策論文范文

　　“策論”是歷代科舉考試中最重要的文體之一?？婆e制度作為中國(guó)古代首次公開、公正選拔人才的取士制度,其不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)與策論文體是分不開的。下面是小編為大家推薦的策論文范文，供大家參考。

　　范文一：應(yīng)對(duì)銀發(fā)浪潮，關(guān)鍵是提高供養(yǎng)能力

　　處在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期的中國(guó)正在迎來(lái)“銀發(fā)浪潮”。老年人口規(guī)模龐大、人口老齡化水平城鄉(xiāng)和地區(qū)之間差異較大、未富先老、由低齡老齡化轉(zhuǎn)變?yōu)楦啐g老齡化，這些特征形成了中國(guó)特色的人口老齡化進(jìn)程。這種人口結(jié)構(gòu)的變化將給我國(guó)未來(lái)繁榮發(fā)展的源泉和動(dòng)力機(jī)制產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　“十三五”規(guī)劃綱要提出，開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建以人口戰(zhàn)略、生育政策、就業(yè)制度、養(yǎng)老服務(wù)、社保體系、健康保障、人才培養(yǎng)、環(huán)境支持、社會(huì)參與等為支撐的人口老齡化應(yīng)對(duì)體系。這為我國(guó)今后一段時(shí)期積極應(yīng)對(duì)人口老齡化指明了方向。

　　從發(fā)展本質(zhì)看，應(yīng)對(duì)人口老齡化核心舉措是提高供養(yǎng)能力。依據(jù)我國(guó)國(guó)情，應(yīng)對(duì)人口老齡化的有效途徑是重構(gòu)“家庭價(jià)值”，大力發(fā)展家庭基礎(chǔ)上的社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)體系。正如“十三五”規(guī)劃所說(shuō)，建立以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系。

　　首先，應(yīng)堅(jiān)持家庭在養(yǎng)老服務(wù)體系中的基礎(chǔ)地位。從政策扶持、公共投入等方面入手，全面推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，強(qiáng)化以家庭為單元的基本養(yǎng)老框架體系，通過(guò)制定提升老年人收入水平、家庭老年服務(wù)貨幣化、家庭養(yǎng)老基本福利保障等鼓勵(lì)和支持居家養(yǎng)老的政策法規(guī)，鞏固和發(fā)展家庭養(yǎng)老。

　　第二，建設(shè)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系，推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)現(xiàn)代化。加強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療保健、生活服務(wù)、組織、文化和信息服務(wù)體系建設(shè)，在區(qū)(縣)、街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和社區(qū)(村)建立居家養(yǎng)老三級(jí)服務(wù)體系。加快構(gòu)建以社區(qū)為基點(diǎn)、以居家服務(wù)中心為平臺(tái)、以龐大社會(huì)化服務(wù)資源為支撐的智能、居家、現(xiàn)代化服務(wù)模式。

　　第三，逐步完善多層次養(yǎng)老服務(wù)體系。按不同人群、不同需求分別建立政府、非營(yíng)利性組織和市場(chǎng)主導(dǎo)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。由政府出資，服務(wù)對(duì)象為“五保”、貧困、失能等老人，建設(shè)縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)以養(yǎng)老服務(wù)為重點(diǎn)的綜合性社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，大力發(fā)展社區(qū)日托和全托型養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，升級(jí)改造老年人照料服務(wù)場(chǎng)所。調(diào)動(dòng)社會(huì)力量建立民辦公助、公建民營(yíng)、民辦民營(yíng)等不同性質(zhì)、不同層次的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，提高服務(wù)能力和水平。

　　此外，要促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合，大力支持養(yǎng)老機(jī)構(gòu)開展醫(yī)療服務(wù)，加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)合作，推進(jìn)健康養(yǎng)老服務(wù)無(wú)縫對(duì)接。要規(guī)范養(yǎng)老服務(wù)，科學(xué)制定養(yǎng)老服務(wù)規(guī)范流程、行業(yè)規(guī)范、管理制度、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，培育專業(yè)化的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)和專業(yè)化護(hù)理服務(wù)隊(duì)伍，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。國(guó)家還應(yīng)制定老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，規(guī)范市場(chǎng)秩序，加強(qiáng)老齡產(chǎn)品研發(fā)力度和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，通過(guò)稅收減免、金融信貸扶持、技改貼息等優(yōu)惠政策廣泛動(dòng)員各種社會(huì)力量積極參與老齡事業(yè)的發(fā)展。

