淺析高校生命教育論文

　　高等教育界對生命教育重要性的認(rèn)識較之以往有了較大提高,但生命教育從理念、內(nèi)容到方法、途徑仍然存在諸多問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析高校生命教育論文，希望大家喜歡!

　　淺析高校生命教育論文篇一

　　《淺析高校生命教育問題》

　　[摘要] 高等教育界對生命教育重要性的認(rèn)識較之以往有了較大提高,但生命教育從理念、內(nèi)容到方法、途徑仍然存在諸多問題。如生命教育流于形式,教育內(nèi)容乏善可陳,教育方法單一老套,生命教育成效不佳。通過對此反思,提出進(jìn)行生命教育需要更新觀念,與時俱進(jìn),開設(shè)課程,營造氛圍,建立一套行之有效的干預(yù)機(jī)制。

　　[關(guān)鍵詞] 生命教育 問題 高校

　　生命教育的歷史發(fā)端于美國1968年,美國的杰•唐納•華特創(chuàng)建“阿南達(dá)村”學(xué)校,開始倡導(dǎo)生命教育思想。從那以后,生命教育的活動便在全球迅速發(fā)展開來。“生命教育”(life education)的概念是起于1979年澳洲成立的Life Education Center,其內(nèi)涵包括三個層面:一是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命,進(jìn)而重視、珍惜生命;二是教育學(xué)生正確認(rèn)識死亡,培養(yǎng)健康理性的死亡態(tài)度和有效行為;三是探討生命的意義,提升對生命的尊重與關(guān)懷,陶冶健全的人格。至人類起源以來,教育與生命就有著密切的聯(lián)系,兩者共存并互相印證,可以說教育是人生命存在的一種很重要的形式,也是一種需要,教育使得生命更加完善、更加和諧發(fā)展;同樣,生命又是教育得以實(shí)現(xiàn)的重要載體,沒有生命的存在教育是無法實(shí)現(xiàn)的。生命化教育簡單地說,就是“融于”生命,“成全”生命的教育。

　　一、生命教育存在的問題

　　1.生命教育流于形式

　　縱觀我國生命教育開展的情況,不難發(fā)現(xiàn),雖然對生命教育的呼聲日漸提高,但各級各類學(xué)校中將生命教育真正付諸行動的卻少而又少。期刊和網(wǎng)站上關(guān)于大學(xué)生生命教育的研究比比皆是。僅2000年到2006年總共搜索到326篇有關(guān)生命教育的論文,篩選除去在非理論性雜志和一些?？茖W(xué)校的學(xué)報上的論文之后,仍有146篇相關(guān)文章,其中發(fā)在國家核心期刊、普通大學(xué)學(xué)報和一般學(xué)術(shù)性期刊的篇數(shù)分別為59、29、58。但是,各高校在管理和教學(xué)方面對于生命教育的開展卻幾乎是空白,以致在校大學(xué)生蔑視甚至虐待生命的現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。高校生命教育在呼聲中走來,又在呼聲中漂蕩,找不到自己的歸宿。

　　2.教育內(nèi)容乏善可陳

　　對于生命教育的內(nèi)容,不同的國度和地區(qū)存在明顯的差異。西方國家的生命教育主要體現(xiàn)在防止暴力、艾滋病和藥物濫用方面。臺灣地區(qū)的生命教育主要致力于防止校園暴力方面。我國大陸的生命教育則主要停留在人生意義的指導(dǎo)方面。不可否認(rèn),對人生觀、價值觀的教育是生命教育不可缺少的組成部分,但是如果僅停留在這一點(diǎn)上就會使生命教育陷入說教的僵局而失去存在的意義。生命教育的對象是人,人是特殊的、復(fù)雜的生命存在物,其面臨的事物也是紛繁復(fù)雜的,簡單的人生意義教育是不能滿足學(xué)校生命教育需求的。生命教育的內(nèi)容理應(yīng)多樣化,不僅在人生觀上要體現(xiàn),更要在對待生命的事件上給予預(yù)防性指導(dǎo),以使學(xué)生在突發(fā)事件面前學(xué)會維護(hù)自己的生命。

　　3.教育方法單一老套

　　教育方法的好壞直接影響到教育的效果。生命的存在形式是多種多樣的,生命所面臨的世界是五彩斑斕的,生命所面臨的威脅也是各不相同的,因此,生命教育的形式絕不能停留在單一的模式上。我國生命教育的形式主要是說教式,這種方法對教育者來說簡單易行,一次說教課可以面向幾十甚至幾百個學(xué)生。同時,我們也清楚地認(rèn)識到,這種教育方式的效果也是最差的。2002年,大學(xué)生自殺案是27起;2004年,為68起;2005年,是116起;2006年,是130起,自殺已成為我國大學(xué)生中僅次于意外傷害事故的第二位死亡原因。

