轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
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曲秀武1由 分享
《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出: “全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件……”自此,素質(zhì)教育得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可。素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,以應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和發(fā)展。
今天,是否具有從容面對(duì)變化的應(yīng)變能力,是否具有善于質(zhì)疑、前瞻的思考能力,是否具有否定、突破現(xiàn)狀的創(chuàng)新能力,這是知識(shí)社會(huì)對(duì)人才的基本要求,也是素質(zhì)教育努力和追求的方向。現(xiàn)在的課堂教學(xué)模式存在許多與素質(zhì)教育目標(biāo)不相符的缺陷:課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)傳授系統(tǒng)而又老化了的知識(shí),強(qiáng)調(diào)教師的意志和主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮等等。因此,當(dāng)代教師必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀、學(xué)生觀,探索教學(xué)的最優(yōu)化方案——用最少的時(shí)間和精力,取得最大的教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
一、給學(xué)生展示自我的時(shí)間和空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
“這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)能回答?請(qǐng)舉手!”這是課堂教學(xué)中老師經(jīng)常說(shuō)的一句話。這句話意味著決定權(quán)在老師,一個(gè)“能”字把許多學(xué)生的發(fā)言權(quán)給剝奪了。這樣的教學(xué),其實(shí)在老師和學(xué)生的頭腦中都固定化地存在這樣一個(gè)思維模式——正確答案有且只有一個(gè)。這樣的提問(wèn)表面上看起來(lái)氣氛很活躍,實(shí)際上有不少學(xué)生由于對(duì)自身的否定,其大腦思維處于停滯狀態(tài)。年級(jí)越高,舉手的學(xué)生就越少。到高中時(shí)已很少有學(xué)生舉手,教師只好無(wú)奈地采取“點(diǎn)將式”、“火車(chē)式”等方式提問(wèn)。這更加重了學(xué)生對(duì)此種提問(wèn)方式的反感,從而造成了學(xué)生對(duì)提問(wèn)、教師乃至學(xué)科的逆反心理。而創(chuàng)造性是建立在一種好奇心、一種興趣之上的,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)和形成需具備積極的學(xué)習(xí)心態(tài)、濃厚的學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性,沒(méi)有了學(xué)習(xí)興趣,何談創(chuàng)新。
如何使提問(wèn)達(dá)到“一石激起千層浪”的效果呢?關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)計(jì)及提問(wèn)方式。在問(wèn)題設(shè)計(jì)上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)等,選擇對(duì)學(xué)生具有一定挑戰(zhàn)性,學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、討論和交流能夠解決的問(wèn)題,屬“最近發(fā)展區(qū)”范疇,從而激發(fā)學(xué)生的“斗志”,使大腦處于積極活躍狀態(tài)。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的必要條件是,教師是否給了學(xué)生發(fā)言的自主權(quán)。我在課堂上經(jīng)常說(shuō)的是“這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)自由發(fā)言”、“無(wú)需舉手,自由發(fā)言”,打破了“要發(fā)言,先舉手”的課堂陳規(guī),受到大多數(shù)學(xué)生的歡迎。學(xué)生把此舉稱為思維的解放,可以自由發(fā)表見(jiàn)解,一瞬間爆發(fā)的思維火花不致在等待中熄滅。課堂上往往是教師一發(fā)問(wèn),便有幾個(gè)學(xué)生同時(shí)站起來(lái),形成自由討論的氛圍。
過(guò)去是教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出評(píng)價(jià),現(xiàn)在是學(xué)生在相互爭(zhēng)論、辯解中得到提高。一些原先沉默寡言的學(xué)生也受到這種氣氛的感染,情不自禁地站起來(lái)發(fā)表意見(jiàn),在“我終于站起來(lái)了”的感嘆中如釋重負(fù)。一旦學(xué)生沖破心理的束縛,便會(huì)集中心思體會(huì)上課的樂(lè)趣,學(xué)生說(shuō):“上課不再像以前那樣中規(guī)中矩,而是像在進(jìn)行一場(chǎng)自由辯論會(huì)。沒(méi)有了壓力,不怕犯錯(cuò)誤,不斷開(kāi)動(dòng)腦筋,對(duì)同學(xué)的言論進(jìn)行思考,自己也在不知不覺(jué)中進(jìn)步。”