　　總之，中國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化必須立足人口眾多，長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，走一條中國(guó)特色“積極、健康、保障、和諧”的應(yīng)對(duì)老齡化的新路子。

　　范文二：抓好應(yīng)急管理，構(gòu)建和諧社會(huì)

　　近年來(lái)，非傳統(tǒng)安全因素逐漸取代傳統(tǒng)安全因素成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)峻威脅。統(tǒng)計(jì)研究表明，20世紀(jì)里，每年有20%～50%的人口遭受暴雨、洪水、干旱、颶風(fēng)等自然災(zāi)害，帶來(lái)的損失更是高達(dá)400億美元以上。由此看來(lái)，抓好管理工作，給公眾提供一個(gè)安全的生存空間已是迫在眉睫，同時(shí)也是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

　　縱觀我們目前的應(yīng)急管理工作，還存在諸多的問(wèn)題，極大的不適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的安全需求，非常不利于并且嚴(yán)重阻礙著建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程。

　　首先，各級(jí)地方政府還沒(méi)有對(duì)應(yīng)急管理工作從思想上真正重視起來(lái)，沒(méi)有上緊應(yīng)急管理工作是我們工作的重要著力點(diǎn)之一這根弦。說(shuō)到底還是沒(méi)能徹底貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的問(wèn)題，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)急管理工作如果出現(xiàn)管理缺位，將使改革發(fā)展成果毀于一旦，人民生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅。例如威海雪災(zāi)帶來(lái)的損失，直接原因就是地方領(lǐng)導(dǎo)忽視突發(fā)事件的應(yīng)急管理工作導(dǎo)致的。沉重的代價(jià)，血的教訓(xùn)我們要牢牢記取。

　　其次，現(xiàn)有的應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)害的應(yīng)急體系多不完善。在諸多方面如機(jī)構(gòu)人員的專門化、專業(yè)化，危機(jī)管理體系多元化、立體化、網(wǎng)絡(luò)化，以及危機(jī)管理中政府應(yīng)急管理程序的規(guī)范化、制度化、法制化方面都亟待完善，否則將制約應(yīng)急管理工作的快速發(fā)展。

　　另外，對(duì)群眾的宣傳教育力度不夠，也是導(dǎo)致這項(xiàng)工作沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)化管理的重要原因。公眾還普遍存在著防災(zāi)救災(zāi)意識(shí)不夠，對(duì)危機(jī)的防范意識(shí)差，這也同樣暴露出我們工作中的不足和薄弱環(huán)節(jié)，忽視了人民群眾在危機(jī)處理中的智慧和力量。

　　認(rèn)識(shí)到問(wèn)題和不足，我們的工作就找準(zhǔn)了方向，針對(duì)存在的問(wèn)題狠下功夫，積極開創(chuàng)應(yīng)急管理工作的新局面。

　　首先，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，讓科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我們的工作。堅(jiān)持以人為本，把應(yīng)急管理工作落到實(shí)處，最大限度地避免危機(jī)帶來(lái)的損失，保護(hù)來(lái)之不易的改革發(fā)展成果和穩(wěn)定的社會(huì)局面，為群眾創(chuàng)造良好的生存空間。

　　其次，綜合運(yùn)用多種手段完善應(yīng)急體系建設(shè)。健全相關(guān)的法律法規(guī)，培訓(xùn)專門的應(yīng)急人才，利用科技手段實(shí)現(xiàn)危機(jī)管理體系的多元化、立體化、網(wǎng)絡(luò)化;完善政府管理行為的規(guī)范化、制度化、法制化，切實(shí)保障危機(jī)管理急需的人力、物力和?？畹牡轿?，以有效減少損失，提高應(yīng)急管理效率。

