西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的參與式教學(xué)方式探索論文
武漢體育學(xué)院表演專業(yè)是經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立,2004年正式招生。下設(shè)健美操、大眾藝術(shù)體操、啦啦操、服裝表演與設(shè)計(jì)四個(gè)專業(yè)方向。隨著健美操專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和更新,很有必要加強(qiáng)對(duì)表演專業(yè)健美操專項(xiàng)課程的現(xiàn)狀和發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行深入研究。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的參與式教學(xué)方式探索相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的參與式教學(xué)方式探索全文如下：
摘 要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財(cái)經(jīng)類高校的核心課程和基礎(chǔ)課程，在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性都得不到充分的發(fā)揮，探索新的教學(xué)方式迫在眉睫。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中采用參與式教學(xué)方式可以在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。
關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué);參與式教學(xué);能力培養(yǎng)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財(cái)經(jīng)類高校的核心課程和基礎(chǔ)課程，是西方人研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的總結(jié)，是研究資源配置和資源利用的科學(xué)。這門(mén)課程作為一門(mén)理論課程具有抽象性、系統(tǒng)性、對(duì)數(shù)學(xué)工具的依賴性等特點(diǎn)，正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有困難，學(xué)習(xí)積極性不高，使得這門(mén)課程的及格率不高。但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)得好不好直接影響到學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，例如財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、會(huì)計(jì)學(xué)等課程都需要扎實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。因此，提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，探索新的教學(xué)方式迫在眉睫。
一、參與式教學(xué)方式的內(nèi)涵
(一)參與式教學(xué)方式的概念
參與式教學(xué)方式是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)方法，這種方法以學(xué)生為中心，采用靈活多變、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流和反饋，使學(xué)生能深刻地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。這種教學(xué)方法能在師生之間營(yíng)造一種平等、快樂(lè)、健康的學(xué)習(xí)氣氛，并且實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于改變目前很多學(xué)生“上課記筆記、考試背筆記、考完扔筆記”的現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(二)參與式教學(xué)方式的理論依據(jù)
1.心理學(xué)的內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)關(guān)系的理論。心理學(xué)將人的需要分為外在性需要和內(nèi)在性需要。外在性需要所瞄準(zhǔn)和指向的目標(biāo)或誘激物是當(dāng)事人本身無(wú)法控制，而被外界環(huán)境所支配的。內(nèi)在性需要的滿足和激勵(lì)動(dòng)力則來(lái)自當(dāng)事者所從事的工作和學(xué)習(xí)本身。當(dāng)事者可從工作或?qū)W習(xí)活動(dòng)本身，或者從完成任務(wù)時(shí)所呈現(xiàn)的某些因素而得到滿足。內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)的關(guān)系是：(1)當(dāng)外在激勵(lì)強(qiáng)而內(nèi)在激勵(lì)弱時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得枯燥無(wú)味。當(dāng)事者將自己的工作或?qū)W習(xí)只看作是外在激勵(lì)的推動(dòng)。(2)當(dāng)外在激勵(lì)弱而內(nèi)在激勵(lì)強(qiáng)時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得有趣、有意義和有挑戰(zhàn)性。(3)當(dāng)內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)均弱時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得索然無(wú)味，并缺乏具有誘激力的報(bào)償。(4)當(dāng)內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)均強(qiáng)時(shí)，工作或?qū)W習(xí)變得引人入勝并具有頗富誘激力的外償。參與式教學(xué)法能夠加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在激勵(lì)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。由于內(nèi)在激勵(lì)來(lái)自學(xué)習(xí)的趣味、意義和挑戰(zhàn)性，學(xué)生便能克服困難，從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣和滿足。在參與式教學(xué)法中，來(lái)自教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也使外在激勵(lì)加強(qiáng)。在這種內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)都得到加強(qiáng)的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)得到顯著提高。
