淺析襄汾民歌的音樂形態(tài)論文
淺析襄汾民歌的音樂形態(tài)論文
襄汾民歌誕生在山西晉南深厚的文化土壤中。“擊壤歌”是帝堯在如今的席村一帶訪賢時,所得中國較早的民歌之一。襄汾陶寺遺址中出土了大量的石磬、土鼓、銅鈴、鼉鼓。為發(fā)掘、搶救、保護(hù)民族民間優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),長期以來,襄汾縣及山西省的音樂工作者,都進(jìn)行了較為細(xì)致的普查和搜集整理工作;已收集襄汾民歌百余首,其中66首被收入《中國民間歌曲集成》,12首被出版錄制發(fā)行。 以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺析襄汾民歌的音樂形態(tài)相關(guān)論文，內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺析襄汾民歌的音樂形態(tài)全文如下：
摘要：襄汾民歌在山西民歌中具有極大的特色，它在很多方面都不同于山西其他地域的民歌。因此，對于襄汾民歌研究，有著極其重要的價值，也是了解認(rèn)識此地民歌的一個重要方面。本文對襄汾民歌的調(diào)式、節(jié)奏與拍子、特征音及其使用、結(jié)構(gòu)和終止式進(jìn)行了理論研究，希望能夠?qū)ο宸诿窀璧难芯科鸬揭恍┓e極的影響。
關(guān)鍵詞：襄汾民歌 調(diào)式 特征音 終止式
襄汾地區(qū)位于山西省的南部，現(xiàn)在屬臨汾市管轄。此地的民歌歷史悠久，源遠(yuǎn)流長?！秹魤簟贰蹲呓{州》《五哥放羊》《對花》等都是耳熟能詳?shù)南宸诿窀?。筆者對襄汾民歌長期研究發(fā)現(xiàn)，這個地域的民歌有其自身鮮明的特點，其音樂上的復(fù)雜性是山西民歌中比較少見的。筆者從以下五個方面對襄汾民歌的音樂形態(tài)進(jìn)行分析。
一、襄汾民歌的調(diào)式
襄汾民歌是山西民歌的一個重要組成部分，在調(diào)式上既具有山西其他地域民歌的特征，也有其自己本身的特點。襄汾民歌結(jié)束音大多落在徵音上，因此它的調(diào)式為徵調(diào)式，這是它和其他山西地域民歌一致的特征。但襄汾民歌音階構(gòu)成為七個音，分別為徵、羽、閏、宮、商、角和清角，這樣就在徵調(diào)式的基礎(chǔ)上擴(kuò)展成為一個七聲燕樂調(diào)式，成為燕樂徵調(diào)式。
二、襄汾民歌的節(jié)奏與拍子
節(jié)奏是一個音樂作品的骨架，它是根據(jù)節(jié)拍的要求，相同時值或不同時值的音的有機(jī)結(jié)合。襄汾民歌的節(jié)奏大多是由四分音符和八分音符和十六分音符構(gòu)成，很少出現(xiàn)三連音這種比較特殊的節(jié)奏。常用■拍記譜，也有一部分在■拍中短時間加入■拍，在后又在■拍結(jié)束。
三、襄汾民歌的特征音及使用
由于襄汾民歌的調(diào)式為七聲燕樂徵調(diào)式，它區(qū)別于山西其他地域民歌的特征音就是閏。
閏音作為民歌七聲調(diào)式的偏音，通常情況下有這么幾種用法：不在強(qiáng)拍上使用;不做長音使用;出現(xiàn)的次數(shù)較少;二度解決等等。但襄汾民歌的閏音卻打破了這些規(guī)律，成為民歌中偏音使用的一個特例，或者可以這么，說襄汾民歌中的閏音已經(jīng)不是偏音，而是和五聲正音相同重要的音。襄汾民歌中的閏音使用方式包括閏音之前用哪些音和閏音之后用哪些音。
閏音之前通常使用這個音上方六度的徵音和上方二度的宮音，也就是說徵音下行六度到閏音或者宮音下行到閏音。閏音之后用哪些音，主要有以下兩種情況：
(一)作為和五聲正音相同重要的音，此時閏音不用做二度解決，而作下行三度進(jìn)行至徵音或上行三度至商音。
在《十怨恨》中，閏音F下行至徵音D，為下三度進(jìn)行;而在《表姑娘》中，閏音F上行到商音A，為上三度進(jìn)行。
(二)作為經(jīng)過音或輔助音時的二度解決。
在此民歌中，閏音bE和宮音F連接，為二度解決。
四、襄汾民歌的結(jié)構(gòu)
民歌的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在樂句數(shù)量和樂句長度上。方整型的結(jié)構(gòu)指的是樂句數(shù)量為2、4、8……，并且樂句長度大致相同。非方整性結(jié)構(gòu)指的是樂句數(shù)量不為2、4、8……，或者每個樂句的長度有明顯的不同。經(jīng)過筆者大量的分析，襄汾民歌包含著方整性與非方整性兩種結(jié)構(gòu)。
(一)方整性結(jié)構(gòu)的襄汾民歌
