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道德與法律論文范文

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道德與法律論文范文

  道德與法律都是用來調(diào)整人們社會關(guān)系的行為規(guī)范,兩者之間既對立又統(tǒng)一,既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的道德與法律論文,供大家參考。

  道德與法律論文范文一:論道德與法律的關(guān)系

  道德和法律是相互聯(lián)系的。它們都屬于上層建筑,都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。它們是兩種重要的社會調(diào)控手段,自人類進(jìn)入文明社會以來,任何社會在建立與維持秩序時,都不能不同時借助于這兩種手段,只不過有所偏重罷了。兩者是相輔相成、相互促益、相互推動的。其關(guān)系具體表現(xiàn)在:

  1、法律是傳播道德的有效手段。道德可分為兩類:第一類是社會有序化要求的道德,即一社會要維系下去所必不可少的“最低限度的道德”,如不得暴力傷害他人、不得用欺詐手段謀取權(quán)益、不得危害公共安全等;第二類包括那些有助于提高生活質(zhì)量、增進(jìn)人與人之間緊密關(guān)系的原則,如博愛、無私等。其中,第一類道德通常上升為法律,通過制裁或獎勵的方法得以推行。而第二類道德是較高要求的道德,一般不宜轉(zhuǎn)化為法律,否則就會混淆法律與道德,結(jié)果是“法將不法,德將不德”。法律的實施,本身就是一個懲惡揚善的過程,不但有助于人們法律意識的形成,還有助于人們道德的培養(yǎng)。因為法律作為一種國家評價,對于提倡什么、反對什么,有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn);而法律所包含的評價標(biāo)準(zhǔn)與大多數(shù)公民最基本的道德信念是一致或接近的,故法的實施對社會道德的形成和普及起了重大作用。

  2、道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量,是法律的有益補充。第一,法律應(yīng)包含最低限度的道德。沒有道德基礎(chǔ)的法律,是一種“惡法”,是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。第二,道德對法的實施有保障作用。“徒善不足以為政,徒法不足以自行”。執(zhí)法者的職業(yè)道德的提高,守法者的法律意識、道德觀念的加強,都對法的實施起著積極的作用。第三,道德對法有補充作用。有些不宜由法律調(diào)整的,或本應(yīng)由法律調(diào)整但因立法的滯后而尚“無法可依”的,道德調(diào)整就起了補充作用。

  3、道德和法律在某些情況下會相互轉(zhuǎn)化。一些道德,隨社會的發(fā)展,逐漸凸現(xiàn)出來,被認(rèn)為對社會是非常重要的并有被經(jīng)常違反的危險,立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之,某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為,則有可能退出法律領(lǐng)域而轉(zhuǎn)為道德調(diào)整。

  法律與道德又相互交叉與滲透,其兩個重要表現(xiàn)為:一是法律意識與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系,二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍有所重疊而相

  互包容。一般來說,凡是法律所禁止和制裁的行為,也是道德所禁止和譴責(zé)的行為;凡是法律所要求和鼓勵的行為,也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。反言之,許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中,許多道德問題也是可以訴求法律解決的問題。不過,從規(guī)范作用的范圍來看,法律與道德對人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求,而后者可以解決人們精神生活和社會行為中更高層次的問題。例如,道德可以要求人們“毫不利己,專門利人”,而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私。

  總之,法律與道德是相互區(qū)別的,不能相互替代、混為一談,也不可偏廢,所以單一的法治模式或單一的德治模式不免有缺陷;同時,法律與道德又是相互聯(lián)系的,在功能上是互補的,都是社會調(diào)控的重要手段,這就使得德法并治模式有了可能。

  道德與法律論文范文二:我的大學(xué)啟蒙老師——思想政治修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

  進(jìn)入大學(xué)前,對大學(xué)的生活是極其憧憬,可是等我踏進(jìn)大學(xué)的那天起,一切都變了,與想象中的大學(xué)不是完全不一樣,但也是90% 不一樣。

  隨著大學(xué)生活的逐漸深入,自己發(fā)現(xiàn)自己對大學(xué)是那么迷茫,整天碌碌無為。不是拿著手機聊天,就是這玩玩,那玩玩,毫無斗志。感覺對什么都無所謂了,更不用說學(xué)習(xí)了,人雖然每節(jié)課都在教室,可是也聽不進(jìn),腦子老亂想,我想這就是對大學(xué)不適應(yīng)的具體表現(xiàn)。

