淺談漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文參考
淺談漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文參考
漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合文化素質(zhì)具有重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文一：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究
十八屆三中全會(huì)提出部分地方本科高校應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向、向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型以來，著力于人才的操作應(yīng)用性能力的培養(yǎng)，逐漸為地方本科高校所重視。因而，各高校、各專業(yè)突出強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)勢(shì)在必然。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為傳統(tǒng)師范教育專業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)該如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求?如何沖破招生就業(yè)方面的“失語(yǔ)”地位，成為時(shí)代的“弄潮兒”呢?經(jīng)調(diào)研，我們提出漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)注重學(xué)生“聽說讀寫教”能力的培養(yǎng)，注重應(yīng)用性能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)。
一、構(gòu)建博客輔助《寫作》的教學(xué)平臺(tái)，鍛煉與提升學(xué)生寫作水平
北京大學(xué)溫儒敏教授說:“中文系的學(xué)生培養(yǎng)有什么特點(diǎn)?和其他文科專業(yè)比較有什么更‘強(qiáng)項(xiàng)’的地方?我看就是‘語(yǔ)言文學(xué)’的能力，包括文學(xué)感受力和評(píng)判力，而這一切還要落實(shí)到寫作的綜合能力訓(xùn)練上。”[1]溫教授的這段話為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案的制定起著指導(dǎo)性的作用。從當(dāng)今就職崗位看來，文化、教育、出版、傳媒機(jī)構(gòu)以及政府機(jī)關(guān)等企事業(yè)部門都需要從事與漢語(yǔ)言文字運(yùn)用相關(guān)的人才。因此，為提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率與創(chuàng)業(yè)能力，大部分高等院校都認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的必要性。然而，學(xué)生寫作水平整體不高，甚至有不少篇章是摘抄他人的，缺乏獨(dú)創(chuàng)性、新穎性。究其原因，主要是課程設(shè)置的不合理、師資力量的薄弱、學(xué)生心態(tài)的浮躁與無所謂、教學(xué)方法單一等。隨著電子信息時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)正成為現(xiàn)代社會(huì)的細(xì)胞。網(wǎng)絡(luò)以其“交流超時(shí)空”、“互動(dòng)無限制”等優(yōu)點(diǎn)，成為人們交流溝通、發(fā)表言論的重要平臺(tái)，成為展示自我的舞臺(tái)。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為教學(xué)注入新的血液、新的內(nèi)涵。構(gòu)建博客寫作教學(xué)平臺(tái)，利用博客輔助寫作教學(xué)，是加強(qiáng)學(xué)生寫作訓(xùn)練、創(chuàng)新《寫作》課程教學(xué)模式、提升學(xué)生寫作水平的有效途徑。博客(blog)，它為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“有話就說、有事就寫、有情就抒”的自主讀寫時(shí)空，這不僅符合當(dāng)代大學(xué)生的富于創(chuàng)新及表現(xiàn)欲的特點(diǎn)，也極大地激發(fā)了他們的寫作欲。但是，博客自由寬松的虛擬空間，容易滋生粗制濫作的作品以及惡意中傷的評(píng)論等。為此，建立班級(jí)博客，把它作為發(fā)布、評(píng)改作業(yè)的平臺(tái)。讓學(xué)生在虛擬的空間里進(jìn)行真實(shí)的寫作訓(xùn)練，激發(fā)寫作興趣與欲望。然而，當(dāng)虛擬空間的自由在心中唱響時(shí)，落筆之前卻有重重霧靄的遮攔。利用博客的分享評(píng)論功能，建立師生之間的交流對(duì)話平臺(tái)，可以減輕學(xué)生心中的顧慮與膽怯。博客中，師生共同遴選作文素材，提供話題;利用博客的評(píng)論功能，展開作文互評(píng)活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一篇博文撰寫感受、心得或進(jìn)行鑒賞性寫作。這既可以展現(xiàn)學(xué)生的寫作水平，又可以體現(xiàn)他們的鑒賞水平，還是寫作經(jīng)驗(yàn)交流的一種重要途徑。