大學生心理學論文
大學生心理學論文
心理健康教育作為大學生思想政治教育的有效途徑,經過改革開放三十多年的實踐,形成了具有中國特色的教育模式,產生了新的教育內容和教育方法,建成了專兼結合的大學生心理健康教育師資隊伍,提高了大學生心理素質。下面是學習啦小編為大家整理的大學生心理學論文，供大家參考。
大學生心理學論文范文一：網絡傳播模式下的大學生心理反應研究
摘要：當前網絡教育成為大學生思想政治體系的重要組成部分。本文從網絡傳播模式及其對應的大學生心理反應模式兩個方面，來分析大學生的心理反應與網絡傳播的關系，為構建大學生網絡思想政治教育系統提供基礎。
關鍵詞：網絡傳播模式;大學生;心理反應;思想政治教育
網絡世界顛覆了傳統意義上的時空價值，也重新構建了網絡人際交往關系和網絡傳播模式。大學生作為網絡使用者的重要群體，其網絡行為的自由度和復雜性，是影響大學生思想政治觀念的因素之一。當代高校如何引導大學生抵御網絡誘惑，摒棄消極反動的網絡思想，建立積極向上的網絡傳播環(huán)境，已經成為高校思想政治教育的難點和重點。因此，了解網絡傳播模式和大學生的網絡心理反應，是高校思想政治教育體系建立的前提和關鍵。大學生是網絡傳播的廣泛參與者，既是“傳者”，也是“受眾”，兩者相互融合，交叉作用。這樣的交融性決定了大學生行為和心理的不確定性，也就打破了傳統媒介傳播的界限，形成了新型的網絡傳播模式和大學生心理反應模式。
一、放大模式與閑竊心理
網絡如同一張巨大的蜘蛛網，將每一個人認定為一個代碼與網絡聯系著，當某一個被大眾廣泛關注的代碼與你的代碼有聯系時，你就會在網絡上被放大。這一傳播模式的載體是當今高速發(fā)展的網絡技術。大學生也是這張巨網中的成員，在校園網絡乃至整個網絡世界中，都有可能因為某個事件而被關注和放大。放大模式的作用類似于放大鏡甚至是顯微鏡，使得大學生的言行無處躲藏，不管大學生是否愿意卷入網絡中。心理學認為，當人們較長期地受到一種新的社會情境刺激的時候，往往會導致新的行為和心理內容的出現。大學生借助計算機網絡工具與其他大學生暢快地進行交流，這是一種雙向的、個性化的人機系統。由于大學生在交流時面對的是一臺機器，交流載體是計算機的仿真技術，不會面對面的四目相對，所以大學生可以用任何面目去應對交流，特別是那些平時比較孤僻的學生在網絡上可以盡情釋放自我，而不會招來其他同學的眼光。這種閑竊的心理就是大學生在接觸網絡信息時，常用一種放松、管閑事、竊喜的心理來參與其中，比如在校園“人肉搜索”過程中，大學生會積極地幫助尋求某個人，并且期待著結果出現，這在無形中放大了原來的信息范圍，大學生自己也參與到這個放大的過程中。閑竊心理是中國社會群體中特有的一種心理狀態(tài)，是民族劣根性的心理表現。
二、反沉默的螺旋模式與叛逆心理
反沉默的螺旋又稱樹狀結構，即大學生產生的個人意見往往不再附和主流觀念，而是無意或者故意形成不同的個性意見，這也是九零后大學生性格中最突出的特點。反沉默的螺旋模式使信息在網絡傳播中不再是大規(guī)模的主流思想，而是分割成不同的、越來越多的細小分支觀念，每個大學生都有自己的觀念和意識世界。在規(guī)范較少的網絡上，大學生就像到了一個無政府主義世界中，不僅信息可以自由傳播，大學生的情感也可以隨心所欲的抒發(fā)。