  可是自從接觸《思想政治修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下均稱《思.法》)后,自己逐漸在改變,一點點的適應(yīng)了大學(xué)生活。記得《思.法》第一課就講到了適應(yīng)人生新階段——大學(xué)生活。通過對這一課程的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識了大學(xué)生活的特點,所謂知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。只有當(dāng)自己真正了解了大學(xué)生活的特點,那么我就會有相應(yīng)的策略和方法來適應(yīng)其特點,有時也可能改變一些自己不適應(yīng)的大學(xué)生活特點。

  大學(xué)生活即使個集體生活,也是個獨立的生活。大學(xué)提供了我單獨生活的環(huán)境,而《思想政治修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》則教會了我怎樣去獨立生活以及如何提高獨立生活的能力。大一是高中向大學(xué)轉(zhuǎn)換的一個重要時期,而《思.法》卻是轉(zhuǎn)換的一個重要工具。它不僅教會我生活,還教我樹立全新的學(xué)習(xí)理念,大學(xué)學(xué)習(xí)全在自己,老師只能是個暫時的引路人,他們只能站在原地向你指明前進(jìn)的方向,腳下的路還得自己一步步走,可是《思.法》卻伴隨著我的整個學(xué)習(xí)生涯,不是這本書伴著我,而是他教給我的內(nèi)容,其傳遞的精神一直在跟隨著我,鼓勵著我。

  《思.法》就向遠(yuǎn)方的燈塔,會一直用光明照亮我腳下的路,我記得大學(xué)初期是我茫然得很,但《思.法》有一課叫“追求理想與堅定崇高信念”,從中我學(xué)會了好多,比如對于理想,我又進(jìn)一步得到了了解,更加明白了自己以后的理想是什么,至少有個很清晰的方向,同時也讓我明白了,理想對于大學(xué)生來說是何其的重要,特別是在大學(xué)生成長成才的道路上。是她再次給了我人生的理想,再就是信念,信念一直被那些成功人士所青睞,因為它是一個人的精神支柱,沒有它,人們就永遠(yuǎn)癱瘓在這個社會面前,《思.法》不僅給了我建立信念的方法,還給了我建立信念的勇氣。

  中學(xué)時代不知何為人生,感覺上了大學(xué)那就是人生最終目標(biāo),可是我錯了,人生的真諦遠(yuǎn)不止這些,這才剛剛開始,人生目標(biāo)還很遠(yuǎn),還需要你一步步去走近。在學(xué)習(xí)過程中我不僅了解了人生觀,甚至對世界觀的認(rèn)識也上升了一個臺階,人生目標(biāo)是遠(yuǎn)大高尚的,所以我們要將目標(biāo)放遠(yuǎn)大一點,不要局限于眼前。一旦我們確定了人生目標(biāo),就要以積極進(jìn)取的人生態(tài)度去應(yīng)對它,去追求它,這也是《思.法》傳遞給我的。另外就是關(guān)于人生價值,以前真的不明白何謂人生價值,可是自從學(xué)習(xí)《思.法》后,多少也明白了一點,盡管不是太懂,但也是一個進(jìn)步啊!人生價值是指工作生活中對自己及社會所貢獻(xiàn)出的物質(zhì)和精神,是自我價值的一種體現(xiàn),誰都不想一生碌碌無為吧!那么就好好體現(xiàn)你的人生價值,這也是《思.法》給我以及所有大學(xué)生的禮物。但是我們得明白人生一定要用高尚的人生觀去指引,否則會迷路的。在這同時《思.法》還會教我如何尋去找人生價值,而且還會教我如何創(chuàng)造有價值的人生,不再讓自己不知為何而活,同時《思.法》中還講到了自我促使身心和諧,還有要與他人,與社會的和諧,更重要的是與自然和諧,以前我只顧自己,從未想過會對他人、社會產(chǎn)生什么樣的影響,更不用說對自然。

  道德是這個社會的輿論,是當(dāng)代的主題,可我卻不太注意這方面的修養(yǎng),一直以來,還以為自己得道德算好,可是自從學(xué)了《思.法》后,才發(fā)現(xiàn)我的道德觀是多么的狹隘,《思.法》讓我明白了道德的本質(zhì)以及其功能和作用,以前只認(rèn)為到的是針對個人而言的,可是現(xiàn)在才發(fā)祥,他更多的是針對這個社會,乃至全人類,只要是你能接觸到的不管是人、物,這都會是道德的最大體現(xiàn),同時我也明白了作為當(dāng)代大學(xué)所所需要的道德,及我們的使命——繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。這不僅對個人有益,更是對我們所處的社會、國家有益。特別是民族道德傳統(tǒng)對我們、我們國家的重要性,所以我們就要正確對待中華民族道德傳統(tǒng),這就需要我們先去了解中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,而《思.法》恰好給了我這個好機會,可謂是雪中送炭,這么一個大的方面我都學(xué)會了,那么自身的道德修養(yǎng)又怎可能學(xué)不到呢?道德是一個最基本素質(zhì)的體現(xiàn),其中誠信是最為重要的一方面,以前認(rèn)為守信也不是太重要,可通過學(xué)習(xí)了《思.法》才知道守信是何其的重要,誠信是作為一名大學(xué)生最基本的道德,這也是你以后步入社會和工作崗位時,應(yīng)該牢記于心的,而且要時刻用行動證明你的銘記。

