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高校大學(xué)生誠信危機及其對策研究論文

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  誠實守信 是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大學(xué)生作為社會的棟梁肩負著傳承美德的重任,可是現(xiàn)實不盡如人意。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:高校大學(xué)生誠信危機及其對策研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  高校大學(xué)生誠信危機及其對策研究全文如下:

  【摘 要】近年來,學(xué)院很多學(xué)生對作弊問題的反應(yīng)比較強烈。作弊是道德觀念上的缺失,缺失的就是我們做人最根本的東西——誠信,誠信危機已經(jīng)成為很多大學(xué)生存在的主要問題之一。本文通過問卷調(diào)查、人物訪談、專家咨詢等方式對學(xué)院理工科學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀進行調(diào)研,分析存在的主要問題及成因,堅持推進學(xué)院“嚴(yán)抓考風(fēng)”、“促進學(xué)風(fēng)”、“構(gòu)建誠信”的長期教育機制的同時,從大學(xué)生政治、經(jīng)濟、學(xué)習(xí)、交往、就業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等六個方面,提出構(gòu)建大學(xué)生誠信教育的新思路和具體策略,以提高學(xué)院大學(xué)生誠信教育工作的實效。

  大學(xué)是當(dāng)代大學(xué)生處在一個形成自己人生觀、價值觀、世界觀和處世觀的一個重要階段,這個階段的大學(xué)生大多數(shù)是沒有主見、沒有自己的立場和觀點,于是他們就會喜歡、接納那些自己向往領(lǐng)域的名人的一些言論.以代替自己的思想、思維方式以及看待生活的角度。從高校管理的視角,以培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生為己任,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助學(xué)生去樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、處世觀,而各種正確觀點的形成,要以誠信作為一個基礎(chǔ)。誠信是我們做人的基本原則,也是社會賴以存在的一個道德基礎(chǔ),當(dāng)代大學(xué)生的誠信是中華五千年優(yōu)良文化的一個傳承,也就成了我們重中之重的教育管理任務(wù)。

  一、大學(xué)生誠信調(diào)查

  本文以宿遷學(xué)院理工科學(xué)生為例,從政治、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟、交往、就業(yè)和網(wǎng)絡(luò)六大方面進行問卷調(diào)查,就此發(fā)現(xiàn),以下方面問題:

  (一)政治方面。

  學(xué)院多次開展誠信教育相關(guān)課程以及運用講座、征文和辯論等多種模式,向在校大學(xué)生們傳播誠信的精神和意義,可據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅有64.8%的學(xué)生端正態(tài)度認(rèn)真學(xué)習(xí),相反,即35.2%的學(xué)生從思想上不重視學(xué)習(xí)誠信教育的精神理念,沒有達到學(xué)校預(yù)期開辦多種教育模式的效果。

  (二)學(xué)習(xí)方面。

  根據(jù)我們的研究結(jié)果測算數(shù)據(jù),學(xué)院理工科學(xué)生在“對學(xué)生考場作弊行為所持態(tài)度”上,39.6%的學(xué)生持有放縱的態(tài)度,認(rèn)為考場作弊的行為是可以理解,不被抓就好甚至是無所謂的,40%的學(xué)生承認(rèn)曾在“考試中作過弊”。在對“是否抄襲過他人的作業(yè)或論文”調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從來沒有抄襲過他人的學(xué)生占比僅為40.8%,也就是59.2%的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中抄襲作業(yè),比重很大。更有82.3%的人,對“大學(xué)生為了完成課程作業(yè)和畢業(yè)論文,出現(xiàn)抄襲行為”的看法是,認(rèn)為抄襲是正常的事情,或者態(tài)度不明晰。

  (三)經(jīng)濟方面。

  在對被調(diào)查者問及“您有過欠費(學(xué)費、信用卡、手機費)的情況”時,75.9%的調(diào)查者表示從未發(fā)生欠費現(xiàn)象,也就是大約24.1%的人發(fā)生了欠費現(xiàn)象,相當(dāng)于四個人中就有一個人拖欠費用。在調(diào)查過程中,我們還發(fā)現(xiàn),理科生還存在騙取貧困生困難補助、惡意欠費、不催不還的情況,這讓我們很震驚。

  (四)交往方面。

  根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,“您在生活中是否有過以下某種形式的不誠信行為”的人際交往中誠信缺失選項占調(diào)查者比例的16.6%,更有75.8%的調(diào)查者在其他方面缺乏誠信,這直接表明,誠信缺失的現(xiàn)象在人與人接觸的方方面面之間很常見。在本次問卷調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),我們的問卷調(diào)查結(jié)果也體現(xiàn)了理科大學(xué)生誠信的缺失,我們沒有設(shè)置的選D,卻有學(xué)生選擇D。