同時獨處的網絡環(huán)境容易使人形成一定的叛逆心理，把現實生活中看不慣而又無法釋放的情緒在網絡上忠于本我的發(fā)泄出來。但是在叛逆心理的作用下，大學生很難掌控言行中的那個“度”。若是在主流思想或言論環(huán)境下語出驚人、獨樹一幟，這可以稱作網絡個性，但是大學生如果越過那個“度”，叛逆過頭，就會造成心理扭曲，以至于出現大學生黑客這樣的特殊群體。大學生黑客是挑戰(zhàn)校園網絡安全的一部分人，他們在制造病毒的過程中所伴隨的心理模式就是典型的叛逆心理，表現為搞惡作劇、騷擾他人、入侵學校管理系統等。由于網絡法規(guī)的不健全，以及校園網絡監(jiān)管的不到位，使網絡行為的約束力有所下降，網絡獨處讓大學生可以赤裸裸地表達，釋放了人性中不道德的能量部分。
三、水渠模式與選擇心理
當大學生面對比傳統媒介強百倍的信息洪流時，不再簡單的選擇性接觸，而是對有些自己不關心的信息根本不接觸，直接把自己需要的信息引流入自己的水渠中。在水渠模式的這個選擇過程中，大學生成為網絡傳播中的“第一把關人”，建立自我需求網，主動鑒別自己需要和不需要的信息，而這種“第一把關人”作用是在社會控制弱化和削減的過程中強化出來的。人的注意具有“指向”和“集中”兩個特征。注意的指向特點是人的認知活動所具有的選擇性反應，也就是水渠的閘門所在。注意的集中特點，使得大學生的心理活動能夠離開那些相對無關的信息流，而且還能夠抑制相對無關的信息流，這就是選擇與排斥的整個過程。大學生在網絡世界中可以進行許多不同的角色體驗，即使這些角色也是虛擬的，但是它仍在某種程度上彌補了現實社會生活中不能滿足大學生角色扮演的各種心理需求。這就是大學生在網絡傳播中選擇性理解和記憶的更深一層心理需求模式。網絡環(huán)境的超時空性和匿名性，令大學生兒童時期被壓制的自我意識漸漸蘇醒，角色扮演的隨意性更大，角色可以自由的轉換。這種角色扮演在網絡空間中典型的例子有很多，如平時懦弱、網上勇敢，平時沉默寡言而網上滔滔不絕。也就是說，在相對安全的網絡環(huán)境中，不會受到別人過多的評價，即大學生選擇了一個能夠得到自我認同的安全環(huán)境。大學生主動選擇“水渠”的自主性使人們獲得了充分的控制感。長期以來心理學家認為控制感是人類的一個基本內在動機，心理學通過多個實驗說明了控制感是人類最基本的需求，也是人類應對環(huán)境的重要心理資源，增加了控制感反過來說即是減少了無助感。
四、颶風模式與主動心理
颶風模式是指大學生在網絡活動中主動參與信息傳播，自主發(fā)動信息生產、搜集、展示的一種傳播方式，大學生成為主動的“議題設置”者，這種模式是網絡傳播中傳者與受眾群體重疊與交叉的突出表現。網絡世界每天都會形成許多大大小小的信息颶風，有的攻勢會形成氣候，廣泛影響其他大學生，大部分小氣壓都被淹沒了?；ヂ摼W技術為大學生提供了大學生參與網絡活動的技術手段和活動平臺，比如現行的許多代理軟件，圖片、視頻編輯軟件等，都為大學生自行制作語言、圖像和視頻信息提供了技術條件。近幾年火熱的微博、微信、個人網站等虛擬空間為大學生制作的信息颶風提供了發(fā)布平臺。這種主動參與網絡活動、發(fā)動網絡颶風的例子有很多：網絡造謠者秦火火利用網絡散播謠言，引起眾多網民的評論，然而眾多事件的背后卻是謊言，是秦火火利用網絡進行的欺騙，這在社會中引起人們對網絡真實的又一次思考。