為了激發(fā)學(xué)生共同參與的興趣、調(diào)動(dòng)其積極性，教師組織學(xué)生對(duì)所撰寫的文章和評(píng)論進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選出“最佳人氣文章”與“精華評(píng)論”等，這些獎(jiǎng)勵(lì)可以嵌進(jìn)個(gè)人平時(shí)與期末成績(jī)考評(píng)。隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的不斷發(fā)展，博客也出現(xiàn)了一些新變化，一種互動(dòng)性更強(qiáng)、操作更為簡(jiǎn)便的新形式———微博———成為網(wǎng)絡(luò)寫作新趨勢(shì)?？梢哉f，博客與微博平臺(tái)的構(gòu)建，帶來的將不僅僅是寫作能力的提高，更是一場(chǎng)寫作教學(xué)與寫作方式的深刻革命。此外，通過微信、QQ、E-mail等方式跟學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上在線交流，共同遴選素材，并為學(xué)生釋疑解難，提出建議，也是一些有益的寫作實(shí)踐教學(xué)模式的改革和探索。學(xué)生也可在個(gè)人或班級(jí)BBS上自由進(jìn)行創(chuàng)作、評(píng)論、回貼等;教師通過評(píng)論的方式與學(xué)生展開相關(guān)的評(píng)價(jià)與探討，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與寫作提供幫助與引導(dǎo)。教師在網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生共同遴選素材、評(píng)改作品等過程中，體現(xiàn)的是“平等中的首席”。師生“平等”，指的是精神上互相理解、互相尊重。因而，教師在要求學(xué)生積極創(chuàng)作的同時(shí)，自己也經(jīng)常在網(wǎng)上寫“下水”作品。根據(jù)師生共同遴選出來的素材，教師率先創(chuàng)作出作品并談?wù)勛约旱膭?chuàng)作手法與思路及作品的優(yōu)缺點(diǎn);接著讓學(xué)生一起點(diǎn)評(píng)，重視學(xué)生的意見，采納好的建議并做相應(yīng)的修改。一個(gè)經(jīng)常“下水”寫作并不斷根據(jù)學(xué)生的“指導(dǎo)”修改作品的老師，其與學(xué)生之間的平等才真正落到了實(shí)處，學(xué)生寫作的積極性和興趣自然會(huì)更高。進(jìn)而，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng)。
二、構(gòu)建“閱讀—賞析—話語(yǔ)實(shí)踐”的審美感知力培養(yǎng)模式
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:“具備扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)和良好的人文素養(yǎng)，熟悉漢語(yǔ)及中國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，具有較強(qiáng)的審美能力和中文表達(dá)能力，具有初步的語(yǔ)言文學(xué)研究能力，同時(shí)具有一定的跨文化交流能力，能在文化、教育、出版、傳媒機(jī)構(gòu)以及政府機(jī)關(guān)等企事業(yè)部門從事與漢語(yǔ)言文字運(yùn)用相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)復(fù)合型人才。”[2]漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)掌握關(guān)于語(yǔ)言、文學(xué)的基本理論和知識(shí)，體現(xiàn)專業(yè)性;還必須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、分析評(píng)論文學(xué)作品的審美能力，簡(jiǎn)單地說，就是要能將所學(xué)知識(shí)“用得上”，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為一定技能的操作應(yīng)用性能力。應(yīng)用性能力的培養(yǎng)必須沖破傳統(tǒng)學(xué)者的“言志”“載道”的宏大使命的桎梏，教學(xué)中將重心置于“聽說讀寫”能力的提升與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)等方面。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的知識(shí)體系主要由語(yǔ)言、文學(xué)和寫作三大知識(shí)系列構(gòu)成。作為主干之一的文學(xué)類課程更是占據(jù)了主導(dǎo)地位，大致包括中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)概論、西方文論、美學(xué)等。這些文學(xué)類課程的知識(shí)系統(tǒng)主要是由理論知識(shí)與作品構(gòu)建的。理論知識(shí)與作品“焦不離孟”，相生相成，共同架構(gòu)起了文學(xué)知識(shí)系統(tǒng)。然而，很多學(xué)生以沒有時(shí)間、沒有興趣、找不到原著等借口，不去閱讀文本。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的文學(xué)感知力和審美能力就在文本閱讀的漠視和淡出中大大地被削弱了。構(gòu)建“閱讀—賞析—話語(yǔ)實(shí)踐”的教學(xué)模式，在一定程度上既有助于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，也有助于提高審美感知力和欣賞能力。