完整地表達(dá)一首歌曲，對(duì)于一名專業(yè)歌手來(lái)說(shuō)最重的是其發(fā)音技巧以及充沛的情感。要掌握正確科學(xué)的發(fā)音技巧，其發(fā)音、吐字是非常重要的。如果發(fā)音吐字用的不恰當(dāng)，那么就有可能造成在演唱時(shí)聲音位置不正確，氣息的運(yùn)用不準(zhǔn)確。聲音位置與氣息是唱歌的基礎(chǔ)，如果掌握不好造成的結(jié)果就是高音上不去、低音下不來(lái)，聲音不圓潤(rùn)表達(dá)沒(méi)有張力。在發(fā)音、吐字方面廣西方言音調(diào)具有獨(dú)特性。方言習(xí)慣的原因，在講普通話時(shí)依然帶著方言色彩，造成對(duì)聲樂(lè)演唱的影響。

　　一、廣西方言概述及發(fā)音習(xí)慣

　　廣西方言，自然就是廣西人民所使用的方言。廣西方言具有獨(dú)特的語(yǔ)言面貌，由于廣西地區(qū)人口來(lái)源較多，所以語(yǔ)言和方言的種類就多。其中包括狀語(yǔ)、苗語(yǔ)、漢語(yǔ)、勉語(yǔ)、侗語(yǔ)等等。各個(gè)民族之間進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)的各種交流，長(zhǎng)此以往各個(gè)語(yǔ)言、方言之間相互融合、相互滲透、不斷發(fā)展，便形成了獨(dú)特的語(yǔ)言面貌。本文主要講廣西方言音調(diào)對(duì)聲樂(lè)演唱的影響，首先我們對(duì)廣西方言就要有所了解。廣西方言種類非常多，可以說(shuō)是中國(guó)第一。其中廣泛使用的方言主要有：粵語(yǔ)、西南官話、客家語(yǔ)，本文主要對(duì)此三種方言以及最具當(dāng)?shù)卮硇缘拿褡逭Z(yǔ)言壯語(yǔ)展開(kāi)研究。

　　(一)粵語(yǔ)

　　粵語(yǔ)也叫白話語(yǔ)，是廣西方言中運(yùn)用最為廣泛的一種語(yǔ)言。分布在桂東南等地區(qū)。幾乎可以占整個(gè)方言的三分之一?；浾Z(yǔ)又分為梧州粵語(yǔ)、邕潯粵語(yǔ)、勾漏粵語(yǔ)、欽廉粵語(yǔ)，梧州粵語(yǔ)與廣州話是最為相近的。在發(fā)音吐字方面，聲母二十一個(gè)、韻母五十六個(gè)。邕潯粵語(yǔ)與梧州粵語(yǔ)之間相差無(wú)幾，但其元音的發(fā)音普遍高化，韻母比較多類。勾漏粵語(yǔ)在粵語(yǔ)當(dāng)中使用最為廣泛，它與廣州話的差別就比較大了。發(fā)音吐字的音系比較復(fù)雜，聲調(diào)就有十幾個(gè)，是廣州方言當(dāng)中最多的，有粵語(yǔ)發(fā)音中最為少見(jiàn)的b、d濁聲母。欽廉粵語(yǔ)與邕潯粵語(yǔ)基本相同，其發(fā)音吐字的特點(diǎn)是有舌面聲母，七個(gè)聲調(diào)。

　　(二)西南官話

　　西南官話的使用主要分布在桂林地區(qū)和柳州地區(qū)。西南官話分為桂林官話、柳州官話。其中柳州官話的發(fā)音吐字特點(diǎn)是鼻音濃重，n、l不分。柳州官話發(fā)音吐字的音系為聲母是十六個(gè)、聲調(diào)是四個(gè)、韻母是三十六個(gè)，特點(diǎn)是有鼻化韻、喉塞音。

　　(三)客家話

　　客家語(yǔ)的使用分布相當(dāng)廣泛，主要包括陸川、合浦等地區(qū)。發(fā)音吐字語(yǔ)音系統(tǒng)與粵語(yǔ)相似。

　　(四)壯語(yǔ)

　　廣西壯族自治區(qū)，自然就少不了壯族，壯族本民族的語(yǔ)言在鄉(xiāng)村、部分城鎮(zhèn)還在使用。但是由于多種原因的作用下，至今壯文并沒(méi)有普及。所以在很多城市縣城的壯族人都是用漢語(yǔ)作為日常用語(yǔ)。由于原本狀語(yǔ)發(fā)音吐字語(yǔ)言系統(tǒng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的大差別非常大。因此壯族人再說(shuō)漢語(yǔ)方言的時(shí)候就顯得特別不標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、發(fā)音吐字在聲樂(lè)中的作用