五、網絡虛擬團體與群體心理
由于網絡的獨處環(huán)境瓦解了現實社會中的利益關系和層級概念，把權力分散到每個節(jié)點中，這樣平等的網絡地位更容易互相采取聯合行動，建立種種正式或非正式的虛擬團體。“這些虛擬的網絡社區(qū)從功能上來講，可以滿足人們的一系列需要，這些需要包括：歸屬與被接受的需求、通過反饋過程而被證明為正確的需要、同他人一起分享共同體驗的需要、同他人一起為共同目標而工作的機會”。這樣的虛擬網絡社區(qū)在當今可以說是五花八門，如QQ群、明星貼吧、驢友俱樂部、黑客組織、微信圈、電影交流社區(qū)等，都是比較典型的網絡社區(qū)。大學生可以帶著五花八門的共同興趣趕來，在這里趣味相投的大學生進行平等、暢快的交流，而不需要遵守社會現實中的種種規(guī)范。網絡虛擬社區(qū)形成的心理動機是大學生特有的群體心理。“所謂群體心理就是人們結成群體時所伴隨的心理現象和心理狀態(tài)，如暗示、模仿、從眾、心理氣氛、感染、謠言、風氣、社會偏見、集體牢騷、風俗、傳統等，都屬于該范疇。”在網絡社區(qū)的虛擬特性下，大學生之間的信任受到前所未有的挑戰(zhàn)。虛擬的網絡團體最需要的就是成員之間的真誠、信任，這關系到信息共享程度和合作程度，只有充分的信任才會與在外部的市場資源和別的功能上形成互補關系的虛擬企業(yè)進行合作。虛擬網絡社區(qū)的命運并不是穩(wěn)定的，而且有可能仍以在網絡技術為基礎的前提下向現實社團發(fā)展。比如大學生開的微店就是這樣一個以網絡上交易為基礎的網絡社區(qū)，而交易實現的過程還是需要在現實社會中實施。一般這樣與現實有密切關系的網絡社區(qū)發(fā)展就是比較成熟的。
六、結語
在網絡世界中，由于年齡、性別、文化背景的不同使得大學生以不同的心理狀態(tài)投入到網絡活動中，影響到大學生的網絡行為。同時網絡上的各種信息傳播又會刺激到大學生的機能，影響他們的心理反應模式。以上五種網絡傳播模式與心理反應模式，能夠對大學生在使用網絡時產生的網絡行為有一個更明確的自我認知，幫助其認識到某些極端的網絡行為是由于不健康的網絡心理造成的，而在現實生活中，只有消減其他因素對心理的影響，才能形成正確的網絡行為。同時，對政府和高校來說，在網絡犯罪和網絡沉迷現象越來越嚴重的情況下，不僅要制定強制性的網絡法律，還要從道德、文化、心理的層面上來努力。對于網絡成癮者而言，通過對他們進行心理輔導，幫助調適不良心理，進行主流思想和意識形態(tài)的灌輸，尤其是為德育理論的教育提供必要的前提，積極引導正確的網絡觀，建立網絡思想政治教育體系，使網絡環(huán)境透明起來。
參考文獻：
[1]程樂華.網絡心理行為公開報告[M].廣州：廣東經濟出版社，2002.
[2]王小章.中國社會心理學[M].杭州：浙江大學出版社，2008.
[3]姜巧玲，胡凱.大學生網絡心理健康教育研究進展與趨勢[J].現代大學教育，2011，(6).
[4]劉秀倫.大學生網絡心理健康教育途徑探析[J].思想政治教育導刊，2005，(5)
[5]胡凱.大學生網絡心理健康的標準[J].思想政治教育研究，2012，(6).