“奇文共欣賞，疑義相與析”，在課堂內(nèi)外充分調(diào)動(dòng)教師“教”的指導(dǎo)與學(xué)生“學(xué)”的主體性，師生共同品讀、欣賞文本。教學(xué)中，教師在尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀和興趣閱讀的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同的題材和體裁提出不同的閱讀視角與方法，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本做出一定的審美判斷。例如，詩(shī)歌的教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂的朗讀能力與審美感知力。“詩(shī)緣情而綺靡”，闡釋了詩(shī)歌的美在于所蘊(yùn)含的“情”，以情帶聲的朗讀恰能形象地刻畫和傳遞出作品中的情感，學(xué)生在這種聲音藝術(shù)中體會(huì)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的意境。在教師的指引下，學(xué)生積累了一定的知識(shí)，也獲得了感知力。僅具有知識(shí)和感知力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為能力與素質(zhì)。“博于問學(xué)，明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人，”這是岳麓書院的教育傳統(tǒng)。[3]這說明學(xué)習(xí)知識(shí)要結(jié)合思考、實(shí)踐，才能將學(xué)習(xí)所得升華為自身的能力。在文本閱讀過程中，學(xué)生必須充分發(fā)揮主體性，勤于思考，敢于實(shí)踐。將閱讀過程中產(chǎn)生的心靈感悟和情趣等通過話語(yǔ)實(shí)踐的方式表達(dá)出來。課堂上，開展“話題式”討論活動(dòng)。學(xué)生積極參與文本閱讀、資料查找、思考、發(fā)言、師生點(diǎn)評(píng)等一系列實(shí)踐活動(dòng)，有利于將課堂上教師所講授的知識(shí)內(nèi)化為自身的能力，如審美欣賞、寫作能力、表達(dá)能力等。這種話題討論活動(dòng)也可延伸至課外，借助“博客”、“微信”、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在線進(jìn)行。在網(wǎng)絡(luò)上，橫亙于師生之間那道無形的莊嚴(yán)約束的屏障被拆除了，學(xué)生在輕松愉快、隨意自由的氛圍里學(xué)習(xí)、談?wù)搯栴}、發(fā)表見解等，更有利于促使學(xué)生展現(xiàn)自我，提升能力;另外，話題實(shí)踐和教學(xué)課時(shí)的沖突也就迎刃而解了。
三、構(gòu)筑“教師指導(dǎo)-學(xué)生主體”的競(jìng)賽教學(xué)模式，提高學(xué)生化用相關(guān)知識(shí)的能力與文學(xué)表達(dá)能力
一直以來，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)比較注重第二課堂教學(xué)，如，文學(xué)作品的閱讀，課前預(yù)習(xí)、話題實(shí)踐等，但總體而言第二課堂教學(xué)模式并不完善，沒有構(gòu)建與專業(yè)、課程相適應(yīng)的體系。充分利用校園文化建設(shè)這一平臺(tái)開展“導(dǎo)-練”的第二課堂教學(xué)，可以改變漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的單一性。早在兩千多年前，孔子言:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，告訴人們學(xué)習(xí)知識(shí)要與實(shí)踐緊密相連，要經(jīng)常練習(xí)并實(shí)踐所學(xué)過的內(nèi)容。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，著重學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美鑒賞能力和寫作能力等應(yīng)用性能力的培養(yǎng)。由于主體課堂教學(xué)的學(xué)時(shí)有限，學(xué)生應(yīng)用型能力的培養(yǎng)還須充分利用第二課堂實(shí)踐。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生大多會(huì)走上中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的工作崗位，肩負(fù)著傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)祖國(guó)未來花朵的重?fù)?dān)，因而，在主體課堂教學(xué)中需加強(qiáng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)概論等專業(yè)知識(shí)的教學(xué);同時(shí)，針對(duì)專業(yè)特性和就業(yè)導(dǎo)向，第二課堂教學(xué)也需充分利用，可以舉行師范技能大賽(教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作、講課或說課、毛筆字及書法)、朗誦比賽、漢字聽寫大賽、寫作大賽等。“競(jìng)賽是按照人們的自尊需要、成就需要而激發(fā)人們努力向上的一種策略，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，有利于鼓勵(lì)進(jìn)取、消除懈怠，達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我的目的。”