中國近代史綱要關(guān)于李鴻章的論文(2)
中國近代史綱要關(guān)于李鴻章的論文篇二
《對李鴻章的再認(rèn)識》
【摘 要】時人所憶之李鴻章，都賦其以“賣國賊”的名號，簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，辦洋務(wù)如糊紙漿，倒富了外國奸人，可謂辦事不足，敗事有余。然而，李鴻章在大清朝卻是一位“能臣”，若不是時代的錯身，也不致招來一世的罵名。
【關(guān)鍵詞】李鴻章;科舉;洋務(wù);時代
一、李鴻章少年是個有志青年
李鴻章出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)磨店鄉(xiāng)祠堂村的一家低級官僚地主家庭。父親李文安時任京官，共有六子，李鴻章排行老二。李文安很注重對兒子們的教育，李鴻章和當(dāng)時的少年們一樣，攻讀經(jīng)史為科舉考試而搖頭呤誦數(shù)十載。終于他在科舉考試中層層突進(jìn)。1840年，李鴻章考取了秀才，1843年被選為優(yōu)貢。除了才能，李鴻章少年時也很有遠(yuǎn)大抱負(fù)的：“丈夫事業(yè)正當(dāng)時，一誤流光悔后遲。壯志不消三尺劍，奇才欲試萬言詩。聞雞不覺身先舞，對鏡方知頰有髭。昔日兒童今弱冠，浮生碌碌竟何為。” [1] (李鴻章《二十自述》)這首詩是李鴻章于20歲寫的，足以見其雄心壯志，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，也可見他當(dāng)時年少方剛的血?dú)?。然而，他的抱?fù)卻與時代錯身了，他的志向和價值觀還停留在儒家的“出世”上，不懂什么是真正的“國”，不懂什么是“民”，不懂什么是“臣”。正是根深蒂固的封建觀念的孕育，才導(dǎo)致他人生的悲劇。
二、李鴻章開始走向仕途
在那樣的時代，人民是國家的奴隸，科舉制正是選拔出統(tǒng)治者直轄的奴隸，而后者只是稍微比前者高一點(diǎn)，卻還悲劇地認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了人生之目標(biāo)。
在李鴻章24歲時中了進(jìn)士，被授予翰林院院士。但當(dāng)時“太平天國運(yùn)動”正在興起，朝廷派大批官員回鄉(xiāng)組織民團(tuán)與太平軍作戰(zhàn)，李鴻章也是其中之一，李鴻章的軍事天賦在平捻軍的過程中間漸漸顯露。巢湖之戰(zhàn)，攻克含山，廬州，他功不可沒。但由于官場險惡，李鴻章立功卻被人陷害，他只有離職去投奔曾國潘。曾國潘是李鴻章父親李文安的同年進(jìn)士好友，因此對李鴻章頗為照顧，而正是有了這樣一位老師，李鴻章的仕途似乎更加光明了。
曾國潘是晚清著名的儒臣，也是漢臣。他是具有“儒”性之人，通曉儒家經(jīng)典，個性沉穩(wěn)，剛硬。李鴻章為人帶有一股“痞氣”，狡猾，精明，內(nèi)斂。正是曾國藩，交給他做人“忍”的原則，這也是他在日后能抗住那么多大風(fēng)大浪的原因。
由于在平太平軍立下的赫赫戰(zhàn)功，李鴻章扶搖直上，坐上了北洋總督的職位，也正是這樣，他終于有機(jī)會大展拳腳，報國報民了。但是他不知，自己終于走進(jìn)的是一個敲著喪鐘序曲，腐朽墮落，昏暗陰沉的末日王朝。悲劇，才剛剛開始。
三、李鴻章為帝國抓住救命稻草
當(dāng)李鴻章在官運(yùn)亨通，扶搖直上的成功頂點(diǎn)上看到的卻是一個國民蒙昧，迷信，缺乏理性，至于社會的中堅(jiān)力量，那些舊知識分子，一個個自以為是，抱殘守缺。而在國外眾多國家紛紛順應(yīng)潮流改革，或變強(qiáng)，或更強(qiáng)。但是，他還是清醒這點(diǎn)，作為那個時代少有的“孤獨(dú)者”他也想到改革。自1840年以后，列強(qiáng)用洋槍洋炮轟炸了這個還沉睡于“天朝上國”的巨龍，然而有多少人反省了國家的命運(yùn)，以林澤徐、魏源等人為代表的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的思潮仿佛給這個臨危的帝國以最后的救命稻草。在他們之后，李鴻章抓住了這顆“救命稻草”。然而，他所想到的“改革”，卻僅僅停留于“器物”上。