二、讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的構(gòu)建與創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的目的就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我在教學(xué)中注意抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié),以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。首先,讓學(xué)生自學(xué)課堂上要講授的內(nèi)容。要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)及相關(guān)體系,先從整體上把握,再?gòu)募?xì)節(jié)上盡可能理解,弄清楚哪些理解了、哪些還不理解、問(wèn)題在什么地方,并找到發(fā)問(wèn)的切入點(diǎn)。其次,給學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間和機(jī)會(huì),并將學(xué)生提出的問(wèn)題先交給學(xué)生自行解決,對(duì)個(gè)人難以解決的問(wèn)題由小組或全班加以討論,必要時(shí),教師可進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾?。提示以學(xué)生的“憤”、“悱”狀態(tài)為前提,教師加以“啟”和“發(fā)”,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生自主獲取知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。最后,在學(xué)生掌握了書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上,教師或?qū)W生提出現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題或現(xiàn)象,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、解決。這樣既加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的理解,又解決了新問(wèn)題,培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。這一過(guò)程,是師生以教材為依據(jù),共同探討問(wèn)題,平等合作,共同面對(duì)未知的雙向互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)提問(wèn)、學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的過(guò)程中,掌握了知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,激發(fā)了學(xué)生的探索熱情和好奇心,其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力同時(shí)得到了培養(yǎng)。
三、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一只跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃杯里,發(fā)現(xiàn)跳蚤立即輕易地跳出來(lái)。實(shí)驗(yàn)者把杯子蓋上蓋子,經(jīng)歷了一次次被撞以后,跳蚤聰明起來(lái),它開(kāi)始根據(jù)杯子的高度調(diào)整自己的跳動(dòng)。過(guò)一段時(shí)間,實(shí)驗(yàn)者把杯子的蓋子拿走,可憐的跳蚤已不知杯子上面還有可跳的空間,依然在原高度上不停地跳著,再也沒(méi)跳出這只杯子。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上,我們也常常在有意無(wú)意間制造著無(wú)形的蓋子,罩住了原本潛質(zhì)無(wú)限、活力無(wú)窮、個(gè)性迥異的學(xué)生,使之只能在師者的訓(xùn)導(dǎo)下,唯師是從,唯書(shū)是從,這就是傳統(tǒng)的給予式教育。這是我們所不愿看到的有悖于教育本質(zhì)的“蓋子現(xiàn)像”。創(chuàng)新需要基礎(chǔ),而這個(gè)基礎(chǔ)是否堅(jiān)實(shí),取決于學(xué)生是否會(huì)學(xué)習(xí)。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能突破無(wú)形的蓋子。作為學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間和人的一生相比是短暫的,絕大多數(shù)知識(shí)需要在生活中不斷地學(xué)習(xí)獲得。因此,授之以魚(yú),不如授之以漁。課堂教學(xué)改革目標(biāo)應(yīng)該變傳授知識(shí)為幫助培養(yǎng)、形成適合自己的學(xué)習(xí)方法。其中,教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變是第一位的。因此,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,然后才能有意識(shí)地在教學(xué)中實(shí)踐先進(jìn)的教學(xué)思想,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供一個(gè)自由發(fā)揮的舞臺(tái)。改進(jìn)我們的教育教學(xué)模式,是當(dāng)代教育實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的必然要求。社會(huì)在變,世界在變,教育更需要順應(yīng)時(shí)代積極變革。教育只有在不斷的變革中才能發(fā)展,中華民族在教育的發(fā)展中才能為人類文明作出新的貢獻(xiàn)。