[4]漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)“厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、重實(shí)踐、強(qiáng)創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)目標(biāo)成為各類競(jìng)賽的宗旨。學(xué)生通過參與不同的比賽項(xiàng)目，展示自己的優(yōu)點(diǎn)，從而成就自我。師范技能，即師范生的教學(xué)技能。為了促進(jìn)師范生教學(xué)能力的提升，培養(yǎng)一批具有高尚師德、先進(jìn)教學(xué)理念、扎實(shí)教學(xué)技能的優(yōu)秀教師后備力量，全國(guó)師范院校，包括地方本科院系，紛紛舉辦師范生教學(xué)技能競(jìng)賽。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來花朵的重任，因而，提升教學(xué)技能勢(shì)在必然。課件制作大賽是師范技能大賽中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。多媒體課件的研究與制作比賽。素材的選取、正確而又精辟獨(dú)到的分析理解、現(xiàn)代化教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與熟練運(yùn)用等環(huán)節(jié)缺一不可。為了將完美的自我呈現(xiàn)出來，競(jìng)賽之前，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選取素材、掌握競(jìng)賽技巧。教師在每一個(gè)環(huán)節(jié)中盡心盡責(zé)，因人選材，幫助學(xué)生正確地理解文章，耐心教導(dǎo)現(xiàn)代化教育技術(shù)的操作與實(shí)踐。教師的“導(dǎo)”要充分運(yùn)用在學(xué)生的“練”上，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“滿堂灌”的教學(xué)方式，旨在提高未來語(yǔ)文教師的現(xiàn)代化教育技術(shù)運(yùn)用水平、知識(shí)的化用能力以及理解感受力。挖掘參賽師范生的優(yōu)秀課件成果，師生共同探討和交流多媒體課件制作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，更好地展現(xiàn)出師范生的教學(xué)技能，促進(jìn)實(shí)踐操作能力。經(jīng)過了素材的選取、資料的查找、師生的評(píng)改等流程，學(xué)生身歷親受、大膽嘗試，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，也有利于消解松懈懶散，更重要的是文化素養(yǎng)也得以提高，學(xué)生展演能力、化用知識(shí)的能力與文學(xué)表達(dá)能力在競(jìng)賽中也不斷地得以錘煉和提升?？傊?ldquo;以賽促學(xué)”教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)，不僅體現(xiàn)在學(xué)生“為賽而學(xué)”的學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)，增強(qiáng)了專業(yè)知識(shí)的掌握能力與對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力;也提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
四、頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐教學(xué)模式，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力
地方本科院校一直以來?yè)?dān)負(fù)著為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)合格的教師師資、促進(jìn)并服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。其中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)承擔(dān)的主要教育功能就是“用以培養(yǎng)高素質(zhì)中等學(xué)校語(yǔ)文教師的學(xué)業(yè)門類”[5]，其畢業(yè)生主要是被輸送至地方中小學(xué)校，擔(dān)任語(yǔ)文教師。只滿足于大學(xué)課堂上教師講授的理論知識(shí)的大學(xué)生，一旦走向社會(huì)，就猶如溫室里的花朵移到室外，難以承受陽(yáng)光的沐浴和雨露的洗禮。“德育為先，能力為重”的教育見習(xí)及頂崗實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)，符合新時(shí)期轉(zhuǎn)型背景下師范教育改革發(fā)展和教師水平提升的目標(biāo)。目前，教育見習(xí)、實(shí)訓(xùn)已成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)過程中的重要組成部分，更是學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐、提升自我專業(yè)能力的重要方法。