淺談文化與英語應(yīng)用能力的培養(yǎng)
時(shí)間：
馬瑩瑩1由 分享
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué) 文化 英語應(yīng)用能力
論文摘 要：在日益重視學(xué)生的語言交際能力和英語綜合應(yīng)用能力的今天，大學(xué)英語課程的教學(xué)在重視提高學(xué)生的5種基本技能——聽、說、讀、寫、譯的基礎(chǔ)上，不可避免的要把社會(huì)文化能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)之一。本文詳細(xì)論述了在大學(xué)英語教學(xué)中，文化認(rèn)識(shí)和文化能力是提高大學(xué)生英語基本技能的必要因素，以及文化在培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行實(shí)際交際中的重要作用。在大學(xué)英語教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾肟缥幕浑H學(xué)的內(nèi)容，將會(huì)有效地培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)英語和使用英語的興趣和習(xí)慣，極大地提高學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力和大學(xué)英語教學(xué)的效果。大學(xué)英語教學(xué)要充分發(fā)揮文化在語言學(xué)習(xí)中的重要作用，推動(dòng)大學(xué)英語改革向更廣泛更深入的方向發(fā)展。
大學(xué)課程對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)決定了大學(xué)課程的內(nèi)容和所采取的教學(xué)方法。在日益重視學(xué)生的語言交際能力和英語綜合應(yīng)用能力的今天，大學(xué)英語課程的教學(xué)在重視提高學(xué)生的5種基本技能——聽、說、讀、寫、譯的基礎(chǔ)上，不可避免的要把社會(huì)文化能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)之一。社會(huì)文化能力指的是與具有另一文化背景的人進(jìn)行和諧交往的能力。具體而言，社會(huì)文化能力包括對(duì)目的語所負(fù)載的文化的認(rèn)知能力、理解分析能力、適應(yīng)能力，以及學(xué)習(xí)者在自己的目的語體系中對(duì)該文化的重新構(gòu)建并在語言交際中的得體的運(yùn)用能力。在大學(xué)英語的學(xué)習(xí)中，這種社會(huì)文化能力的培養(yǎng)與聽、說、讀、寫、譯等基本技能的提高密切相關(guān)。以這些基本技能的培養(yǎng)為負(fù)載，社會(huì)文化能力的培養(yǎng)貫穿于英語基本技能培養(yǎng)的整個(gè)過程。所以在英語教學(xué)中，文化的輸入和社會(huì)文化能力的培養(yǎng)成為了提高學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力的必要的因素和重要的組成部分之一。
一、文化與英語教學(xué)
中外的許多著名學(xué)者和研究者都曾在各自的著作中，對(duì)于文化在語言學(xué)習(xí)中的重要性達(dá)成了共識(shí)。英國(guó)著名的語言學(xué)家J·C·Catford指出, “Meaning is property of a language”,在一定程度上，這種意義(Meaning)即代表了文化。Kramsch C在其著作Context and Culture in Language Teaching中提出“文化意識(shí)和對(duì)第二語言所負(fù)載的文化的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)和幫助學(xué)習(xí)者提高第二語言的學(xué)習(xí)水平和應(yīng)用能力”，“參與者（二語學(xué)習(xí)者）不僅復(fù)制了（目的語）文化的特定語境......而且還具有形成一個(gè)新的文化的潛力”。語言學(xué)家 Lardo說過“我們不掌握文化背景就不能教好語言，語言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)到語言。”H Douglas Brown在他的著作《語言教學(xué)原則》一書中提出了“文化化”的概念。他說：“每一種第二語言的使用都有不同程度的文化化，……使用外國(guó)語則會(huì)引起更大程度的文化化……。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)外語幾乎每時(shí)每刻都得理解在另一中文化中生活的人。所以，外國(guó)語教學(xué)大綱通常力圖解決該語言的文化內(nèi)涵”。我國(guó)著名學(xué)者和語言學(xué)家胡文仲認(rèn)為，語言是文化的重要組成部分，又是傳達(dá)文化的媒介。語言教學(xué)必然包含文化教育。有許多外語教學(xué)的專家認(rèn)為語言交際中的錯(cuò)誤主要有兩種：語言錯(cuò)誤和文化錯(cuò)誤，并且認(rèn)為后者對(duì)交際結(jié)果的影響更加嚴(yán)重。N Wolfson曾說：“在與外族人交談時(shí)，本族人對(duì)于他們?cè)谡Z音和語法方面的錯(cuò)誤往往比較寬容，而與此相比，違反說話規(guī)則卻被認(rèn)為是不夠禮貌的，因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言學(xué)的相對(duì)性”。所以把文化因素引入大學(xué)英語教學(xué)中是相當(dāng)必要的，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，提高他們的跨文化交際能力有著極為重要的作用。