李鴻章的思想真如此狹隘么?他曾在與友人信中寫到：“書生們空談?wù)`國，實(shí)在可嘆，外國猖獗到這個地步，不急切地求得國家富強(qiáng)，中國將何以自立?” [2]他深知中國之危亡，也知道只有國家富強(qiáng)了才能在世界中立足，所以他提出了“外和內(nèi)”的方案，即是對外要求和，對內(nèi)則需改革求富強(qiáng)。李鴻章清楚地認(rèn)識到以中國當(dāng)時的實(shí)力是根本無法與如虎狼的西方強(qiáng)國所抗衡的。他說：“當(dāng)今所有外國都在實(shí)行一個接一個的改革，每天都在進(jìn)步，猶如升騰的蒸汽機(jī)。唯我中國竟如此小心維護(hù)傳統(tǒng)制度，即使中國往亡了，保守派也不會感到惋惜。” [3]他深刻的意識到改革對一個國家命運(yùn)的重要性，但也深刻地意識到中國傳統(tǒng)制度的腐敗。
他太了解中國傳統(tǒng)制度的精巧結(jié)構(gòu)，還不足以以他個人的力量而改變。在倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動之前，李鴻章曾經(jīng)要求改革中國的考試制度。他認(rèn)識到科舉制的毒害性，落后性，只求一些會讀死書的文人和傳統(tǒng)技能的“弱者”，根本無法使中國走向如西方科技文化發(fā)達(dá)的路。然而改革困難重重，沿襲了千年的科舉制度怎可能說變就變，朝廷中的官僚紛紛抗議他，使他不得不妥協(xié)，只求加一些其他考試科目。也許李鴻章曾經(jīng)萌生過改革政治制度的想法，但他懼怕了，屈服了，在中國傳統(tǒng)的龐大的封建制度面前，畢竟，他自己也是這樣制度上的一根螺絲。
四、李鴻章的委屈：能臣還是“裱糊匠”
李鴻章說：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何能放手辦理?還過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋，如裱糊匠東貼，居然成一凈室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決定不了里面是何等材料，即有小小風(fēng)雨，打成幾個窟窿，隨時補(bǔ)葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)責(zé)?” [4]李鴻章對自己辦的洋務(wù)，可謂有自知之明。洋務(wù)不過是他在維護(hù)這個國家及清朝破亡之命運(yùn)，生拉硬拽的方式，內(nèi)政不可變，就干脆縫縫補(bǔ)補(bǔ)吧!李鴻章用“裱糊匠”來比喻自己，把岌岌可危的清王朝比作“破屋”，那么“破屋”里究竟是什么材料?不言而喻，看了李鴻章再清醒不過了，他知道自己在為什么樣的王朝賣命，而這種“愚忠”，恰好將這樣一位“能臣”推向悲劇的終點(diǎn)。
然而洋務(wù)真的如李鴻章所說只是“勉強(qiáng)涂飾”，“虛有其表”嗎?歷史因素總是巧妙地在絕境中給予逢生的機(jī)會。歷史證明，洋務(wù)運(yùn)動推動中國的近代化石功不可沒的，中國的機(jī)器制造，近代的采煤，鐵路，電報，輪船運(yùn)輸，紡織等工業(yè)，采礦和交通運(yùn)輸及信息企業(yè)，都是洋務(wù)開先化，并帶動以后的發(fā)展。開辦新式學(xué)堂和選派留學(xué)生出洋更是給近代中國帶來許多意外“驚喜”。
梁啟超曾評論李鴻章“史家之論霍光，惜其不學(xué)無術(shù)。吾以為李鴻章所以不能為非常之英雄者，亦坐此四字而已。李鴻章不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本道，當(dāng)此十九世紀(jì)競爭進(jìn)化之世，而惟彌縫補(bǔ)苴，偷一時之安，不務(wù)擴(kuò)養(yǎng)國民實(shí)力、置其國于威德完盛之域，而僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足，更挾小智小術(shù)，欲與地球著名之大政治家相角，讓其大者，而爭其小者，非不盡瘁，庸有濟(jì)乎?” 【5】 李鴻章真的是不學(xué)無術(shù)嗎?，他的“不學(xué)”，可能只是對是西方知識缺乏系統(tǒng)的全面的知識，在政治價值上也缺乏先進(jìn)的觀念，與時代落后，是他力圖挽救卻敗于終的根本原因。
【參考文獻(xiàn)】
[1][2][3]趙焰.晚晴有個李鴻[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2007：23-66.
[4]李鴻章.李鴻章全集・奏稿[M].長春：時代文藝出版社，1998.
[5]梁啟超.李鴻章傳[M].西安：陜西師范出版社，2008：172.
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