方整性的結(jié)構(gòu)的襄汾民歌通常四樂句的方整性結(jié)構(gòu)民歌，四樂句的方整性結(jié)構(gòu)民歌主要體現(xiàn)了起承轉(zhuǎn)合的旋律發(fā)展。
這是一首典型的四樂句方整性結(jié)構(gòu)的民歌。民歌為徵調(diào)式，每個樂句都為四小節(jié)。第一樂句尾音落于商音上，第二樂句尾音落于徵音，第三樂句結(jié)束于宮音，第四樂句尾音收于徵音。第一樂句與第二樂句尾音為徵調(diào)式的五音和主音，體現(xiàn)出起和承關(guān)系;第三樂句尾音的宮音是徵調(diào)式的四級音，調(diào)式色彩產(chǎn)生了變化，這個宮音很好起到了轉(zhuǎn)的作用;最后一個樂句的尾音為徵調(diào)式的主音，在轉(zhuǎn)之后使旋律很好的合在一起。
(二)非方整性結(jié)構(gòu)的襄汾民歌
襄汾民歌在結(jié)構(gòu)上的特點是有大量的非方整性結(jié)構(gòu)的民歌。這些民歌的樂句數(shù)量不是2、4、8……，而是奇數(shù)性的樂句數(shù)量，或者即使是2樂句，但每個樂句長度有明顯的不同。
這首民歌有兩個樂句，前三小節(jié)為第一樂句，結(jié)束音為商音;第二樂句為后五小節(jié)，結(jié)束音是徵音。雖然這首民歌有兩個樂句構(gòu)成，但是第一樂句為三小節(jié)，第二樂句為五小節(jié)，非方整性結(jié)構(gòu)非常明顯。
五、襄汾民歌的終止式
終止式是結(jié)束音樂作品一個段落的標(biāo)志。在西方調(diào)性音樂中，終止式更多體現(xiàn)在和聲上。由于我國民歌是單旋律作品，民歌的終止式更多在樂句尾部旋律音來體現(xiàn)。襄汾民歌因為大多都是徵調(diào)式，因此民歌最后一個終止音是固定的，為徵音。但如何進(jìn)行徵音形成終止式卻有幾種情況：
(一)下行四度的終止式
這種終止式主要由宮音和徵音構(gòu)成下行四度，在這兩個主干音之間加入一些經(jīng)過音或者輔助音的終止式。
這首民歌最后的終止式雖然有五個音，但經(jīng)過分析不難看出，第二個G商音為輔助音，第四個D羽音為五聲性的經(jīng)過音。這個終止式是在宮音下行到徵音中加入了作為輔助音的商音和經(jīng)過音的羽音。
又如《夢夢》這首民歌，最后兩小節(jié)為終止式。其終止式主干音還是宮音和下行四度的徵音，只不過中間添加了羽音和清角音，作為徵音的雙重輔助音。
這種終止式的特點在于：宮音是宮系統(tǒng)調(diào)的第一個音，徵音是徵調(diào)式的主音，因此，這種終止式的是比較強(qiáng)的。
(二)下行三度的終止式
這種終止式主要是由閏音和徵音構(gòu)成下行三度。
最后一小節(jié)為這首民歌的終止式。雖然在bE閏音前面也有G商音和F宮音，但這兩個音相比較于閏音，時值都很短，因此不能作為終止式的主干音。所以，終止式的主干音就是閏音和徵音。
《二姑娘害病》也是這樣的終止式。最后三個音為商音、閏音、徵音，這些音構(gòu)成的下行三度的進(jìn)行。
這種終止式的特點主要在于兩方面：一方面典型的徵調(diào)終止式強(qiáng)調(diào)四、五度的進(jìn)行，由于四、五度在泛音列是由2號音，3號音，4號音構(gòu)成的，因此這種終止式對于調(diào)式結(jié)束音的支持比較強(qiáng)。閏音和徵音構(gòu)成的小三度進(jìn)行，是由泛音列的5號音和6號音構(gòu)成，距離基音比較遠(yuǎn)，所以對于調(diào)式結(jié)束音的支持較弱。另一方面，正是由于閏音加入到了終止式中，所以能夠體現(xiàn)了濃郁的襄汾民歌的音調(diào)特點。
(三)具有補(bǔ)充終止的終止式
此種情況是在終止式的后面又加了一個終止式，第二個終止式在效果上類似于補(bǔ)充終止。上述兩種終止式都可以作為第一個終止式，補(bǔ)充終止則是在兩個徵音中間加入二度或者是四度。
以上兩首民歌的終止式最后一小節(jié)都是補(bǔ)充終止，《勸丈夫》是徵音中加入上行四度宮音的補(bǔ)充終止;《五更勸丈夫》是徵音中加入下行二度清角音的補(bǔ)充終止。
六、 結(jié)語
襄汾民歌在山西民歌中有其特有的風(fēng)格，由于是七聲音階并加入了閏音，是其在調(diào)式上、特征音的使用和終止式都有和山西其他地域民歌不相同之處，在結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和拍子上也有其自身的特點。襄汾民歌在音樂上的復(fù)雜性，是在山西民歌中比較少見的。筆者希望通過本文，能使更多人對襄汾民歌感興趣，在襄汾民歌研究上起到拋磚引玉的作用。
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