  說到社會,我就想到社會公德和公共秩序,曾經(jīng)認(rèn)為我跟社會沒有多大關(guān)系,可是到了大學(xué),才知道社會與我有多大關(guān)系?再通過《思.法》有明白了公德的基本內(nèi)容,也明白了作為一名公民,我有義務(wù)也有責(zé)任去為這個社會公德獻(xiàn)出自己的一份努力,至于公共秩序,更應(yīng)該加以維護(hù)和遵守,這是我們社會——這個群體生活的共同原則。同時我們也應(yīng)該注意其中所涉及到的相關(guān)法律。這也是《思.法》教給我的。

  想到大學(xué)一定會想到職業(yè),是的,這是每個大學(xué)生必須所考慮的問題,當(dāng)然我也不例外了,以前總認(rèn)為有了職業(yè)會很好,比如上下班的樂趣,同事間的交流??墒俏覅s從未想過怎樣培育職業(yè)精神,這是《思.法》給我的一大提示,她告訴我職業(yè)與道德和法律及職業(yè)道德的要求和職業(yè)活動中法律的要求。這些已經(jīng)讓我在以后得職業(yè)道路上少走了許多彎路和那些坎坷路。

  談到職業(yè),那么一定要想到擇業(yè),我是這么想的,而在《思.法》教程中也有這么個內(nèi)容。她讓我認(rèn)識到了當(dāng)前我國的就業(yè)形勢,雖然這讓我感到很大的壓力,但正因為有了壓力,才會有前進(jìn)的動力,才會有努力學(xué)習(xí)的動力,。同時她也教我怎樣樹立擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,更重要的是教會了我怎樣在艱苦中得到鍛煉,以及在實踐中成才,這讓獲益匪淺啊!

  剛也談到了法律,就這一點談?wù)劇端?法》給了我那些知識,以前我可以說是個法盲,可當(dāng)我學(xué)了《思.法》后,我真的對法律感興趣了,我首先是學(xué)到了法律的由來,再就是我國社會主義法律的內(nèi)涵,這讓我明白了社會主義的好處,因為法律是我們的終身保護(hù)傘。最為讓我高興的是我終于明白了何謂真正的憲法,包括從它的由來和產(chǎn)生,到最后的實施。這也讓我樹立了社會主義法治觀念,其中我就明白了自由平等和公平正義觀念,不要小看這一點,這對大學(xué)生來說是很重要的一項權(quán)利和義務(wù),而權(quán)力和義務(wù)觀念更是我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因為我們時刻都在享受權(quán)利和履行義務(wù),同時最重要的是《思.法》在教我們?nèi)绾我苑ü俚纳矸萑フJ(rèn)識身邊的各種案件,這樣我們就能好好地去維護(hù)我及我們身邊人的權(quán)利不受侵害。

  當(dāng)然法律中也包括《婚姻法》,這就有必要談到愛情了,《思.法》告訴我愛情是神圣的,如果你沒有把對方當(dāng)作是終身伴侶,那么請你不要去玷污愛情這塊圣土,青春短暫,找個值得珍惜的人,一起認(rèn)真走一程,不要給自己的愛留下遺憾!《婚姻法》也告訴我以后應(yīng)該怎樣處理好以后在婚姻中出現(xiàn)的種種問題,我想這也是人生中的一件大收獲,因為婚姻是件很大的事,是一個人人生中最大的事,也是兩個人人生中最大的事,也可以說是兩個家族中最大的事。所以我認(rèn)為這一課對我們大學(xué)生來說意義很重大。

  通過對《婚姻法》的學(xué)習(xí),對人生的總體結(jié)構(gòu)我又來一定的把握,這也是自己最大的收獲,因為她不僅教我如何做人,如何學(xué)習(xí)以及如何擇業(yè),還告訴我在社會上要怎樣以一個公民的身份去生活,《思.法》可以說是我大學(xué)的啟蒙老師,我會銘記于心。


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