淺談傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響論文
淺談傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響論文
為一種藝術(shù)形式,民族聲樂(lè)演唱能夠帶給人們美感、情感以及靈感。因此,要想將作曲家寫(xiě)出來(lái)的音符與文字變成優(yōu)美的旋律,并且深刻地表達(dá)出歌曲的美好感情,就必須在演唱當(dāng)中合理利用民族聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。縱觀我國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)發(fā)展情況,不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)古典傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響,現(xiàn)代民族聲樂(lè)吸取傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)精華,并推動(dòng)了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)效果的發(fā)揮。 以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺談傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺談傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響全文如下：
摘要：民族聲樂(lè)演唱是藝術(shù)表演中的一種重要表現(xiàn)形式。民族聲樂(lè)演唱本身就是一種能賦予人們美感、情感和靈感的藝術(shù)，也正是因?yàn)檫@樣，只有當(dāng)在演唱的過(guò)程中，充分利用好民族聲樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，才能使作曲家寫(xiě)在紙上的音符和字變成富有生機(jī)優(yōu)美的旋律和言語(yǔ)，并能表達(dá)出歌曲的思想感情。與此同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)代的民族聲樂(lè)深受我國(guó)古典傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)精華的萃取，對(duì)于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)效果的提升有著重要的作用。
民族聲樂(lè)演唱是一門(mén)表演藝術(shù)，并且與一般的藝術(shù)不同，民族聲樂(lè)演唱者的表演是發(fā)自其內(nèi)心的感受。與此同時(shí)，聲樂(lè)演唱也是一種再創(chuàng)造的過(guò)程，在現(xiàn)代民族聲樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，深受傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響，并通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)精華的凝練萃取，形成了具有特色的現(xiàn)代民族聲樂(lè)體系。
一、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響
(一)融真情實(shí)感于歌詞“吞吐”過(guò)程
在我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)之中，其藝術(shù)的代表性特點(diǎn)就是“字正腔圓”，“以字帶情”，在我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)漫長(zhǎng)的發(fā)展史里面，核心的組成部分就是“字”，而傳統(tǒng)戲曲的精髓就在于對(duì)“字”的吞吐發(fā)音。在這個(gè)過(guò)程中，演員對(duì)“字”的吞吐發(fā)音效果的掌握程度也是影響到民族聲樂(lè)的表現(xiàn)效果的重要因素。而在我國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂(lè)表現(xiàn)過(guò)程中，也是深受傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)“吐字”的效果的影響。具體的來(lái)說(shuō)，就是在現(xiàn)代民族聲樂(lè)的表演過(guò)程中，通過(guò)對(duì)吞吐字的“準(zhǔn)”“正”“清”的追求，將情感有效地融入進(jìn)民族聲樂(lè)表現(xiàn)過(guò)程中，并在進(jìn)行民族聲樂(lè)的表現(xiàn)過(guò)程中，根據(jù)情感的不同變換，選取不同的“吞吐”詞語(yǔ)的形式，提升現(xiàn)代民族聲樂(lè)的效果感染力。
