教師既是知識的傳播者，又是文明的培育者；在教育學(xué)生的諸多手段中，批評是教師最常用的一種方法。其意義在于能有的放矢地對學(xué)生的錯誤思想和言行進行教育，幫助他們改正錯誤、提高認識。
而今一些學(xué)生性格乖張，逆反心理和虛榮心很強。這些都給老師的教育工作帶來很多困難，因此對學(xué)生的啟發(fā)需要更加耐心、靈活，盡量避免千篇一律的空頭說教，使學(xué)生心悅誠服，產(chǎn)生“親其師，信其道”的良好效果。
前兩年，一個同事臨時有事，讓我代幾天課。個別學(xué)生有點兒“欺生”，起立時故意不站起來。我若就此進行嚴(yán)肅批評吧，好像有點小題大做，還耽誤上課時間；裝看不見吧，又怕他們會得寸進尺，于是我對這幾個沒站起來的同學(xué)說了一句：“起來！”正當(dāng)那幾個同學(xué)遲疑之際，我又加了一句：“不愿做奴隸的人們。”那幾個學(xué)生在笑聲中可能是意識到了自己行為的不妥，便不好意思地站了起來。“我有時就愛唱兩句國歌，不想今天此時來了興致，哈哈。”這樣我又為他們圓了場。我把要批評的話藏在了簡單的歌詞之中，讓學(xué)生自己品味，既避免了和學(xué)生發(fā)生摩擦，又達到了教育的目的，我想這應(yīng)該算是聰明的做法吧。
法國作家梅里美曾說：作詩只能做到七分，其余三分應(yīng)該由讀者自己去補充，從而品嘗詩的真味。我覺得批評的藝術(shù)與寫詩有相通之處，教師的批評也要點到為止。
這件事給了我很多啟發(fā)。
照許多人的理解，老師為人師表應(yīng)該和“威嚴(yán)”劃等號，而這種“威嚴(yán)”又常常表現(xiàn)為一種讓學(xué)生覺得高不可攀，難以接近的“神圣”。具體說，就是學(xué)生在老師面前，要么是公式化的語言，嚴(yán)肅而緊張的表情，要么就是古板的舉止，陽奉陰違的舉動，長此以往，必然加深老師與學(xué)生之間的隔閡，還會影響課堂教學(xué)質(zhì)量。
前蘇聯(lián)的一位詩人曾經(jīng)說過這樣一句話：“我一直認為，教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”應(yīng)該說，這是很有道理的。幽默在某種意義上講，是人與人交往的潤滑劑，它可以使人們的交際變得更順利更自然，教師與學(xué)生的交往自然也包含在內(nèi) ?？赡苡械睦蠋熡X得，自己的幽默會讓學(xué)生對老師得寸進尺，肆意妄為，但更多的時候，我們可能正是缺少這種幽默，缺少這種含笑的批評。
從老師的角度來說，幽默的一個主要作用就是你在遇見突發(fā)事件時，能保持心理上的穩(wěn)定，從而確保你能冷靜地、合情合理地對自己面臨的狀況做出正確和恰當(dāng)?shù)奶幚?，這也是作為一名教師應(yīng)該具備的一個重要素質(zhì)。
幽默在對學(xué)生的批評教育中更有不可低估的作用，很多老師總是習(xí)慣性地用懲罰的辦法來對待犯了錯誤的孩子，板起臉孔訓(xùn)人。其實這并不是最好的做法。
學(xué)生，尤其是低年級的男生，往往喜歡炫耀自己的大膽，特別是在同學(xué)們面前，甚至有時會故意激怒老師。在教育這種孩子時，如果一味采取“硬碰硬”的訓(xùn)斥方式，有時只會讓他們變得更犟，甚至蠻不講理，胡攪蠻纏。因為他們會錯誤地認為，這是對他膽量的“考驗”，并且也正是他表現(xiàn)自己“光腳的不怕穿鞋的”的大好時機。遇到這種情況，不妨放平心態(tài)，借助幽默的言語，以影射、諷喻等方式，輕松的口吻，指出他行為的乖張之處，在善意的嬉笑聲中讓他發(fā)覺，這種“英雄行為”不會讓他成為班里的笑星，而是一塊笑料。這樣不僅可以改變僵局，使他知道自己的行為是不可取的，且能使學(xué)生和老師間的隔閡逐步化解，為師生間的交流打開通道。讓學(xué)生在笑聲中意識到自己行為的不妥，受到教育，這是最劃算的做法。
學(xué)生錯誤的普遍性、反復(fù)性和教師工作的監(jiān)督性、期待性是一對兒永遠共存的矛盾，稍不注意批評就會變?yōu)橛?xùn)斥，甚至是咒罵。所以了解批評的基本原理并掌握正確的批評方法，對每位教師都是非常必要的。
作為老師，臉板得時間長了會僵化，嚴(yán)肅得久了教育會失去力量。為了增強教育效果，我們在端莊肅穆之余，不妨試著幽默一把。