　　二、生命教育有效途徑新探索

　　1.生命教育要堅持與時俱進(jìn)

　　生命教育要與時俱進(jìn),面向全體。在高校每提及生命教育,人們總是把教育的矛頭對準(zhǔn)大學(xué)生而忽略管理層和教師群體。誠然,大學(xué)生是高等教育的主體,是生命教育的主要對象,但如果教育者缺乏生命教育的理念,受教育者的正確的生命教育思想從何而來?因此,樹立“全員”教育的新理念就是時代發(fā)展之必需。“全員”是指管理層、教師、學(xué)生、后勤人員都應(yīng)樹立生命教育意識。樹立生命教育的理念是開展生命教育的必要條件。

　　2.高校生命教育與社會文化建設(shè)緊密相連

　　良好的環(huán)境氛圍是開展生命教育的隱性課程。高校是社會的組成部分,生命教育氛圍的營造應(yīng)拓展到整個社會,不能僅僅停留在校園內(nèi)部,應(yīng)走進(jìn)社區(qū)乃至整個社會。也只有在社會大環(huán)境中加強(qiáng)了生命教育,使越來越多的人意識到生命的重要性,才會為高校的生命教育提供良好的環(huán)境背景?，F(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)與媒體的快速發(fā)展給生命教育帶來了沖擊與挑戰(zhàn):網(wǎng)絡(luò)與傳媒在給人們帶來便利的同時,對人們的身心也造成了傷害:暴力、色情、兇殺腐蝕著學(xué)生的心理,影響著學(xué)生生命觀的形成。因此,高校生命教育必需與社會文化建設(shè)緊密相聯(lián),讓學(xué)生在良好的氛圍中健康成長。

　　3.開設(shè)生命教育課程與各科滲透生命教育相結(jié)合

　　當(dāng)前高校生命教育的現(xiàn)狀是:一般性的提倡與說教多,落實(shí)在課堂教學(xué)中的少;流于形式的多,付諸實(shí)踐的少;將生命教育的理念真正轉(zhuǎn)化為大學(xué)生行動指南的就更少。改變這一狀況,使生命教育落到實(shí)處的有效途徑是在高校開設(shè)生命教育課程,并在各科教學(xué)中滲透生命教育。把生命教育課程納入高校教學(xué)計劃,設(shè)置科目、規(guī)定課時、編寫教材,配備師資,保證生命教育的系統(tǒng)開展。生命教育的理念以課程的形式出現(xiàn)在高校教育中有助于教育效果的達(dá)到。生命教育在高校課程中的開展與滲透將會激發(fā)大學(xué)生的生命意識,增強(qiáng)生命責(zé)任感,提升自我存在的價值。

　　4.生命教育要滿足實(shí)踐的需要

　　不走進(jìn)生活的生命教育是形而上學(xué)的紙上談兵,不立足于實(shí)踐的生命教育是很難深入大學(xué)生內(nèi)心的,沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的生命教育其實(shí)效無從談起。通過實(shí)踐活動讓受教育者融入其中,理解生命的真諦,升華對生命的認(rèn)識,提高生命的價值。高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生出席社會儀式,組織興趣小組,投身義工服務(wù)等活動。只有在實(shí)踐中生命教育才可能真正生根、發(fā)芽、開花,結(jié)果。高校生命教育在關(guān)注大學(xué)生的健康成長的同時,要及時化解出現(xiàn)的問題。當(dāng)前,隨著生活節(jié)奏加快,社會壓力加大,很多大學(xué)生經(jīng)常感到前途渺茫,焦慮、悲觀情緒應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)河北大學(xué)青年發(fā)展研究中心發(fā)布的《大學(xué)生生活質(zhì)量調(diào)研報告》顯示,在回答“你的信仰是什么”的問題時,66.1%的人選擇了“實(shí)用主義”,“共產(chǎn)主義”(13.3%)、“享樂主義”(11%)、“功利主義”(5.1%)、“個人主義”(4.5%)。一些大學(xué)生在受挫后產(chǎn)生對他人、社會的復(fù)仇心理,做出殘害生命,報復(fù)社會的錯誤行為。高校應(yīng)成立精神干預(yù)中心、建立預(yù)警機(jī)制,及時處置學(xué)生中出現(xiàn)的問題。

　　總之,不走進(jìn)生活的生命教育是形而上學(xué)的,不立足于實(shí)踐的生命教育是很難得到人們的認(rèn)可,不受到實(shí)踐檢驗(yàn)的生命教育是不完善的。只有把生命教育的思想、理念融入具體實(shí)踐的各個方面,才更有利于教育效果的實(shí)現(xiàn),進(jìn)而達(dá)到我們所要的教育目的。

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