民族聲樂(lè)在表演的過(guò)程中對(duì)情感的主要表達(dá)方式是通過(guò)吞吐詞語(yǔ)來(lái)完成的。與此同時(shí)，聲樂(lè)演唱中“吞吐”詞語(yǔ)的形式應(yīng)該來(lái)源于民族聲樂(lè)表演者的生活，進(jìn)而才能在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中融入其真實(shí)的情感，這也是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演傳遞給現(xiàn)代民族聲樂(lè)表演的寶貴價(jià)值，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代民族聲樂(lè)是藝術(shù)家的再創(chuàng)造后，才能進(jìn)一步通過(guò)融情感于“吐字”過(guò)程中，體現(xiàn)出現(xiàn)代聲樂(lè)演唱過(guò)程中藝術(shù)表達(dá)的真實(shí)性。具體的來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行現(xiàn)代民族聲樂(lè)演唱的過(guò)程之中，只有不斷地尋找在演唱之中的切入點(diǎn)，才能夠找到演唱的出彩點(diǎn)，提升歌曲對(duì)人們的感情度。例如，我國(guó)著名的民族聲樂(lè)表演藝術(shù)家郭蘭英老師，在其進(jìn)行《我的祖國(guó)》這一著名民族歌曲的演唱過(guò)程中，通過(guò)對(duì)“寬”與“河”這兩個(gè)詞的“吞吐”發(fā)音技巧的巧妙掌握，給整個(gè)歌曲添加上了演唱者對(duì)祖國(guó)濃厚的愛(ài)的情感，增強(qiáng)了整首歌的藝術(shù)感染力，也讓這首歌成為了傳唱大江南北的經(jīng)典歌曲。
(二)融真情實(shí)感于演唱“運(yùn)氣”過(guò)程
在進(jìn)行聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，演唱者的“氣”的功力是決定延長(zhǎng)效果的重要因素之一。我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)家也普遍認(rèn)為“氣”乃歌唱之本，而“運(yùn)氣”的能力則是民族聲樂(lè)演唱者要掌握的基本技能之一。針對(duì)這樣的情況，民族聲樂(lè)演唱者和戲曲演唱者都要將“運(yùn)氣”作為重點(diǎn)培養(yǎng)的能力之一。“運(yùn)氣”的基本功就在于利用好演唱者的“丹田”部位，首先“氣沉丹田”，然后再利用演唱者的腹部活動(dòng)來(lái)控制丹田之中蘊(yùn)含的“氣”，保證民族聲樂(lè)演唱的藝術(shù)表達(dá)效果，最終演唱出一首美妙的歌曲。與此同時(shí)，在民族聲樂(lè)演唱進(jìn)行運(yùn)氣的過(guò)程中，演唱的“運(yùn)氣”要和演唱者的情感表達(dá)方式和演唱方式具體的結(jié)合在一起。具體的來(lái)說(shuō)，不同的民族聲樂(lè)音樂(lè)作品所包含的情感因素也不一樣，因此，民族聲樂(lè)演唱者在表演的過(guò)程中需要演繹的方式也不同，這就需要聲樂(lè)演唱者融情感于“運(yùn)氣”過(guò)程中，提升現(xiàn)代聲樂(lè)演唱的藝術(shù)表現(xiàn)效果。
(三)融真實(shí)情感于“唱腔”變化間
我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表達(dá)方法之一就是利用唱腔來(lái)表現(xiàn)歌曲的思想情感，在我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲中，大部分都具有著濃郁色彩的不同唱腔曲調(diào)，并通過(guò)利用這些各不相同的唱腔曲調(diào)，深刻反映出戲曲人物的個(gè)性特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表現(xiàn)形式主要分為以下幾種：第一種是拖腔的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式主要是通過(guò)對(duì)腔調(diào)的拉長(zhǎng)，在戲曲中添加上相應(yīng)的藝術(shù)表達(dá)詞語(yǔ)，進(jìn)而有效提升戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)力;第二種是潤(rùn)腔的藝術(shù)表現(xiàn)形式，該唱腔主要是通過(guò)對(duì)戲曲演唱過(guò)程中應(yīng)用到的腔調(diào)的潤(rùn)色、修飾，提升戲曲腔調(diào)的表現(xiàn)力;第三種是甩腔的藝術(shù)表現(xiàn)形式，該唱腔主要是通過(guò)唱腔的快速變化，來(lái)提升歌曲的情感表達(dá)能力。這三種唱腔對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)也產(chǎn)生了重要的影響，其主要就集中在通過(guò)選擇不同的唱腔技術(shù)，來(lái)表達(dá)出歌唱者不同的思想情緒過(guò)程。
具體的來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代民族聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，唱腔技巧的表達(dá)是多樣性的，并且唱腔的表達(dá)的多樣性主要體現(xiàn)在民族聲樂(lè)演唱者選曲上。由于聲樂(lè)演唱作為一種藝術(shù)的表達(dá)主要源自于生活，并且聲樂(lè)演唱的過(guò)程主要是民族聲樂(lè)演唱者將其生活中的情感表述的過(guò)程。但是，豐富多彩的唱腔為民族聲樂(lè)演唱者提供了很多的素材。同時(shí)，民族聲樂(lè)演唱者還需要關(guān)注其生活中的情感元素，并且生活中的情感元素更加多樣化，從生活中引進(jìn)的情感才能夠更好地打動(dòng)觀眾。