  (五)就業(yè)方面。

  在被問卷調(diào)查的理工科大學(xué)生中,“在應(yīng)聘時,您會如實填寫個人簡歷嗎”,11.9%的學(xué)生選擇會為了求職制造虛假履歷;“您如何看待畢業(yè)生存在的隨意毀約現(xiàn)象”中,除了56%的學(xué)生認(rèn)為這是很不應(yīng)當(dāng)?shù)?,其余的學(xué)生都是認(rèn)為毀約是可以理解的,各種辯護,其中甚至有1.9%的學(xué)生認(rèn)為這是無所謂的情況,大學(xué)生誠信不得不讓人質(zhì)疑。

  (六)網(wǎng)絡(luò)方面。

  “您上網(wǎng)注冊時用的是真實姓名嗎”的調(diào)查結(jié)果是,71.4%的學(xué)生并非是一直使用真實姓名,而與51.9%的學(xué)生在上網(wǎng)時用QQ聊天時不知道對方真實姓名時有安全感的調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生了矛盾。也就是在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)上,理科生更要求他人誠信,而非自己。

  二、淺析當(dāng)代大學(xué)生誠信危機產(chǎn)生的原因以及解決策略

  當(dāng)代大學(xué)生誠信危機體現(xiàn)在方方面面,應(yīng)對誠信危機也該從多方面著手。

  第一,將誠信教育貫徹到大學(xué)生的思想政治教育中。

  在校大學(xué)生忽視誠信教育的學(xué)習(xí),主要是因為從小學(xué)的思想品德教育到大學(xué)的馬哲等學(xué)科,都是作為副科學(xué)習(xí),學(xué)分少。從思想態(tài)度上,大多學(xué)生都是蒙混過關(guān),草草了事,不像學(xué)習(xí)正課那樣投入時間和精力。我們應(yīng)當(dāng)全面加強學(xué)科建設(shè),全面重視每一門課程的教育,讓學(xué)生認(rèn)識到,每一門課程都是一樣重要,對于大學(xué)生最有效的解決辦法,就是單獨設(shè)立學(xué)生分?jǐn)?shù)評價體系。評價學(xué)生不僅僅是從學(xué)習(xí)上,還要從思想上,將誠信教育相關(guān)課程設(shè)置獨立評分體系與專業(yè)課等學(xué)科評分體系劃分開來,讓學(xué)生真正明白學(xué)沒有正、副科目之分,想要真正出色,只有誠信課程方面和專業(yè)課方面都做的好才行,努力發(fā)揮學(xué)院課堂的作用。

  第二,將誠信教育貫徹到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

  相關(guān)的思想教育政治課內(nèi)容十分呆板,讓大學(xué)生沒興趣去學(xué)習(xí)它們,也就在學(xué)習(xí)過程中敷衍了事。我們應(yīng)當(dāng)從多方面發(fā)掘各類專業(yè)課程的誠信教育資源,并結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以大學(xué)生喜愛的方式傳達誠信教育,達到預(yù)期效果。例如:我們可以多多開展名人進校園活動,各種名人都可以進入校園,經(jīng)濟類、娛樂類等名人統(tǒng)統(tǒng)可以,以各種身份的名人的視角來詮釋誠信,大學(xué)生在上大學(xué)期間,是一個形成自己人生觀、世界觀和處世觀的一個階段,在這個階段的大學(xué)生多數(shù)沒有主心骨,喜歡那些自己喜歡領(lǐng)域的名人的言論,這更多的影響大學(xué)生的思維方式以及看待問題和生活的角度,每次的名人進校園活動也是反響熱烈,我們應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生們多多創(chuàng)造這樣的機會,讓他們在獲得專業(yè)課領(lǐng)域頂尖人才傳授知識的同時獲得思想教育。

  第三,將誠信教育貫徹到大學(xué)生的經(jīng)濟生活中。

  從調(diào)查結(jié)果知道,大學(xué)生們的經(jīng)濟方面發(fā)生問題,主要是大學(xué)生抱有貪圖小便宜的心理所導(dǎo)致的,惡意的情況少之又少。我們作為高校教師,應(yīng)對學(xué)生進行心理健康教育,將我們所學(xué)的專業(yè)知識傳授給我們的學(xué)生。同時,也要結(jié)合大學(xué)生們大學(xué)階段的身心發(fā)展以及教育的規(guī)律將我們所學(xué)的心理學(xué)方面應(yīng)用到大學(xué)生的心理教育中。我們可以通過與大學(xué)生們的談心活動,針對性的傳教有關(guān)經(jīng)濟的案例,引發(fā)他們的感悟,指引他們樹立正確金錢觀。

