一直以來,國家對教育事業(yè)都非常重視,尤其進(jìn)入本世紀(jì)以來,國家提出在各級各類學(xué)校開展素質(zhì)教育,使學(xué)生在德、智、體、音、美等方面得到全面發(fā)展,其中德育位居素質(zhì)教育的首位,可見德育工作的重要性。下面是小編為大家推薦的小學(xué)德育論文，供大家參考。

　　小學(xué)德育論文范文一：政治課教師的生命教育觀探討

　　1中學(xué)政治課教師樹立生命教育觀的必要性

　　1.1社會發(fā)展的呼喚

　　生命教育源于人們對現(xiàn)代社會變遷的種種反思：社會高度發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富的同時，人逐步異化為追逐金錢、物質(zhì)和權(quán)力的經(jīng)濟(jì)動物，人與自我、與他人、與自然、與社會的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，出現(xiàn)對生命的漠視。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，新思想、新觀念豐富著未成年人的精神世界的同時，腐朽落后文化和有害信息也在侵蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

　　1.2生命意識的薄弱

　　中學(xué)生的生命意識相對薄弱。主要表現(xiàn)在：尊重、理解和關(guān)愛他人不夠，缺乏妥善處理人際交往中的沖突和矛盾的技巧;不會主動用法律和其他合適的方法保護(hù)自己，沉迷網(wǎng)絡(luò)，對“黃、賭、毒”缺乏應(yīng)有的抵制意識;不能正確面對自己在學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種挫折;不能正確理解生與死的意義，缺乏遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)等等。因而，導(dǎo)致了諸如青少年輕生自殺、漠視他人生命的事件時有發(fā)生。

　　1.3現(xiàn)實(shí)教育的異化

　　生命自身有其價值所在，如果把生命之外的東西當(dāng)作生命的價值，就是對生命認(rèn)識的一種誤解，是對生命價值的貶低，把生命異化為生命之外的東西。一方面表現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)取向的偏差。許多學(xué)生被灌輸學(xué)習(xí)的目標(biāo)為以后的人生職業(yè)做準(zhǔn)備，在一定程度上導(dǎo)致知識本身走向了僵化，對受教育者有損。不否認(rèn)知識技能對人類經(jīng)驗(yàn)的記載、傳承和重構(gòu)能夠有利于受教育者創(chuàng)造力的培養(yǎng)和形成，但如果學(xué)生只是為了學(xué)習(xí)而麻木地學(xué)習(xí)，就只會使學(xué)生“看上去很美”(分?jǐn)?shù)很令人滿意)。如果教育使學(xué)生用最好的青春年華只是為了感知記憶僵化的知識，為了升學(xué)、考試等人的生命自身以外的東西，師生終日淹沒在對分?jǐn)?shù)追逐的勞累中，顧不上情感和生命的關(guān)懷，知識本身也失去了意義。另一方面表現(xiàn)在教育價值取向的功利化。目前，在眾多學(xué)校教育中，教育價值是取向是培養(yǎng)學(xué)生的知識技能，目的是就業(yè)謀生;而關(guān)于生命層面的教育，如生命的意義、生命的價值、生命的責(zé)任、生命的永恒等觀念的培養(yǎng)卻很少。“成人用自己的經(jīng)驗(yàn)和想象來預(yù)測未來社會的需要，然后拿未來的要求來確定衡量現(xiàn)在學(xué)生的指標(biāo)。”這種功利化的教育中，不但抹殺了學(xué)生的自由精神，而且造成他們不懂如何珍惜生命以及思考生命的意義，更別說提高生命的質(zhì)量了。

　　1.4政治學(xué)科的特殊性

　　生命教育的關(guān)鍵是教育者先受教育。中學(xué)政治課教師是中學(xué)德育教育的工作者，中學(xué)政治課是學(xué)校開展生命教育的主要途徑，也是最有可能也最利于滲透生命教育，它有著其它學(xué)科不能比擬的優(yōu)勢，因而中學(xué)政治課教師義不容辭地承擔(dān)著生命教育的責(zé)任。中學(xué)政治課不僅是進(jìn)行道德教育的前沿陣地，旨在對學(xué)生進(jìn)行“三觀教育”即“世界觀”“人生觀”和“價值觀”的教育;且它“蘊(yùn)涵著生命靈魂”，通過對中學(xué)生進(jìn)行正確的價值引導(dǎo)，為生命成長指明了方向。在生命發(fā)展的歷程中，把意志和信念刻入生命之魂，從而促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。此外，在中學(xué)政治課教材中含有豐富的生命教育的資源。在初中粵教版的思想品德七年級下冊中第五單元第一課就是“珍愛生命”。從這方面看，中學(xué)政治課教師該主動承擔(dān)起生命教育的重任，為生命教育的前沿陣地開創(chuàng)新思路。