在教師的指導(dǎo)下編寫教案、校內(nèi)說課、微格教學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)和加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)師范專業(yè)學(xué)生的教學(xué)技能和專業(yè)素能。然而，這種校內(nèi)實(shí)訓(xùn)并沒有給學(xué)生太多的登上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，也難以全面實(shí)踐并積累經(jīng)驗(yàn)。為了解決這一難題，很多高等院校實(shí)施頂崗實(shí)習(xí)。近年來，宜春學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)也在實(shí)施“走出去、促成長(zhǎng)”的頂崗實(shí)習(xí)。本著以提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生從教技能、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為核心，以支持農(nóng)村基礎(chǔ)教育為宗旨，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在大四那年，已經(jīng)修完了學(xué)校主干課程的學(xué)分并經(jīng)過了一定的教學(xué)培訓(xùn)，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師的安排下，到農(nóng)村基層學(xué)校進(jìn)行為期半年至一年的“全職”教師崗位實(shí)習(xí)。頂崗實(shí)習(xí)，即安排師范生到師資薄弱的農(nóng)村中小學(xué)頂替原任課教師和班主任的教學(xué)和管理崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)。頂崗實(shí)習(xí)突破了傳統(tǒng)囿于校內(nèi)安全、便于管理等實(shí)習(xí)觀念，是“師范生根據(jù)師范教育的目的、任務(wù)和要求，在教師的指導(dǎo)下，通過親自參加教育、教學(xué)和管理工作，檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)，提高自己的教育、教學(xué)及管理等工作能力的過程”。頂崗實(shí)習(xí)是教育實(shí)習(xí)和農(nóng)村支教相結(jié)合，既緩解了偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校師資不足的問題，也是職前教師培訓(xùn)的好機(jī)會(huì)。“學(xué)”與“教”的實(shí)習(xí)任務(wù)雙重性決定了頂崗實(shí)習(xí)生身份的“生”與“師”的雙重性。在實(shí)習(xí)學(xué)校，實(shí)習(xí)生是教師又不是教師，既是學(xué)生又不是學(xué)生的尷尬身份給他們頂崗實(shí)習(xí)過程中帶來了一定的困擾。為了克服他們的尷尬與焦慮感，實(shí)行指導(dǎo)上雙導(dǎo)師制度，即大學(xué)的指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校指定的導(dǎo)師。學(xué)生一旦下去實(shí)習(xí)，大學(xué)里的導(dǎo)師要經(jīng)常與實(shí)習(xí)生聯(lián)系溝通并定期到實(shí)習(xí)學(xué)?？赐麑W(xué)生，傾聽他們的訴說，為他們排解生活上、教學(xué)上的困難;實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和指定的導(dǎo)師也要排除顧慮，解決實(shí)習(xí)生生活上的困難，悉心指導(dǎo)、幫助實(shí)習(xí)生編寫教案、試講、批改作業(yè)等教學(xué)活動(dòng)。頂崗實(shí)習(xí)過程中，實(shí)習(xí)生剝離了大學(xué)生單一的身份，離開了大學(xué)里安逸的環(huán)境，進(jìn)入到一個(gè)全新的集體。在這個(gè)陌生的環(huán)境里，呼吸著新鮮的空氣，接觸的是陌生的老師與學(xué)生。在老師的關(guān)懷與幫助下，在與學(xué)生的親密接觸中，實(shí)習(xí)生得到了更多的上講臺(tái)講課的機(jī)會(huì)，豐富了實(shí)際教學(xué)技能，積累了教育管理經(jīng)驗(yàn)。脫離一方凈土的大學(xué)課堂來到農(nóng)村基層學(xué)校的頂崗實(shí)習(xí)，不僅有效緩解了部分農(nóng)村學(xué)校師資短缺的現(xiàn)實(shí)問題，更重要的是拓展了地方本科院校師范專業(yè)教育實(shí)踐的形式和渠道，有利于實(shí)習(xí)生了解社會(huì)的復(fù)雜性、多樣性，更有助于培養(yǎng)實(shí)習(xí)生吃苦耐勞、迎難而上的品質(zhì)。
漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)研究
1引言
在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，積極嘗試各種漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)與流媒體技術(shù)相結(jié)合的形式，盡管已經(jīng)取得一定的嘗試成果，但是依然存在深度挖掘與整合的必要。筆者認(rèn)為在探索漢語(yǔ)言文學(xué)課程與流媒體技術(shù)整合的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合流媒體技術(shù)發(fā)展及應(yīng)用情況，從而充分挖掘出流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息資源的有效整合，使傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容與影視流媒體技術(shù)相結(jié)合，推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)信息與流媒體技術(shù)的深層次整合。本研究主要分析流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的三種整合形式，希望能夠?yàn)榱髅襟w技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)及其他課程教學(xué)中的應(yīng)用提供借鑒。