　　抓好應(yīng)急管理工作，還要大力宣傳和培訓(xùn)防災(zāi)救災(zāi)知識(shí)，鼓勵(lì)民間力量的參與，有效避免政府在掌握資源、人力結(jié)構(gòu)、組織體系等方面還有可能存在的其他的局限性，提高危機(jī)處理效率，凝聚政府群眾間同舟共濟(jì)的魚水深情。

　　總之，抓好應(yīng)急管理工作意義重大，它考驗(yàn)著政府社會(huì)管理能力的高下，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局和和諧社會(huì)的順利實(shí)現(xiàn)，要切實(shí)以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作，向群眾交出應(yīng)急管理工作一份滿意的答卷。

　　范文三：破解“中國(guó)式焦急” 營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚

　　改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)35年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，特別是過(guò)去10年，經(jīng)濟(jì)總量翻了兩倍，發(fā)展速度越來(lái)越快。“快”成了社會(huì)生活的常態(tài)，而“慢”越來(lái)越稀缺。慢，作為一種心理定勢(shì)，不僅決定著社會(huì)生活形態(tài)，也影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。昆德拉認(rèn)為自在有為的生活是急不得的，為了保證人民的生活質(zhì)量與心理感受，我們需要放緩節(jié)奏，從容不迫推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，改變中國(guó)式焦急的社會(huì)常態(tài)。

　　社會(huì)心態(tài)的急躁，使得人們把健康賣給了時(shí)間和壓力。人們不眠不休地追逐著物質(zhì)生活，卻導(dǎo)致生活質(zhì)量下降，影響到身心健康。正如作家米蘭•昆德拉所言，要“慢下來(lái)”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫?。面?duì)急躁帶來(lái)的惡果，我們?cè)撊绾稳テ平?ldquo;中國(guó)式焦急”，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚?

　　營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚，要求個(gè)人培養(yǎng)廣闊的胸懷。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”當(dāng)代人背負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任，需要走“兩個(gè)一百年”的歷程來(lái)夢(mèng)圓中華民族的偉大復(fù)興，的確任重而道遠(yuǎn)。正因?yàn)槿绱?，個(gè)人需要培養(yǎng)“先天下之憂而憂，有天下之樂(lè)而樂(lè)”的廣闊胸懷，以國(guó)家富強(qiáng)為己任，以民族振興為幸福。

　　營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚，要求個(gè)人合理設(shè)定職業(yè)目標(biāo)。當(dāng)下，大批的青年涌向北上廣深等一線城市，不僅導(dǎo)致城市不堪重荷，還使得許多青年因?yàn)?ldquo;追夢(mèng)”未及而失意彷徨。青年人應(yīng)該合理設(shè)定個(gè)人職業(yè)目標(biāo)，樹立正確的就業(yè)觀，不好高騖遠(yuǎn)，不趨之若鶩。這是“慢心態(tài)”下的理性選擇，是安身立世、有所作為的關(guān)鍵。

　　營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚，要求政府關(guān)懷城市“高壓”群體。1984年的深圳蛇口曾經(jīng)有一句口號(hào)：“時(shí)間就是金錢，效率就是生命。”時(shí)至今日，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展固然重要，但是社會(huì)心理衛(wèi)生建設(shè)也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一道必做題。我們要面向“高壓”群體組織心理健康講座、開展心理疾病義診，對(duì)出現(xiàn)危險(xiǎn)信號(hào)的人群提供一對(duì)一心理診所服務(wù)，以人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)遏制社會(huì)急躁之氣。

　　中國(guó)幾千年來(lái)沉淀下來(lái)許多“慢”文化，如陶淵明的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，還有品名茗、行酒令等民族文化。先人早已經(jīng)洞察到，只有不猙獰、不恐慌、慢慢生活，才能體味到生活中的詩(shī)意。如由政府“擊鼓”引導(dǎo)，民眾“傳花”效仿，必能由一傳百，重拾“漫隨天外云卷云舒”的悠然心境，讓“慢心態(tài)”成為社會(huì)新風(fēng)尚。