  第四,將誠信教育貫徹落實到大學(xué)生的交往生活中。

  大學(xué)生們在交往中的不誠信,源于他們對誠信理解的過于狹隘,他們將誠信置于一些特定的領(lǐng)域,而忽略誠信是體現(xiàn)在方方面面,不僅僅是特定領(lǐng)域。我們應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生正確認(rèn)識誠信的意義,幫助他們打開新視野,激發(fā)他們潛在的對不誠信的排斥感。我們可以通過班級分小組討論、開班會和班級心理團體訓(xùn)練等等,讓學(xué)生們講述自己在交往中不誠信后自己的心理故事,或者是講述遇到他人不誠信后,你的觀點態(tài)度。我相信,以故事形式講述大學(xué)生身邊人和身邊事,可以令大學(xué)生反思合反省,自我教育,將他人的錯誤行為引以為戒,提升自身的人文素養(yǎng),有效培養(yǎng)大學(xué)生的處世觀。

  第五,將誠信教育貫徹大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)中。

  大學(xué)生就業(yè)所存在的許多問題源自于他們沒有正確的意見和建議。雖然學(xué)校對大學(xué)生就業(yè)有就業(yè)指導(dǎo)課程,但是,學(xué)生們的很多問題沒有得到有效解決,就業(yè)課程僅僅是選修課程,僅僅部分同學(xué)能選到課,無法普遍的給學(xué)生提供有效的意見和建議。調(diào)查報告研究過程中,詢問過部分大三學(xué)生,“有關(guān)就業(yè),希望學(xué)校提供哪些幫助”,他們認(rèn)為,老師講述的都是年代久遠的,與自己即將面臨的擇業(yè)時代、方式方法、遇到的情況都是不同的,實質(zhì)性幫助少之又少。甚至學(xué)?;ù髢r錢請名人指導(dǎo)我們擇業(yè)就業(yè)用處也不是很大,反而他們更愿意更希望接受到新一屆畢業(yè)生給的意見與建議,真正能幫助他們解決問題。我們作為老師,應(yīng)幫助解決難題,我們應(yīng)當(dāng)多多邀請優(yōu)秀畢業(yè)生進校園,給學(xué)弟學(xué)妹們指導(dǎo)意見、建議,當(dāng)然不乏通過優(yōu)秀畢業(yè)生傳達我們在就業(yè)方面的誠信教育精神。

  第六,將誠信教育貫徹到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)中。

  網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界,形形色色的人抱有不同的目地,大學(xué)生還是非常單純非常稚嫩的一個群體,很多情況下的網(wǎng)絡(luò)不誠信,是在一個整體的不好的氛圍下的一種自我保護。針對大學(xué)生喜愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲的特點編寫一些反映誠信理念的網(wǎng)絡(luò)游戲,寓教于樂,使學(xué)生在玩游戲中,潛移默化的接受誠信道德觀念,形成網(wǎng)上網(wǎng)下誠信教育的合力。我們應(yīng)當(dāng)從保護大學(xué)生的角度出發(fā),提醒他們要有警覺意識,如何自我保護,在自我得以保護的情況下,誠實守信,改善虛擬網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下的不良氛圍。

  總的來說,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是良好的,是積極健康的。當(dāng)代大學(xué)生熱愛我們的祖國,熱愛我們的黨,熱愛我們的學(xué)院,隨著各方面知識水平的不斷提高,他們對于國家的政策方針是十分擁護的。在學(xué)習(xí)上,他們努力進取,在與人的交往過程當(dāng)中也是努力能夠做到誠實守信,但是,在現(xiàn)實生活當(dāng)中,大學(xué)生也存在著很多不誠信的行為,如助學(xué)貸款到期不還,作業(yè)論文互相抄襲,隨意和簽約單位毀約和求職簡歷弄虛作假等等。大學(xué)生是祖國未來的希望,是高級的知識分子,是民族的未來,是國家的棟梁,是不可多得的國家寶貴人才。

  隨著我國目前越來越重視社會主義和諧社會建設(shè),以人為本的科學(xué)發(fā)展觀逐漸深入人心,在這樣一個大的歷史背景下,我們更加應(yīng)該重視大學(xué)生的誠信行為,更加重視大學(xué)生的誠信教育,一個人的誠信是這個人的立足之本,假如沒有了誠信,這個人便失去了社會交往當(dāng)中最基本的條件,誠實守信向來是中華民族的傳統(tǒng)美德,把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,這對于我國實行科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略以及構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化具有十分重要的理論意義及現(xiàn)實意義。

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