大學生心理學論文范文二：人文關懷與大學生心理健康教育研究
當前，我國高等院校教育改革已進入全面的轉型時期，在這重要轉型時期，針對當前大學生心理健康教育的現狀，深入分析大學生出現心理問題的原因，并據此采取積極有效的措施和策略，實施心理健康教育，能夠顯著地提升大學生對社會的適應能力和生存能力，能夠有助于大學生形成良好的個性心理品質。同時立足于當前大學生的心理健康教育，還需積極地引入人文關懷的概念，要讓學生切實明白“做人為何”“生又為何”的人文教育真諦，要積極引導學生深刻體會人文教育的內涵，鼓勵并吸引學生積極參與創(chuàng)造良好的人文教育環(huán)境，切實提高當前大學生的人文素質，這對我國當前的教育改革的深化以及大學生素質教育的實施都有著重要的意義。
一、大學生心理健康的現狀及原因
據最新的調查研究表明，雖然我國目前大學生的心理健康是主流，但一些突出的心理問題依然存在。當前大學生心理健康狀況不佳或有問題者呈上升趨勢，在大學生群體中，有大半都有過心理問題，或多或少地出現過心理偏執(zhí)現象，同時心理健康問題也是造成大學生輟學、自殺等這些不良現象出現的主要原因。在大學生群體中，獨生子女出現嚴重心理障礙的概率更為嚴重[1]。據此，我們可以看出，盡管當前大學生心理健康狀況的主流是好的，但大學生心理健康狀況的前景是不容樂觀的，造成當前大學生心理出現問題的主要原因有以下幾個方面:
1.家庭影響
家長是每一個學生的啟蒙教師，為此，學生家長品質的優(yōu)劣、文化水平層次的高低、教育方法是否得當以及家庭環(huán)境等眾多因素無不對學生的心理健康狀況有著重要的影響。然而，縱觀我國當前的家庭教育現狀，有相當一部分學生家長自身的條件對學生的心理健康成長不利，很多家長對子女的教育方式極為粗暴，動輒打罵孩子，使得孩子從小就對父母望而生畏，和父母自然也交流甚少，缺乏必要的情感溝通和交流。孩子在家庭成長過程中，往往遭遇到困難得不到有效的家庭幫助，在學習生活中遇到挫折也難以得到家長的有效引導和鼓勵，致使這部分學生往往容易遭受更多的“壓抑感”和“委屈感”。
2.學校教育不當
受制于整體的教育環(huán)境，我國的高校教育在某些方面存在著一定的不足之處和弊端，片面重視學生的專業(yè)素質教育，而忽視了學生的全面發(fā)展。我國長久以來的應試教育體制的弊端在一定范圍內還將長期存在，高校教育雖不像中學教育那樣片面追求升學率，但這種應試教育的弊端依然存在，很多高校片面注重學生自身的專業(yè)素質教育，將學生專業(yè)成績的優(yōu)劣作為衡量學生的主要標準，這勢必會造成大學生在校期間的學習生活單調，使得很多學生不得不面臨嚴重的升學和就業(yè)壓力，長此以往，勢必會造成眾多學生存在持續(xù)的心理壓力和一定的心理問題。
3.社會不良影響的存在
隨著我國改革開放和經濟體制改革的不斷深入和發(fā)展，西方資本主義國家的一些腐朽思想和自由主義思潮日益滲透到當前的大學生群體，而大學生群體由于其自身的思想成熟度還不夠穩(wěn)定，其人生觀、世界觀和價值觀還處在形成和穩(wěn)定時期，這一時期的學生對社會上各種現象和是非缺乏清晰的辨認，尤其是西方的一些色情暴力影視等內容的傳入，對大學生思想造成了巨大的沖擊，有的學生對這些甚至倍加推崇和模仿，這些來自社會上的負面影響，造成了當前大學生的一些非正常心理，是影響學生心理健康的重要因素。
二、心理健康教育中滲透人文教育的必要性
所謂的“人文”包括出現在人類社會的各種文化現象，因此，人文素質從某種意義上也可以說成是文化素質，即指為人處世的基本素養(yǎng)。一般而言，一個人的人文素質大致可以分為三個層次，即人文知識、人文態(tài)度和人文精神，在這其中尤以人文精神最為重要，人文精神是整個人文素質的最高形態(tài)[2]。人文教育對學生內在品格的形成有著重要的作用。人文教育即是通過積極有效地傳播人類文化，將這些優(yōu)秀的文化內化成人的穩(wěn)定的基本品格。這些品格包括我們的人格、品質和修養(yǎng)。通過這種品格的內化，人文教育可以使學生的言行更加符合社會進步的標準。