關(guān)于紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的論文怎么寫

　　整個(gè)紅軍的長(zhǎng)征是如此，各路紅軍的長(zhǎng)征也是如此。正由于各路紅軍上下之間、官兵之間的緊密團(tuán)結(jié)，才戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難，相繼取得了長(zhǎng)征的勝利。陳云在談到紅一方面軍長(zhǎng)征勝利的原因時(shí)，就說(shuō)第一個(gè)原因是“紅軍兵心團(tuán)結(jié)”，并認(rèn)為“紅軍兵心之團(tuán)結(jié)及士氣之旺，為國(guó)內(nèi)任何軍隊(duì)所不及”。

　　黨和紅軍統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)局面的出現(xiàn)，與黨中央和毛澤東等對(duì)于黨內(nèi)矛盾、黨內(nèi)斗爭(zhēng)的正確處理是分不開(kāi)的。在遵義會(huì)議上，黨中央及時(shí)地解決了當(dāng)時(shí)最迫切的軍事領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，而將政治路線問(wèn)題留待以后再來(lái)解決，這樣，既糾正了錯(cuò)誤的軍事指導(dǎo)，又團(tuán)結(jié)了原來(lái)犯錯(cuò)誤的同志。在與張國(guó)燾分裂主義的斗爭(zhēng)中，黨中央和毛澤東等也表現(xiàn)了高度的原則性和靈活性，采取了正確的態(tài)度和方針。正如彭德懷所說(shuō)，如果不是采取了團(tuán)結(jié)的方針，“就不會(huì)有以后二、四方面軍在甘孜的會(huì)合，更不會(huì)有一、二、四方面軍在陜北的大會(huì)合了”。

　　第三，選擇了敵人力量較為薄弱的正確轉(zhuǎn)移方向，并提出了北上抗日的正確方針。紅軍的長(zhǎng)征實(shí)際上是一次戰(zhàn)略退卻，選擇什么樣的方向，對(duì)于退卻的成功至關(guān)重要。紅一方面軍向敵人力量較為薄弱的西南方向突圍，應(yīng)該說(shuō)是正確的。但蔣介石窺破紅軍到湘西與紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)師的企圖，并調(diào)集大軍等在紅軍前進(jìn)路上的時(shí)候，紅軍如果不改變方向，就有全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。正是由于毛澤東及時(shí)地提出了向敵人力量薄弱的貴州進(jìn)軍的建議，紅軍改變了戰(zhàn)略方向，才避免了這場(chǎng)危機(jī)。當(dāng)紅軍到達(dá)黔北以后，本想從這里北渡長(zhǎng)江，與紅四方面軍會(huì)合，但這時(shí)劉湘已沿長(zhǎng)江布置大軍進(jìn)行攔截，如果紅軍不能從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，改變戰(zhàn)略行動(dòng)方向，后果也不堪設(shè)想。由于紅軍及時(shí)地掉轉(zhuǎn)方向，迂回前進(jìn)，才從云南巧渡金沙江，再次使紅軍避免了一次危機(jī)。紅二、紅四方面軍和紅二十五軍的成功西進(jìn)，也是由于正確選擇戰(zhàn)略方向，并根據(jù)形勢(shì)的變化不斷加以修改，才得以實(shí)現(xiàn)的。

　　紅軍長(zhǎng)征的勝利，與黨中央堅(jiān)持北上抗日的方針是分不開(kāi)的。紅一、紅四方面軍會(huì)師以后，張國(guó)燾堅(jiān)持南下，黨中央則堅(jiān)決主張北上。事實(shí)證明，南下是沒(méi)有出路的，北上才是正確的。正因?yàn)辄h中央堅(jiān)持了北上的方針，繼續(xù)選擇了正確的戰(zhàn)略方向，才有后來(lái)的三軍大會(huì)師，有長(zhǎng)征的勝利。因此，紅軍長(zhǎng)征的勝利，也是黨中央北上方針的勝利。

　　堅(jiān)持北上抗日的方針，除了便利于參加即將爆發(fā)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，掀起革命的新高潮，對(duì)于團(tuán)結(jié)紅軍、鼓舞士氣也起了重要的作用。斯諾在《西行漫記》一書中就說(shuō)：“共產(chǎn)黨人認(rèn)為，而且顯然也這么相信，他們是在向抗日前線進(jìn)軍，而這是一個(gè)非常重要的心理因素。這幫助他們把原來(lái)可能是軍心渙散的潰退變成一場(chǎng)精神抖擻的勝利進(jìn)軍。……這種宣傳上的巧妙手法必須看成是杰出的政治戰(zhàn)略。在很大程度上，這是造成英勇長(zhǎng)征得以勝利結(jié)束的原因。”

