員工關(guān)系。如家在迅速發(fā)展過程中也出現(xiàn)了員工之間人際緊張的問題,一方面與公司對(duì)個(gè)別門店的控制不力有關(guān),另一方面,也與個(gè)別加盟店管理者的領(lǐng)導(dǎo)方式有關(guān)。硬激勵(lì)主要是提供公平和有競爭力的薪酬。如家酒店的基層員工工作負(fù)荷很大,但收入并不高,與管理層的差距很大。應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行薪酬體系的設(shè)計(jì),真正做到薪酬的內(nèi)部和外部公平。

  酒店員工是酒店的主體,建設(shè)酒店文化就必須以提高人的素質(zhì)為根本,把著眼點(diǎn)放在人上,尊重人才,尊重員工,使如家酒店的發(fā)展和員工個(gè)人的發(fā)展結(jié)合起來。最終使員工樹立共同的理想、凝聚人心、規(guī)范行動(dòng)形成良好行為習(xí)慣、塑造如家酒店形象、擴(kuò)大社會(huì)知名度、擁有持續(xù)的競爭力。

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