2流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的整合形式研究
漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中流媒體技術(shù)的整體運(yùn)用在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文通讀，從整體上把握文章的寫作背景、主題思想、故事情節(jié)、人物特征等，當(dāng)學(xué)生能夠從整體上把握文章時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生觀看流媒體影視作品，讓學(xué)生更加直觀地去感受文章的內(nèi)涵，同時(shí)也可以讓他們?cè)谟^看的過程中進(jìn)行深入思考，比對(duì)影視作品與紙質(zhì)作品之間的差異性。當(dāng)學(xué)生在對(duì)文章已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的了解之后，學(xué)生基本上都能夠自覺地以一種批判的視角去審視影視作品，分析紙質(zhì)作品與影視作品兩種不同藝術(shù)形式的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣，學(xué)生就不是單純地為涉奇或看熱鬧來看，而是帶有一種強(qiáng)烈的目的性進(jìn)行比較、揣摩與探索，可以幫助學(xué)生更好地了解影視作品的主題思想、藝術(shù)風(fēng)格等，這些都是由于流媒體影視較強(qiáng)的感官性及表現(xiàn)力所呈現(xiàn)出來的。流媒體影視作品讓學(xué)生能夠更快融入故事情節(jié)當(dāng)中，將自己的真實(shí)感受融合到作品當(dāng)中，體會(huì)作者的真實(shí)感受，從而將傳統(tǒng)枯燥的課堂教學(xué)與生動(dòng)的流媒體技術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)與教育方式。該方式可以極大地增強(qiáng)學(xué)生的注意力，為學(xué)生營(yíng)造一種形象的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，產(chǎn)生移情教育效果。這種整體運(yùn)用影視作品的輔助教學(xué)，使學(xué)生能夠更加深入透徹地了解作者的寫作意圖，更好地把握人物形象等。流媒體影視段落或者情節(jié)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用教師在進(jìn)行文學(xué)作品分析時(shí)，如果需要讓學(xué)生深入了解文章作品中的某一環(huán)境氛圍，或者是某一人物特殊的心理狀態(tài)，就可以利用流媒體影視片段，單獨(dú)進(jìn)行展現(xiàn)，這種方式可以幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品創(chuàng)造時(shí)期的環(huán)境特征及人物特殊的心理狀態(tài)等。流媒體影視片段與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的結(jié)合更容易實(shí)現(xiàn)，教師只需要根據(jù)相應(yīng)的提示執(zhí)行前進(jìn)、后退或者是暫停等操作，還可以利用編輯軟件截取所需片段。比如小說《飄》以電影的形式展現(xiàn)時(shí)，在開頭部分就表現(xiàn)出作品較強(qiáng)的歷史性，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)的畫布上，濃墨重彩地勾畫了郝思嘉和她生活的觸角所觸及的那些轟轟烈烈的場(chǎng)景。欣賞這部片子，感受到的不僅是跌宕起伏、扣人心弦的故事情節(jié)，還有那硝煙四起的年代帶來的歷史環(huán)境的真實(shí)感。而主人公郝思嘉也是一個(gè)血肉豐滿的人物形象，她不是一個(gè)單一性格的化身，她對(duì)家園的熱愛、對(duì)愛情的追求、對(duì)北方佬的憤恨，她女人的妒忌、報(bào)復(fù)，她小孩的任性，她在災(zāi)難面前的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱，還有她對(duì)錢財(cái)?shù)男⌒∝澙?，正是這些一個(gè)正常人應(yīng)有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，令屏幕上的她凹凸有致。通過影視作品，不僅看到她華美的服飾，凝脂一般的臉龐，還有她個(gè)性鮮明、敢愛敢恨的人物特征。流媒體影視作品圖片在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言課堂教學(xué)中插入影視文件中裁剪的圖片，并結(jié)合教學(xué)需要進(jìn)行合理的編輯，比如利用特寫鏡頭來展示人物的內(nèi)心情感世界。在傳統(tǒng)枯燥的課堂教學(xué)中如果能夠運(yùn)用一些流媒體影視作品中截取的圖片，可以更好地提高教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力，展示人物的性格，豐富教學(xué)內(nèi)容。在對(duì)影片進(jìn)行再編輯加工的過程中，可以截取單幀圖片，把這些單幀圖像保存成bmp、gif、jpeg等格式，再用PS、美圖秀秀等圖片編輯處理軟件進(jìn)行編輯與修飾，以突出表現(xiàn)人物、事物對(duì)象中最值得表現(xiàn)的部分如眼睛、手等，在課堂上展示，從而實(shí)現(xiàn)刻畫人物細(xì)部或者透射人物心理活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)。