　　第四，實(shí)行了高度靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，各路紅軍進(jìn)行了密切的戰(zhàn)略配合。在長(zhǎng)征過(guò)程中，到處困難重重，形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，沒(méi)有靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是難以勝利前進(jìn)的。紅一方面軍在長(zhǎng)征之初，就是由于實(shí)行甬道式的大搬家，戰(zhàn)術(shù)呆板，行動(dòng)遲緩，受到嚴(yán)重的損失。遵義會(huì)議以后，由于撤換了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東回到軍事領(lǐng)導(dǎo)崗位，紅軍成功地四渡赤水，直插云南，巧渡金沙江，搶渡大渡河，與紅四方面軍勝利會(huì)師。對(duì)于紅軍這種機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，國(guó)民黨的追剿部隊(duì)也承認(rèn)難于應(yīng)付，認(rèn)為“紅軍的神機(jī)妙算，出進(jìn)無(wú)常，掌握了主動(dòng)”，使“蔣介石和薛岳等莫名其妙，摸不清頭腦”。紅二、紅四方面軍和紅二十五軍的長(zhǎng)征，也同樣依靠了各種靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。如王震在回憶賀龍領(lǐng)導(dǎo)紅二、紅六軍團(tuán)向湘黔邊轉(zhuǎn)移時(shí)的戰(zhàn)斗歷程時(shí)說(shuō)：“這一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)斗，打得機(jī)動(dòng)靈活，有聲有色，運(yùn)用自如，所向披靡，是紅二方面軍戰(zhàn)史上的光輝范例。”紅四方面軍在岷洮西戰(zhàn)役中，也由于“采取靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)過(guò)一周艱苦鏖戰(zhàn)，重創(chuàng)了敵軍”，取得重大勝利。

　　各路紅軍的戰(zhàn)略配合，對(duì)于長(zhǎng)征的勝利進(jìn)行也起了重要的作用。當(dāng)時(shí)各路紅軍的長(zhǎng)征雖然是分別進(jìn)行的，但紅七軍團(tuán)的北上，紅六軍團(tuán)的西征，配合了紅一方面軍長(zhǎng)征準(zhǔn)備工作的進(jìn)行;紅一方面軍長(zhǎng)征后留下的部隊(duì)，紅十軍團(tuán)的北上，紅二、紅六軍團(tuán)的行動(dòng)，都鉗制了敵人的兵力，掩護(hù)和策應(yīng)了紅一方面軍初期的轉(zhuǎn)移;紅二、紅六軍團(tuán)和紅四方面軍的軍事出擊，配合了紅一方面軍在云貴川的勝利轉(zhuǎn)戰(zhàn);紅二十五軍與陜甘紅軍的會(huì)師，為紅軍落腳西北準(zhǔn)備了條件;紅四方面軍和紅十五軍團(tuán)的策應(yīng)，為紅一方面軍的勝利北上提供了幫助;紅四方面軍的接應(yīng)，有力地配合了紅二、紅六軍團(tuán)在川康邊的北上;紅一方面軍的接應(yīng)，又配合了紅二、紅四方面軍的北上。如果沒(méi)有這些相互之間戰(zhàn)略配合，長(zhǎng)征的勝利就會(huì)更加困難。

　　第五，發(fā)揚(yáng)了革命的英雄主義精神和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。在長(zhǎng)征過(guò)程中，紅軍面對(duì)的是眾多的敵人和數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，如果沒(méi)有革命的英雄主義精神和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，后果是不可想象的。朱德在談到“十七勇士”搶渡大渡河的事跡時(shí)說(shuō)：“紅軍體現(xiàn)了英雄主義的新觀念。我們培養(yǎng)出革命的群眾英雄，他們不自私自利，不為任何誘惑所動(dòng)，決心為革命犧牲，一直戰(zhàn)斗到我們的人民和國(guó)家獲得解放為止”。正是這種革命的英雄主義精神以及英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，使紅軍克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了兇惡的敵人。

　　現(xiàn)在，人們習(xí)慣地把紅軍在長(zhǎng)征中表現(xiàn)出的革命英雄主義精神，稱為“長(zhǎng)征精神”。對(duì)于這種長(zhǎng)征精神，楊尚昆在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年大會(huì)上的講話中，曾概括為以下四個(gè)方面：“就是對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的信念;就是不怕?tīng)奚矣趧倮?，充滿樂(lè)觀，一往無(wú)前的英雄氣概;就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;就是聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)的崇高思想。”他說(shuō)：“這樣的信念、氣概、品德和思想，是紅軍堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。正是這種偉大的精神，產(chǎn)生偉大的軍隊(duì)、偉大的戰(zhàn)士、偉大的奇跡。”