2.弗洛姆的期望理論。該理論認(rèn)為，每個(gè)人都是決策者，人們往往會(huì)在各種可供選擇的行為方案中選擇最有利的行為。但是，每個(gè)人在智力和認(rèn)識(shí)備選方案的能力上是有限的，因此，只能在備選方案的有利性和自己認(rèn)識(shí)能力的有限性的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。參與式教學(xué)法有利于學(xué)生自我設(shè)計(jì)，根據(jù)自己的興趣拓寬知識(shí)面，提高自己獨(dú)立思考和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(三)參與式教學(xué)方式的形式
1.正規(guī)的參與教學(xué)法。該方法是小講課和分組活動(dòng)的結(jié)合。先由教師小講課然后學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng)。分組活動(dòng)可以采用多種靈活方式，以小講課的內(nèi)容為核心進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，通過(guò)學(xué)生之間的互評(píng)或者是教師評(píng)論讓學(xué)生更加深刻地理解和掌握小講課所學(xué)的內(nèi)容，并且用所學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正規(guī)的參與式教學(xué)法以學(xué)生和內(nèi)容為中心，鼓勵(lì)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與，最終制定出項(xiàng)目的研究或實(shí)施方案。
2.在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中融入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。這種方法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和參與式教學(xué)方法的結(jié)合，方式多種多樣，主要包括：(1)開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容。本科教學(xué)通常是向?qū)W生講授有定論的問(wèn)題，有些教師在課堂上注意給學(xué)生介紹一些存在爭(zhēng)議的問(wèn)題或者是老師正在研究的問(wèn)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生思考問(wèn)題。(2)提問(wèn)式的講課。在授課的過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題，問(wèn)題可以由其他學(xué)生回答也可以由教師回答。(3)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題。多做這種習(xí)題有助于學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，提高學(xué)生的解題能力。(4)論文形式的考試。教師可以進(jìn)行考試改革，變閉卷考試為寫(xiě)小論文的方式，題目可以學(xué)生自己定也可以是老師研究方向的問(wèn)題。
二、參與式教學(xué)方式的優(yōu)越性
大學(xué)教育不僅要交給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。參與式教學(xué)方式與傳統(tǒng)的“填鴨式”式的教學(xué)方式相比較具有優(yōu)越性，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)充分發(fā)揮學(xué)生潛能和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
參與式教學(xué)方式讓每一個(gè)學(xué)生都積極投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)查找資料，閱讀資料并進(jìn)行思考、演練，每一個(gè)過(guò)程的參與都讓學(xué)生最大可能的發(fā)揮自己的潛能和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)文獻(xiàn)收集和閱讀、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、組織、語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了鍛煉，最終形成自己的創(chuàng)新能力。
(二)提高學(xué)生的自信心
參與式教學(xué)方式不僅有利于學(xué)生牢固的掌握專業(yè)知識(shí)，而且可以提高學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的心智成熟。當(dāng)學(xué)生獲得教師及同學(xué)的鼓勵(lì)和肯定的時(shí)候，必然會(huì)收獲成功的喜悅和滿足，從而建立強(qiáng)烈的自信和表現(xiàn)的欲望。
(三)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神
參與式教學(xué)方式中的分組討論有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，從開(kāi)始收集資料到資料的整理匯總，小組成員需要配合完成，對(duì)于極富個(gè)性和急于在心理上獨(dú)立的大學(xué)生來(lái)說(shuō)這就是學(xué)會(huì)與他人相處和共同完成任務(wù)的鍛煉機(jī)會(huì)。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為老師和學(xué)生之間是“教育和被教育”的關(guān)系，教師一定比學(xué)生知道的多，教師一定是正確的。而當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題不同的老師或者不同的學(xué)生看法可能不相同。學(xué)生對(duì)老師不再是盲從，他們對(duì)問(wèn)題會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并且這種見(jiàn)解有可能具有合理性。老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，參與式教學(xué)方式能讓學(xué)生和老師很好地交流，學(xué)生能從老師那里學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能，老師能夠從學(xué)生那里吸取新鮮的血液，能夠課程內(nèi)容的深化。
三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中參與式教學(xué)方式的應(yīng)用
(一)讓學(xué)生講授部分課程內(nèi)容
