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小學(xué)教師論文投稿

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  在小學(xué)教育中,把教學(xué)管理工作當(dāng)做一項(xiàng)重要的工作,是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的負(fù)責(zé)任態(tài)度。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)教師論文投稿的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  小學(xué)教師論文投稿篇1

  淺析小學(xué)音樂教育中的德育教育

  《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,“在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、寬容理解、相互尊重、共同合作的意識(shí)和集體主義精神,使學(xué)生在真、善、美的音樂世界里受到高尚情操的陶冶”。因此小學(xué)音樂教育者需要通過音樂教育教育發(fā)掘?qū)W生的潛能,利用音樂的特殊性,把德育教育結(jié)合音樂教育愉悅的音樂感受與表現(xiàn)中,輕松學(xué)習(xí),學(xué)有所獲,幫助學(xué)生樹立良好的性格、促進(jìn)學(xué)生的身心健康,達(dá)到德、智、體、美等全面的發(fā)展。

  一、小學(xué)音樂教育中開展德育教育的現(xiàn)狀

  隨著中國素質(zhì)教育的全面開展,小學(xué)教育注重德智體美勞全面發(fā)展。越來越多的學(xué)校開展了音樂鑒賞課,從小就讓學(xué)生接受音樂的熏陶。不僅如此,知識(shí)文化和思想政治教育也和音樂相結(jié)合,音樂教育的重視程度逐漸加深。比如許多古詩詞改成音樂,如《明月幾時(shí)有》,從而讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)形式多樣化,不再疲勞而又死板的進(jìn)行接收學(xué)習(xí),這在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)音樂中愛國題材,宣揚(yáng)道德和具有中國文化特色的歌曲數(shù)量增多,這不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)了音樂技能,陶冶了情操,更讓學(xué)生在自我熏陶的過程中加深對(duì)中國歷史和地域特色的了解,這是音樂教育的進(jìn)步。但是如今的音樂教育過程中往往只是膚淺地傳達(dá),并未真正做到“教益”的程度。老師在教授過程中不全面而系統(tǒng)地講授音樂背景和涉及的文化內(nèi)容,這不僅不能讓學(xué)生在音樂審美上有所缺失,更不能達(dá)到國家和學(xué)校開設(shè)音樂鑒賞課真正的目的。除此之外,小學(xué)教師本身音樂素養(yǎng)的程度普遍比較低,不免就會(huì)落入只會(huì)欣賞名家名曲而不能全面而大范圍地系統(tǒng)對(duì)音樂教育分類,在基礎(chǔ)音樂教育中就落于之后,從而造成小學(xué)生音樂欣賞能力差,鑒賞能力缺乏,在音樂美育上陷入誤區(qū)。

  二、小學(xué)音樂教育實(shí)施德育教育的必要性和重要性

  從古至今,中外許多音樂教育家都對(duì)音樂的教育功能有著高度的評(píng)價(jià)。“樂以治性,故能成性,成性亦修身也”,音樂得以修身養(yǎng)性,這是圣人孔子的看法。柏拉圖認(rèn)為:“音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外,必須把美的東西為自己的目的來探究,把人教育成真善美的。”在這一層面上,柏拉圖不僅認(rèn)為音樂具有教化,而且能夠提高人的審美情趣。在這些大家看來,音樂的作用難以言說,所以重視德育教育對(duì)音樂來說也是必不可少。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,越來越多的人注重精神的追求。孩子教育要從小抓起,不能輸在起跑線上,于是很多的家長(zhǎng)送孩子學(xué)音樂。但現(xiàn)在他們更多學(xué)習(xí)的只是一種技能,音樂教師在培訓(xùn)的時(shí)候往往忽略音樂史知識(shí)系統(tǒng)的授課,所以在某種程度上并不能達(dá)到音樂所能帶來的真正的效果。這在某種程度上必然會(huì)造成音樂審美上的缺失,在完成音樂教益的同時(shí)忽略了音樂的益智和哲思,在世界大范圍倡導(dǎo)德育教育的大背景下,終將會(huì)阻礙中國音樂教育的建設(shè),從而阻礙中國教育的發(fā)展。

  三、小學(xué)音樂教育中實(shí)施德育教育的建議

  (1)學(xué)校提高引用師資素質(zhì),營造良好的校園文化氛圍

  在學(xué)校教育中,教師跟學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng),教師作為音樂文化的傳播者和教授者,對(duì)學(xué)生的音樂思想影響特別大。所以教師素質(zhì)的提高對(duì)學(xué)生音樂鑒賞能力的提高有著不可或缺的作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)注重開展音樂活動(dòng),創(chuàng)設(shè)音樂教育的情景,比如提高音樂硬件設(shè)施的齊備,這對(duì)學(xué)生音樂審美起著重要的引導(dǎo)作用。

  (2)教師改善音樂教育傳統(tǒng)方式,活躍課堂教學(xué)氣氛

  傳統(tǒng)的音樂教育是上課放一些名家經(jīng)典,讓學(xué)生欣賞,并不能因材施教,以德育人。學(xué)生的積極性不免陷入消極狀態(tài)。學(xué)生音樂學(xué)習(xí)面比較狹隘,只是增加了學(xué)生的音樂知識(shí),而不能發(fā)揮音樂的教益作用。音樂德育教育上的缺失,將音樂功能大打折扣。

  (3)學(xué)生發(fā)揮音樂學(xué)習(xí)主動(dòng)性,減少音樂學(xué)習(xí)的功利性

  小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)有限,所以在學(xué)習(xí)過程中處于被動(dòng)地位。中國教育模式往往忽略學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中喪失了音樂學(xué)習(xí)的熱情,并且學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,為了迎合學(xué)校教育而被迫學(xué)習(xí)音樂,這些觀念都帶有極強(qiáng)的功利性,小學(xué)生必須改變這一學(xué)習(xí)態(tài)度,方可有所建樹。

  總而言之,小學(xué)音樂教育中滲透德育教育已然成為當(dāng)下新課標(biāo)教育改革的重中之重,這就需要求教師將德育教育置于教師的言傳身教之中,選擇融入了德育教育的教學(xué)題材進(jìn)行教學(xué),不斷探索,積極創(chuàng)新,培養(yǎng)起學(xué)生高尚的德育情操。

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