　　第六，實(shí)行了正確的群眾政策特別是民族和宗教政策，得到了各族群眾的支持和幫助。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍隊(duì)的拼殺，還是人心向背的較量。紅軍是人民的軍隊(duì)，即使是在長(zhǎng)征的艱苦環(huán)境中，也時(shí)時(shí)關(guān)心群眾的生活，宣傳群眾，組織群眾，力所能及地幫助群眾，因此得到了沿途廣大群眾的擁護(hù)和支持。在紅軍經(jīng)過(guò)的地方，不知留下了多少紅軍愛(ài)護(hù)和幫助群眾、群眾擁護(hù)和支持紅軍的動(dòng)人故事。斯諾在《西行漫記》中，就曾生動(dòng)地描繪了紅一方面軍沿途分發(fā)有錢人的財(cái)產(chǎn)給窮人的情景。他說(shuō)紅軍沿途沒(méi)收有錢人如地主、官吏、豪紳的財(cái)物，除做給養(yǎng)外便分配給當(dāng)?shù)氐母F人，地契都燒毀了，捐稅也取消了，貧農(nóng)還發(fā)給了武裝，除了川西的一些地方外，他們到處受到農(nóng)民群眾的歡迎。紅軍還未到，名聲早就已經(jīng)傳到，常常有被壓迫農(nóng)民派代表團(tuán)來(lái)要求紅軍繞道到他們鄉(xiāng)里去“解放”他們。他們對(duì)紅軍的政綱雖然很少有什么概念，但“只知道這是一支‘窮人的軍隊(duì)’。這就夠了”。

　　紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地區(qū)，大都是西南、西北少數(shù)民族聚居區(qū)，不少少數(shù)民族有自己的獨(dú)特的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。由于漢族統(tǒng)治者的長(zhǎng)期壓迫剝削，國(guó)民黨當(dāng)局的欺騙和對(duì)紅軍的不了解，他們往往對(duì)紅軍懷有疑懼，有的甚至進(jìn)行對(duì)抗。而紅軍在經(jīng)過(guò)各少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，積極宣傳和執(zhí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和宗教信仰自由的政策，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，認(rèn)真保護(hù)群眾的利益，努力爭(zhēng)取上層民族宗教人士，所以很快得到了苗、瑤、壯、侗、彝、羌、藏、回、裕固等族人民的信任，他們自覺(jué)地為紅軍帶路、送糧草、救護(hù)傷病員，協(xié)同紅軍作戰(zhàn)，許多人還立即參加了紅軍。當(dāng)紅一方面軍渡過(guò)金沙江后，蔣介石發(fā)誓要使紅軍成為“石達(dá)開(kāi)第二”，但由于劉伯承和彝族沽基家支首領(lǐng)小葉丹的結(jié)盟，紅軍不但順利通過(guò)彝族區(qū)，還勝利渡過(guò)大渡河，使蔣介石的夢(mèng)想徹底破滅，留下了紅軍和彝族人民團(tuán)結(jié)的佳話。紅軍在經(jīng)過(guò)川康邊藏族地區(qū)時(shí)，也得到了藏族人民的支持和幫助。他們把紅軍看作“菩薩兵”，把紅軍幫助他們建立的自治政府，稱為“自己的政府”或“郎加尼瑪夏”(天上出來(lái)的太陽(yáng))，不少人拿出了自己本來(lái)很少的食物，還有許多藏族青年參加了紅軍。當(dāng)紅軍經(jīng)過(guò)豫旺堡一帶回民區(qū)時(shí)，由于紅軍正確的民族宗教政策，回民群眾完全相信了紅軍，自動(dòng)地打開(kāi)寨門，與紅軍聯(lián)合，并慰勞紅軍許多東西，“回民那種熱忱，對(duì)紅軍的擁護(hù)與愛(ài)戴的情形真是難以形容了”。紅軍長(zhǎng)征的勝利，與各族人民群眾的支持和幫助是分不開(kāi)的。

　　紅軍長(zhǎng)征的世界影響

　　紅軍長(zhǎng)征的英雄事跡不僅傳遍了全中國(guó)，而且很快傳到世界許多國(guó)家。60年來(lái)，外國(guó)的記者、作家、史學(xué)家等一直在不斷地報(bào)道、研究、記述紅軍長(zhǎng)征的光輝業(yè)績(jī)，慕名前來(lái)參觀、訪問(wèn)長(zhǎng)征的人絡(luò)繹不絕，有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書不斷在各國(guó)出版?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，紅軍的長(zhǎng)征是中國(guó)在世界上影響最大的重要事件之一，也是使他們感到震驚和贊嘆不已的世界奇跡之一。