3流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)
實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的交互性流媒體教學(xué)信息不僅可以進(jìn)行點(diǎn)對(duì)面的傳播，而且可以進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播。教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)某一部分內(nèi)容的掌握情況，而隨時(shí)調(diào)整流媒體中的視音頻數(shù)據(jù)流。通過流媒體的視頻及音頻信號(hào)交互與點(diǎn)播功能，教師、學(xué)生之間可以進(jìn)行交叉溝通，學(xué)生之間、師生之間能夠更好地了解各自存在的問題，并積極改進(jìn)。此外，流媒體技術(shù)還可以將課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行在線直播，在鏈接網(wǎng)絡(luò)的條件下，教師無需提前下載或者是存儲(chǔ)需要在課堂上展示的內(nèi)容，就能夠直接播放課堂教學(xué)所需內(nèi)容，既方便了教師的教學(xué)，又能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多及時(shí)有效的信息。學(xué)生在觀看教師所播放的流媒體視頻及音頻的過程中，一邊回憶教師所講授的內(nèi)容，一邊結(jié)合自己的思想對(duì)流媒體播放文件進(jìn)行思考，不僅能夠達(dá)到節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的目的，還有利于提升學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠積極參與到教師的教學(xué)中，緊跟教師的思路，不斷思考與創(chuàng)新。豐富教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教育資源均衡化流媒體技術(shù)為學(xué)生提供了豐富的教育教學(xué)資源，流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用與該專業(yè)本身特色十分吻合，讓學(xué)生能夠直觀形象地了解各種文學(xué)作品的特色，并逐步形成紙質(zhì)作品與流媒體影視作品比較的自覺性，有利于學(xué)生更加理性地認(rèn)識(shí)不同作家作品的優(yōu)勢(shì)與不足。此外，流媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)還可以通過平臺(tái)將電視的模擬信號(hào)實(shí)時(shí)采集并直播出去，并建立自己的網(wǎng)絡(luò)教育電視臺(tái)。教育管理部門可以根據(jù)自己教學(xué)規(guī)劃確定所選的頻道，然后采集在平臺(tái)上，這樣就可以讓更多的學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)需要而有針對(duì)性地觀看，并將平臺(tái)的電視頻道建成包含數(shù)百頻道的大型網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)。采用云計(jì)算方式，中心教委可將各學(xué)校的直播信號(hào)融合，并整合后再傳給沒有直播采集信號(hào)的學(xué)校，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用，實(shí)現(xiàn)教育資源均衡化。
4結(jié)論
綜上所述，本研究從漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中流媒體技術(shù)的整體運(yùn)用，流媒體影視段落或者情節(jié)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用，以及流媒體影視作品圖片在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用三方面研究流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的整合，并指出流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)用所具備的教學(xué)信息交互性，豐富教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教育資源均衡化的優(yōu)勢(shì)，希望能夠?yàn)榱髅襟w技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及其在其他學(xué)科課堂教學(xué)中的應(yīng)用提供借鑒。
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