　　作為一個(gè)好的聲樂(lè)演唱者必須具備的條件有：對(duì)于氣息的掌控，發(fā)音位置共鳴腔體的把握，正確科學(xué)的發(fā)音吐字技巧，與歌曲意境相符的情感。這是最基本、也是必備的因素。這四個(gè)必備因素缺一不可，彼此之間相輔相成。去掉任何一個(gè)都會(huì)嚴(yán)重影響演唱的完整性。如果你發(fā)音吐字不標(biāo)準(zhǔn)、方法不科學(xué)，那么對(duì)氣息的運(yùn)用就會(huì)失去控制。對(duì)于共鳴腔體的尋找也會(huì)出現(xiàn)偏離，因?yàn)樽峙c的發(fā)音位置是不同的，發(fā)音位置的不同就會(huì)導(dǎo)致共鳴腔體發(fā)生轉(zhuǎn)移，共鳴腔體發(fā)生轉(zhuǎn)移之后出來(lái)的聲音音色不夠圓潤(rùn)悅耳，也可能導(dǎo)致高音上不去、低音下不來(lái)。發(fā)音吐字做不好就更別談發(fā)揮出與歌曲意境相符的情感了。情感是建立在發(fā)音吐字、氣息的運(yùn)用、共鳴腔體的把握之上的。對(duì)于一些發(fā)音吐字較難的歌曲更應(yīng)該好好把握加強(qiáng)聯(lián)系。所以說(shuō)發(fā)音吐字是聲樂(lè)演唱當(dāng)中最重要的組成部分。擁有了正確發(fā)音吐字技巧之后就可以游刃有余地拿捏演唱適合你的各種歌曲。使演唱的作品更具生命力、感染力、音色更加悅耳。

　　三、廣西方言音調(diào)在聲樂(lè)演唱中的局限

　　通過(guò)前文了解到，廣西方言的發(fā)音吐字受到民族、地域、環(huán)境的影響與正常的發(fā)音吐字有所差異。如果發(fā)音吐字與正常的聲韻母發(fā)聲有所偏離，就會(huì)在聲樂(lè)演唱以及學(xué)習(xí)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于氣息的掌控、聲音位置共鳴腔體的把握、歌詞語(yǔ)義的表達(dá)都有所制約。

　　(一)廣西方言中聲母的影響

　　廣西有很多的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者，對(duì)發(fā)音吐字都把握不好。下面列舉幾個(gè)比較典型的聲母音，如p、b音，在廣西方言當(dāng)中p與b部分，如果歌曲當(dāng)中遇到“平”、“奔”、“碰”、“本”等發(fā)p與b的音時(shí)，就容易發(fā)音不當(dāng)。發(fā)p與b音的時(shí)候找不到爆破音、吐氣、嘴型的感覺(jué)。如在唱羽泉的奔跑時(shí)：“隨風(fēng)奔跑自由是方向”，廣西方言的學(xué)生可能就會(huì)唱成“隨風(fēng)噴跑”。再有比如h，在歌曲當(dāng)中遇到，“喝”、“鶴”、“何”字音的時(shí)候吐字容易不到位。找不準(zhǔn)嘴唇的張度、下顎腔體的震動(dòng)。還有很多，在此不一一舉例。

　　(二)廣西方言中韻母的影響

　　如果在韻母當(dāng)中發(fā)音吐字不標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)在演唱時(shí)造成字不正腔不圓的問(wèn)題。比如u因音，在發(fā)u音的時(shí)候聲音位置一定要深，尤其是喉嚨處的震動(dòng)。有廣西方言學(xué)生在發(fā)此音的時(shí)候，發(fā)音位置明顯就不對(duì)，聲音位置更靠上，更沒(méi)有喉嚨處的震動(dòng)。當(dāng)一首歌當(dāng)中有u音的時(shí)候，發(fā)音吐字沒(méi)有做到位，極容易造成此因音準(zhǔn)、音色出現(xiàn)偏離。再比如i音，對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)準(zhǔn)卻無(wú)誤的發(fā)出i音是必須完成的。在歌曲演唱當(dāng)中，如果此音發(fā)的不正確極易造成聲音打不開(kāi)，沒(méi)有共鳴腔，聲音發(fā)緊、尖。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，可以看出廣西方言音調(diào)對(duì)聲樂(lè)演唱上的影響。廣西方言的發(fā)音吐字受到民族、地域、環(huán)境的影響與正常的發(fā)音吐字有所差異。如果發(fā)音吐字不正確、對(duì)氣息運(yùn)用、共鳴腔體、歌曲情感表達(dá)都會(huì)有制約。本文對(duì)此做了探究，希望對(duì)有廣西方言的聲樂(lè)演唱、學(xué)習(xí)者起到糾正提高之作用。