今天,是否具有從容面對(duì)變化的應(yīng)變能力,是否具有善于質(zhì)疑、前瞻的思考能力,是否具有否定、突破現(xiàn)狀的創(chuàng)新能力,這是知識(shí)社會(huì)對(duì)人才的基本要求,也是素質(zhì)教育努力和追求的方向。現(xiàn)在的課堂教學(xué)模式存在許多與素質(zhì)教育目標(biāo)不相符的缺陷:課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)傳授系統(tǒng)而又老化了的知識(shí),強(qiáng)調(diào)教師的意志和主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮等等。因此,當(dāng)代教師必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀、學(xué)生觀,探索教學(xué)的最優(yōu)化方案——用最少的時(shí)間和精力,取得最大的教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
一、給學(xué)生展示自我的時(shí)間和空間,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
“這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)能回答?請(qǐng)舉手!”這是課堂教學(xué)中老師經(jīng)常說(shuō)的一句話。這句話意味著決定權(quán)在老師,一個(gè)“能”字把許多學(xué)生的發(fā)言權(quán)給剝奪了。這樣的教學(xué),其實(shí)在老師和學(xué)生的頭腦中都固定化地存在這樣一個(gè)思維模式——正確答案有且只有一個(gè)。這樣的提問(wèn)表面上看起來(lái)氣氛很活躍,實(shí)際上有不少學(xué)生由于對(duì)自身的否定,其大腦思維處于停滯狀態(tài)。年級(jí)越高,舉手的學(xué)生就越少。到高中時(shí)已很少有學(xué)生舉手,教師只好無(wú)奈地采取“點(diǎn)將式”、“火車(chē)式”等方式提問(wèn)。這更加重了學(xué)生對(duì)此種提問(wèn)方式的反感,從而造成了學(xué)生對(duì)提問(wèn)、教師乃至學(xué)科的逆反心理。而創(chuàng)造性是建立在一種好奇心、一種興趣之上的,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)和形成需具備積極的學(xué)習(xí)心態(tài)、濃厚的學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性,沒(méi)有了學(xué)習(xí)興趣,何談創(chuàng)新。
如何使提問(wèn)達(dá)到“一石激起千層浪”的效果呢?關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)計(jì)及提問(wèn)方式。在問(wèn)題設(shè)計(jì)上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)等,選擇對(duì)學(xué)生具有一定挑戰(zhàn)性,學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、討論和交流能夠解決的問(wèn)題,屬“最近發(fā)展區(qū)”范疇,從而激發(fā)學(xué)生的“斗志”,使大腦處于積極活躍狀態(tài)。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的必要條件是,教師是否給了學(xué)生發(fā)言的自主權(quán)。我在課堂上經(jīng)常說(shuō)的是“這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)自由發(fā)言”、“無(wú)需舉手,自由發(fā)言”,打破了“要發(fā)言,先舉手”的課堂陳規(guī),受到大多數(shù)學(xué)生的歡迎。學(xué)生把此舉稱為思維的解放,可以自由發(fā)表見(jiàn)解,一瞬間爆發(fā)的思維火花不致在等待中熄滅。課堂上往往是教師一發(fā)問(wèn),便有幾個(gè)學(xué)生同時(shí)站起來(lái),形成自由討論的氛圍。
過(guò)去是教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出評(píng)價(jià),現(xiàn)在是學(xué)生在相互爭(zhēng)論、辯解中得到提高。一些原先沉默寡言的學(xué)生也受到這種氣氛的感染,情不自禁地站起來(lái)發(fā)表意見(jiàn),在“我終于站起來(lái)了”的感嘆中如釋重負(fù)。一旦學(xué)生沖破心理的束縛,便會(huì)集中心思體會(huì)上課的樂(lè)趣,學(xué)生說(shuō):“上課不再像以前那樣中規(guī)中矩,而是像在進(jìn)行一場(chǎng)自由辯論會(huì)。沒(méi)有了壓力,不怕犯錯(cuò)誤,不斷開(kāi)動(dòng)腦筋,對(duì)同學(xué)的言論進(jìn)行思考,自己也在不知不覺(jué)中進(jìn)步。”