論文摘 要：在日益重視學(xué)生的語言交際能力和英語綜合應(yīng)用能力的今天，大學(xué)英語課程的教學(xué)在重視提高學(xué)生的5種基本技能——聽、說、讀、寫、譯的基礎(chǔ)上，不可避免的要把社會(huì)文化能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)之一。本文詳細(xì)論述了在大學(xué)英語教學(xué)中，文化認(rèn)識(shí)和文化能力是提高大學(xué)生英語基本技能的必要因素，以及文化在培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行實(shí)際交際中的重要作用。在大學(xué)英語教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾肟缥幕浑H學(xué)的內(nèi)容，將會(huì)有效地培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)英語和使用英語的興趣和習(xí)慣，極大地提高學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力和大學(xué)英語教學(xué)的效果。大學(xué)英語教學(xué)要充分發(fā)揮文化在語言學(xué)習(xí)中的重要作用，推動(dòng)大學(xué)英語改革向更廣泛更深入的方向發(fā)展。
大學(xué)課程對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)決定了大學(xué)課程的內(nèi)容和所采取的教學(xué)方法。在日益重視學(xué)生的語言交際能力和英語綜合應(yīng)用能力的今天，大學(xué)英語課程的教學(xué)在重視提高學(xué)生的5種基本技能——聽、說、讀、寫、譯的基礎(chǔ)上，不可避免的要把社會(huì)文化能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)之一。社會(huì)文化能力指的是與具有另一文化背景的人進(jìn)行和諧交往的能力。具體而言，社會(huì)文化能力包括對(duì)目的語所負(fù)載的文化的認(rèn)知能力、理解分析能力、適應(yīng)能力，以及學(xué)習(xí)者在自己的目的語體系中對(duì)該文化的重新構(gòu)建并在語言交際中的得體的運(yùn)用能力。在大學(xué)英語的學(xué)習(xí)中，這種社會(huì)文化能力的培養(yǎng)與聽、說、讀、寫、譯等基本技能的提高密切相關(guān)。以這些基本技能的培養(yǎng)為負(fù)載，社會(huì)文化能力的培養(yǎng)貫穿于英語基本技能培養(yǎng)的整個(gè)過程。所以在英語教學(xué)中，文化的輸入和社會(huì)文化能力的培養(yǎng)成為了提高學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力的必要的因素和重要的組成部分之一。
一、文化與英語教學(xué)
中外的許多著名學(xué)者和研究者都曾在各自的著作中，對(duì)于文化在語言學(xué)習(xí)中的重要性達(dá)成了共識(shí)。英國(guó)著名的語言學(xué)家J·C·Catford指出, “Meaning is property of a language”,在一定程度上，這種意義(Meaning)即代表了文化。Kramsch C在其著作Context and Culture in Language Teaching中提出“文化意識(shí)和對(duì)第二語言所負(fù)載的文化的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)和幫助學(xué)習(xí)者提高第二語言的學(xué)習(xí)水平和應(yīng)用能力”，“參與者（二語學(xué)習(xí)者）不僅復(fù)制了（目的語）文化的特定語境......而且還具有形成一個(gè)新的文化的潛力”。語言學(xué)家 Lardo說過“我們不掌握文化背景就不能教好語言，語言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)到語言。”H Douglas Brown在他的著作《語言教學(xué)原則》一書中提出了“文化化”的概念。他說：“每一種第二語言的使用都有不同程度的文化化，……使用外國(guó)語則會(huì)引起更大程度的文化化……。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)外語幾乎每時(shí)每刻都得理解在另一中文化中生活的人。所以，外國(guó)語教學(xué)大綱通常力圖解決該語言的文化內(nèi)涵”。我國(guó)著名學(xué)者和語言學(xué)家胡文仲認(rèn)為，語言是文化的重要組成部分，又是傳達(dá)文化的媒介。語言教學(xué)必然包含文化教育。有許多外語教學(xué)的專家認(rèn)為語言交際中的錯(cuò)誤主要有兩種：語言錯(cuò)誤和文化錯(cuò)誤，并且認(rèn)為后者對(duì)交際結(jié)果的影響更加嚴(yán)重。N Wolfson曾說：“在與外族人交談時(shí)，本族人對(duì)于他們?cè)谡Z音和語法方面的錯(cuò)誤往往比較寬容，而與此相比，違反說話規(guī)則卻被認(rèn)為是不夠禮貌的，因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言學(xué)的相對(duì)性”。所以把文化因素引入大學(xué)英語教學(xué)中是相當(dāng)必要的，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，提高他們的跨文化交際能力有著極為重要的作用。