二、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的促進(jìn)作用
(一)把握演唱節(jié)奏，將個(gè)人情感和演唱融為一體
對(duì)于同一首歌而言，民族聲樂(lè)演唱者不同，演繹出來(lái)的歌曲就會(huì)帶給聽(tīng)眾不同的感受，這和演唱者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、審美觀點(diǎn)等方面密切相關(guān)。“世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”。就算是同一位演唱者在不同時(shí)期演唱的同一部作品也會(huì)由于個(gè)人的情緒、外界環(huán)境、閱歷的不同而發(fā)生改變。一般情況下，民族聲樂(lè)演唱者都希望能夠?qū)⑵淝楦腥谌肫渲?，一旦把握不到位反而?huì)影響聲樂(lè)演唱的效果。但是在演唱過(guò)程中將自己的個(gè)性、情感融入其中，依舊能夠感動(dòng)聽(tīng)眾，讓廣大聽(tīng)眾朋友們所喜愛(ài)。因此，將民族聲樂(lè)演唱者有個(gè)性的民族聲樂(lè)演唱融入到聲樂(lè)演唱的過(guò)程中是聲樂(lè)演唱中情感表達(dá)的重要組成部分。
(二)把握作品的情感變化，恰當(dāng)尋找演唱共鳴點(diǎn)
在聲樂(lè)演唱表演的過(guò)程中，和傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)表演一樣，民族聲樂(lè)演唱者需要把握作品的旋律變化，從而采取最有效的情感表達(dá)方式將其表演出來(lái)。因此，聲樂(lè)演唱是要求能夠表達(dá)一定的情感和內(nèi)容的，要想把觀眾打動(dòng)，首先要看一下是否能夠?qū)⒆约捍騽?dòng)，如果自己演唱的歌曲不能將自己感動(dòng)，何來(lái)的打動(dòng)聽(tīng)眾呢?演唱不能只依靠嫻熟技巧和高亢聲音，聲音高亢但是沒(méi)有情感的聲音就不能打動(dòng)聽(tīng)眾;技巧完美，但是沒(méi)有情感幫助也不會(huì)得到聽(tīng)眾的認(rèn)可。要想打動(dòng)聽(tīng)眾，必須將情感充分地融入作品中。相反，將情感過(guò)分的夸張表達(dá)作品，其結(jié)果同樣事于愿違，依舊打動(dòng)不了聽(tīng)眾。因此，民族聲樂(lè)演唱者需要把握情感表達(dá)過(guò)程中的情感變化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)將情感完美地表述出來(lái)。
(三)運(yùn)用豐富的想象，尋找演唱中的共鳴點(diǎn)
聲樂(lè)演唱作為一種藝術(shù)，在聲樂(lè)演唱表演的過(guò)程中還需要民族聲樂(lè)演唱者運(yùn)用豐富的想象，在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中只有運(yùn)用好想象才能表達(dá)出豐富的情感。同時(shí)，民族聲樂(lè)演唱者的想象越豐富，其情感表達(dá)的將會(huì)更加充分。為了進(jìn)一步增強(qiáng)聲樂(lè)的感染力，民族聲樂(lè)演唱者應(yīng)該運(yùn)用豐富的想象力創(chuàng)立聲樂(lè)的背景、形象和意境等，從而使得聲樂(lè)演唱的過(guò)程更加傳神。但是，聲樂(lè)演唱的想象不是憑空出現(xiàn)的，想象也應(yīng)該源自民族聲樂(lè)演唱者的實(shí)際生活，再經(jīng)過(guò)民族聲樂(lè)演唱者的再創(chuàng)造就能夠?qū)⑾胂蟮降囊饩澈芎玫厝谌氲铰晿?lè)演唱中，進(jìn)而就能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)演唱者的情感表達(dá)出來(lái)。通過(guò)想象，主要是在民族聲樂(lè)演唱者的頭腦中形成生活中有關(guān)情感的意境，進(jìn)而將其通過(guò)演奏的形式表達(dá)出來(lái)。因此，運(yùn)用豐富的想象來(lái)表達(dá)民族聲樂(lè)演唱者的情感出來(lái)是很重要的。
三、結(jié)語(yǔ)
在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，民族聲樂(lè)演唱者首先應(yīng)該把握作品的內(nèi)在情感因素，然后在表演的過(guò)程中將這些情感傳達(dá)給觀眾，從而與觀眾在情感方面形成共鳴。同時(shí)，通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表達(dá)方法的研究，能夠有效地幫助現(xiàn)代聲樂(lè)演唱者將真情實(shí)感融入到演唱過(guò)程中。因此，現(xiàn)階段研究傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的影響具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。
基金項(xiàng)目：
本文為2014年度廣西高校科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目《傳統(tǒng)民族聲樂(lè)與現(xiàn)代民族聲樂(lè)比較研究》的研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：YB2014319。
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