按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，書(shū)本上的知識(shí)都是由教師來(lái)教授的，而參與式教學(xué)方式中，教師可以選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容讓學(xué)生來(lái)講授，這部分內(nèi)容要求相對(duì)簡(jiǎn)單并且是非重點(diǎn)內(nèi)容。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論中的第4節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程，這一節(jié)不是重點(diǎn)內(nèi)容而且適合學(xué)生自學(xué)?？梢詫嗌系膶W(xué)生分成4組，分別負(fù)責(zé)重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯革命四個(gè)階段的資料的收集和整理。教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)本之外的資料的搜集，要學(xué)生了解每一個(gè)階段產(chǎn)生的歷史背景、代表人物、代表人物傳記、理論觀點(diǎn)、理論的合理性和缺陷等等，然后每一組制作一個(gè)課件，派出1個(gè)代表講演10分鐘。完成之后先由班上其他同學(xué)對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)論，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)給出每一個(gè)組的成績(jī)。這種學(xué)習(xí)方式學(xué)生是很喜歡的，因?yàn)檫@讓所有學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了提高。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中適合這種教學(xué)模式的內(nèi)容還有很多，比如不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策、消費(fèi)理論、失業(yè)理論、通貨膨脹理論等等。
(二)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題介紹
經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)形成比較固定的系統(tǒng)，但是作為社會(huì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷產(chǎn)生出新的理論和觀點(diǎn)解決新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。我們現(xiàn)在給二年級(jí)的本科生所教授的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，而現(xiàn)今的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等所謂的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展很快，有取代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的勢(shì)頭，所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中僅僅介紹新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)設(shè)的課時(shí)不允許教師在課堂上講授太多的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題的介紹可以在大三開(kāi)設(shè)中級(jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程當(dāng)中教授和討論。
(三)經(jīng)濟(jì)理論在生活中的應(yīng)用
在高校從事了多年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，每次第一堂課我都會(huì)給學(xué)生講明學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處，這雖然有一些實(shí)用主義的影子，但是一門(mén)課程在實(shí)際生活當(dāng)中能夠有用是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法，而且這種方法要貫穿全部的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程。比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中講授彈性理論的應(yīng)用的時(shí)候，可以讓學(xué)生去超市調(diào)查哪些商品經(jīng)常打特價(jià)，而哪些商品價(jià)格幾乎不怎么變動(dòng)，哪些商品經(jīng)常在一起搭配銷(xiāo)售等等，然后分析其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在成本理論中介紹機(jī)會(huì)成本的時(shí)候，可以讓學(xué)生討論在生活中這個(gè)概念的應(yīng)用，比如大學(xué)畢業(yè)以后學(xué)生是參加工作好還是繼續(xù)讀研究生好呢?引導(dǎo)學(xué)生使用機(jī)會(huì)成本來(lái)做出有利于自己的最佳選擇，也讓學(xué)生對(duì)于人生中的得失有積極的正確的態(tài)度。在講宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，可以要求學(xué)生關(guān)注每年和每季度國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，了解這些數(shù)據(jù)背后的經(jīng)濟(jì)意義。在通貨膨脹理論這章講到通貨膨脹的再分配效應(yīng)的時(shí)候可以讓學(xué)生思考今后到底應(yīng)如何理財(cái)?？傊?，要讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)非常有用的科學(xué)，他們會(huì)非常慶幸自己在大學(xué)學(xué)過(guò)這門(mén)課程。
(四)熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題討論
熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題討論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的高級(jí)運(yùn)用，通常要涉及很多章節(jié)的內(nèi)容，這也是學(xué)生最感興趣并且反映最強(qiáng)烈的部分。根據(jù)我多年的授課經(jīng)驗(yàn)，這種方式最能夠激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲，學(xué)生的觀點(diǎn)也是五花八門(mén)的，這對(duì)老師有較高的要求。比如在講失業(yè)理論的時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生討論大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，分析背后的原因，以及引導(dǎo)學(xué)生從自己的角度出發(fā)提出解決這一和自己息息相關(guān)的問(wèn)題的方法。
總之，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性、理論性、邏輯性很強(qiáng)的課程，要提高教學(xué)質(zhì)量，需要教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，要將參與式教學(xué)方式融入傳統(tǒng)的教學(xué)模式中才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的參與式教學(xué)方式探索相關(guān)文章：