二、讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的構(gòu)建與創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的目的就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我在教學(xué)中注意抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié),以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。首先,讓學(xué)生自學(xué)課堂上要講授的內(nèi)容。要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)及相關(guān)體系,先從整體上把握,再?gòu)募?xì)節(jié)上盡可能理解,弄清楚哪些理解了、哪些還不理解、問(wèn)題在什么地方,并找到發(fā)問(wèn)的切入點(diǎn)。其次,給學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間和機(jī)會(huì),并將學(xué)生提出的問(wèn)題先交給學(xué)生自行解決,對(duì)個(gè)人難以解決的問(wèn)題由小組或全班加以討論,必要時(shí),教師可進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾?。提示以學(xué)生的“憤”、“悱”狀態(tài)為前提,教師加以“啟”和“發(fā)”,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生自主獲取知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。最后,在學(xué)生掌握了書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上,教師或?qū)W生提出現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題或現(xiàn)象,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、解決。這樣既加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的理解,又解決了新問(wèn)題,培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。這一過(guò)程,是師生以教材為依據(jù),共同探討問(wèn)題,平等合作,共同面對(duì)未知的雙向互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)提問(wèn)、學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的過(guò)程中,掌握了知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,激發(fā)了學(xué)生的探索熱情和好奇心,其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力同時(shí)得到了培養(yǎng)。
三、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一只跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃杯里,發(fā)現(xiàn)跳蚤立即輕易地跳出來(lái)。實(shí)驗(yàn)者把杯子蓋上蓋子,經(jīng)歷了一次次被撞以后,跳蚤聰明起來(lái),它開(kāi)始根據(jù)杯子的高度調(diào)整自己的跳動(dòng)。過(guò)一段時(shí)間,實(shí)驗(yàn)者把杯子的蓋子拿走,可憐的跳蚤已不知杯子上面還有可跳的空間,依然在原高度上不停地跳著,再也沒(méi)跳出這只杯子。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上,我們也常常在有意無(wú)意間制造著無(wú)形的蓋子,罩住了原本潛質(zhì)無(wú)限、活力無(wú)窮、個(gè)性迥異的學(xué)生,使之只能在師者的訓(xùn)導(dǎo)下,唯師是從,唯書(shū)是從,這就是傳統(tǒng)的給予式教育。這是我們所不愿看到的有悖于教育本質(zhì)的“蓋子現(xiàn)像”。創(chuàng)新需要基礎(chǔ),而這個(gè)基礎(chǔ)是否堅(jiān)實(shí),取決于學(xué)生是否會(huì)學(xué)習(xí)。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才能突破無(wú)形的蓋子。作為學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間和人的一生相比是短暫的,絕大多數(shù)知識(shí)需要在生活中不斷地學(xué)習(xí)獲得。因此,授之以魚(yú),不如授之以漁。課堂教學(xué)改革目標(biāo)應(yīng)該變傳授知識(shí)為幫助培養(yǎng)、形成適合自己的學(xué)習(xí)方法。其中,教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變是第一位的。因此,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,然后才能有意識(shí)地在教學(xué)中實(shí)踐先進(jìn)的教學(xué)思想,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供一個(gè)自由發(fā)揮的舞臺(tái)。改進(jìn)我們的教育教學(xué)模式,是當(dāng)代教育實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的必然要求。社會(huì)在變,世界在變,教育更需要順應(yīng)時(shí)代積極變革。教育只有在不斷的變革中才能發(fā)展,中華民族在教育的發(fā)展中才能為人類文明作出新的貢獻(xiàn)。