由此可見，人文教育的主要目的就是要使學生積極地學會如何做人、如何學習、如何生活和如何生存。人文教育的必要性還體現在它是我國現代教育的重要組成部分。人文教育并非簡單意義上的追求完美的人性，而是要通過人文教育讓學生學會怎樣做一個順應現代社會進步和發(fā)展的文明人。在人文教育的過程中，需要進一步凸顯出人與自然之間、人與社會之間、人與人之間以及人自身內在的理性、情感和意志的和諧性，積極領悟其中的真諦所在，并用以幫助大學生解決在現實學習生活中所面臨的各種心理困擾和心理障礙矛盾，要積極鼓勵大學生更多地了解社會、參與社會，并據此有效探索個人成長發(fā)展與社會發(fā)展需要的契合點，進一步明確并追求自我價值的實現，用以滿足自身自尊和成功的需要，進一步協調好內心的和諧和均衡發(fā)展。
三、心理健康教育滲透人文關懷的策略
1.積極消除心理健康教育的各種誤區(qū)
近年來，關于學生的心理健康教育已引起了各高等院校和相關教育部門的關注和重視，各院校及相關教育部門也采取了積極的措施有效地開展了眾多的學生心理健康教育活動，取得了積極的成果，積累了豐富的經驗，然而，就當前我國的學生心理健康教育的實施現狀來看，當前大學生心理健康教育工作的開展存在著嚴重的失衡性[3]。如有的高校對學生心理健康教育的重要性和意義認識不足，不明白心理健康教育在學生教育中的重要地位和作用，沒有產生對心理健康教育應有的重視并預以加強，更有甚者，片面地認為，大學生已經成年，其個人的心理品質業(yè)已定性。要想切實優(yōu)化當前大學生心理健康教育，就必須要積極地轉變觀念和認知，要進一步提高認識，堅持事實求是的工作態(tài)度和工作作風，充分認識到當前大學生心理健康教育的重要性和緊迫性，在大學生心理健康教育的實施過程中，有效地融入相關的人文教育策略，積極地消除心理健康教育存在的各種誤區(qū)，并據此有針對性地采取有效措施來加強大學生心理健康教育工作，更好地促進學生心理健康教育和德育的均衡發(fā)展。
2.建立學生心理檔案，為學生提供心理咨詢
高校是學生學習生活的主陣地，是培養(yǎng)高層次人才的主要機構，如果高校本身不能對學生心理發(fā)展規(guī)律和其自身的心理特點有著充分的認識和把握，那么在此基礎上實施的心理健康教育勢必收效甚微甚至毫無意義。建立大學生的心理檔案能夠更好地體現對大學生的人文關懷。學生的心理檔案一定要依據科學規(guī)定的量表，全面描述并反映學生的智力、個性及學習適應性，要對學生心理健康狀況及其未來的職業(yè)潛能有著準確的描述和預測，能夠較為客觀全面地分析學生心理的各個側面，對學生的評估要堅持從內到外的整體勾畫。建立大學生心理檔案，能夠為相關教育工作者實施科學育人措施提供必要的依據，也能為高校有針對性地實施心理健康教育提供相關的心理依據。同時還能幫助學生提升對自身的認知，加強學生的心理健康意識，幫助學生提高他們的心理適應能力，從而顯著地幫助他們預防和緩解種種心理問題。
3.積極營造良好的群體心理
大學生作為高素質群體，往往面臨著更大的心理壓力和沖突。這些壓力和沖突來自多方面，如學業(yè)上的不順，感情上的糾葛，人際關系的緊張以及自我角色的模糊等。這些常常使得大學生感到迷茫而無所適從。為此，在實施大學生心理健康教育的過程中，要據此有針對性地對學生提供更多更好的人文關懷，積極營造良好的群體心理，進一步增強學生的團體凝聚力和心理歸屬感。群體心理的有效建立，能夠進一步增強群體對學生以及學生和學生之間的吸引力。正是因為群體具有共同的目標，才能對群體活動有著重要的導向作用[4]。學校的任何教育措施，必須要有學生的主動積極參與才能收到預期的效果，通過營造良好的群體心理，使得學生在群體之中建立更為融洽的同學關系。同學彼此之間相互信任和尊重，互助互愛，對于形成健康、和諧的人際心理氛圍有著積極的作用。針對當前大學生心理健康狀況存在的突出問題，在實施心理健康教育的同時，給予學生更多的人文關懷和幫助，幫助學生積極地融入到健康、有序的群體生活中去，增強他們的群體凝聚力和群體歸屬感，對于優(yōu)化當前大學生心理健康教育有著重要的積極作用。
大學生心理學論文相關文章：