當(dāng)今社會(huì)正由科學(xué)管理時(shí)代進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、新科學(xué)、新技術(shù)和新知識(shí)正以“爆炸態(tài)勢(shì)”飛迅發(fā)展。知識(shí)就像電腦一樣頻繁更新?lián)Q代，許多知識(shí)還沒等學(xué)生學(xué)會(huì)，可能就過時(shí)了。新的課堂應(yīng)為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)，為學(xué)生發(fā)展而教，以“學(xué)”為本，構(gòu)建“雙主體”模式。即教師通過教學(xué)意圖和策略去影響學(xué)生，把學(xué)生置于主體地位，還學(xué)生發(fā)展的時(shí)間、空間，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念和理念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，進(jìn)而達(dá)到面對(duì)有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
一、教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)總與一定的社會(huì)背景即情景相聯(lián)系。在以學(xué)為本的課堂中，打通學(xué)生書本和生活世界之間的界限，注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，挖掘生活中蘊(yùn)藏?zé)o窮無盡的教育資源，讓它與書本知識(shí)相融，學(xué)生才會(huì)感受到學(xué)習(xí)書本知識(shí)的意義和作用，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的責(zé)任與價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)。新課堂構(gòu)思，不妨仔細(xì)去思考學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握等。創(chuàng)設(shè)情景使學(xué)生應(yīng)用科學(xué)知識(shí)去解決一些生活和社會(huì)中的簡(jiǎn)單科學(xué)問題，使學(xué)生體驗(yàn)到科學(xué)與生活、自然界、社會(huì)的密切關(guān)系，并讓豐富多彩的科學(xué)成為學(xué)生生活的一部分。教學(xué)中盡可能利用教學(xué)媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)接近實(shí)際的學(xué)習(xí)情境，科學(xué)課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“從生活走向科學(xué)，從自然走向科學(xué)，從科學(xué)回歸生活”。
二、信息資料的開發(fā)
信息資源的開發(fā)是指確定學(xué)習(xí)主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)過程中所起的作用。為了支持學(xué)生的主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu)，在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)生提供各種信息資源，利用媒體和資料并非用于輔助教師的演示，而是用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作探索，側(cè)重于對(duì)于信息資源應(yīng)如何獲取，從哪里獲取及如何有效地加以利用等問題的處理。設(shè)計(jì)時(shí)要遵循目標(biāo)控制原則、內(nèi)容符合原則、對(duì)象適合原則及心理學(xué)依據(jù)，明確選用媒體的目的，要避免濫用媒體，調(diào)配好多媒體、高科技信息及校園文化的育人功能。
三、自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)是主體以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用而主動(dòng)建構(gòu)新的理解、新的心理表征的過程，是結(jié)構(gòu)性知識(shí)與非結(jié)構(gòu)性知識(shí)的統(tǒng)一。關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主支配的時(shí)間和空間，讓學(xué)生參與，差異發(fā)展，并學(xué)會(huì)如何理解、處理無窮無盡的知識(shí)和信息，使之終身受益，并為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。沒有自主，缺少選擇，學(xué)習(xí)久而久之就成了一件疲于應(yīng)付的苦事，日后還會(huì)樂意去自行探索外部的世界嗎？自然科學(xué)始終是觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手參與實(shí)驗(yàn)過程，像科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)研究一樣，通過自主探究活動(dòng)，沿著科學(xué)家走過的路去獲取知識(shí)，從而培養(yǎng)科學(xué)探究能力、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
例如《歐姆定律》教學(xué)中，提出問題：電路中電流與什么因素有關(guān)，讓學(xué)生分組討論提出假設(shè)：電路中的電流可能與哪些因素有關(guān)，設(shè)計(jì)方案控制變量進(jìn)行探究，尋找答案，最后得出結(jié)論，進(jìn)行交流。
四、協(xié)作學(xué)習(xí)與整合
每一個(gè)教師和每一個(gè)學(xué)生學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的主體，對(duì)世界的建構(gòu)也各不相同，正是這種差異的存在表明了各個(gè)主體之間相互合作，相互交往的意義和價(jià)值。通過這種交往和合作，建構(gòu)世界的多種意義，教學(xué)的過程是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過程。新課堂是師生之間交往互動(dòng)的舞臺(tái)，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，也是教師教育智慧充分展現(xiàn)的空間。師生成了學(xué)習(xí)群體中的一員，在這樣的群體中大家共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假設(shè)，進(jìn)行協(xié)商和辯論。只有通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體的思維與智慧才可以被整個(gè)群體所共享，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的境界。
營(yíng)造師生共同學(xué)習(xí)、探索和研究問題的環(huán)境氛圍，建立平等、民主、合作的教學(xué)模式，是課堂教學(xué)改革的必由之路。因?yàn)橹挥袑捤傻姆諊蜎]有等級(jí)之分的空間，學(xué)生才能暢所欲言，個(gè)性才能得到張揚(yáng)，創(chuàng)新也才能應(yīng)運(yùn)而生。教學(xué)既然是互動(dòng)的過程，既然是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，注意挖掘他們的潛能，通過學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)，最終獲取知識(shí)成為知識(shí)的占有者。例如在《常見植物》教學(xué)中，最后我安排了一個(gè)討論題：常見植物與我們的生活有什么關(guān)系？讓學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)發(fā)揮書本以外自己已有知識(shí)暢所欲言，有的學(xué)生講到植物作醫(yī)藥，道出許多連教師意想不到的知識(shí)，學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
一堂好課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨，教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望，能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際，及時(shí)充實(shí)反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)研究的新成果，挖掘自然科學(xué)中的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。