　　2中學(xué)政治課教師的生命教育觀

　　2.1增強(qiáng)對生命教育的認(rèn)識

　　(1)提高自身對生命教育的認(rèn)識。

　　中學(xué)政治課教師要有效融生命教育于學(xué)科教學(xué)之中，就必須提高自己的生命意識：首先，教師要洋溢對生命的熱愛，自愛才能傳遞愛，才能將自己對生命的理解和熱愛傳遞給學(xué)生;其次，針對當(dāng)前的思想政治學(xué)科現(xiàn)狀，教師要積極調(diào)整自己的觀念與態(tài)度，在配合國家教育改革的同時，保持和激發(fā)自己對教育工作和學(xué)生的熱愛，堅持以生為本，將生命教育的觀念融貫于學(xué)科教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中。生命教育的真正內(nèi)涵，不但在于激發(fā)學(xué)生的生命熱情，同時也在于能讓教師煥發(fā)出生命的光彩。教師正確的生命教育觀既是一種教育理念，又是一種教育策略，其目的是促使受教育者增強(qiáng)生命意識，構(gòu)建生命意義，使受教育者的身心得到和諧的發(fā)展，從而提高生命質(zhì)量。

　　(2)增強(qiáng)對學(xué)生實(shí)行生命教育的意識。

　　在提高對生命教育認(rèn)識的基礎(chǔ)上，把生命教育落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)當(dāng)中才是實(shí)施生命教育的關(guān)鍵。中學(xué)政治課教師要把自己所想付諸課堂教學(xué)中，把生命教育的理念傳遞給學(xué)生，有意識地挖掘生活及課本中有意義的生命教育素材，以自己的實(shí)際行動捕捉生命教育的每一個有利機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己及他人的生命，培養(yǎng)和提高學(xué)生的生命意識。

　　2.2滲透到日常的教學(xué)中

　　教學(xué)有法，教無定法，結(jié)合生命教育的內(nèi)涵，在政治教學(xué)實(shí)踐中，可以采取了計劃性與隨機(jī)性相結(jié)合的做法，把生命教育滲透在日常工作及教學(xué)中。

　　(1)生命教育是中學(xué)政治課的內(nèi)在要求。

　　中學(xué)政治課應(yīng)該成為對學(xué)生進(jìn)行生命教育的主渠道，中學(xué)政治課教師需要把生命教學(xué)滲透到日常的教學(xué)中，充分挖掘教材中生命教育的資源。中學(xué)政治課教材內(nèi)容豐富，涵蓋了豐富的生命教育素材。教材中有大量直接闡述生命、呼吁珍愛生命、敬畏生命的素材。如前面談過的粵教版思想品德七年級下冊中第五單元第一課《珍愛生命》;科教版七年級上冊的《成長中的我》、下冊的《共同的責(zé)任》，九年級的《同在陽光下》;魯教版七年級的第一單元《珍愛生命•熱愛生命》。高中政治課本雖沒有明確的以生命教育命名的單元或課時，但可以利用其中蘊(yùn)涵著巨大的生命教育資源并結(jié)合時事熱點(diǎn)資料對學(xué)生進(jìn)行生命教育。如在學(xué)習(xí)高中政治必修1《經(jīng)濟(jì)生活》“勞動者的權(quán)利”部分知識時，可以結(jié)合各地發(fā)生的煤礦坍塌等新聞材料譴責(zé)黑心礦主對勞動者的權(quán)利侵犯的同時，贊揚(yáng)在事故中被埋井下但仍堅強(qiáng)求生的礦工的頑強(qiáng)求生意志;在學(xué)習(xí)必修2《政治生活》“我國的政府是人民的政府”部分知識時，可以結(jié)合2013年雅安發(fā)生后政府及時救助災(zāi)區(qū)獲舉國好評，同時讓學(xué)生地震發(fā)生后被埋地下但頑強(qiáng)求生的感人事跡并讓學(xué)生發(fā)表評論，這樣讓學(xué)生在搜集材料并讓學(xué)生發(fā)表評論的過程中接受了生命教育;如在《哲學(xué)與生活》“矛盾的特殊性”部分知識時，讓學(xué)生了解生命的只有一次不可重復(fù)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，用心經(jīng)營生命。“生命教育的許多內(nèi)容與思想政治課的教學(xué)內(nèi)容存在一致性。”中學(xué)政治課教材是良好的生命教育的資源，只要稍稍留點(diǎn)心，就能在中學(xué)政治課程中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵著無窮的生命教育資源。

　　(2)教學(xué)方式的生命化。

　　如果課堂教學(xué)中生命的隱退，透出的只會是疲憊、乏味、單調(diào)、厭煩和無奈，甚至是痛苦，這就會造成對生命的壓抑和扼殺生命的活力。把課堂看成是師生人生中的一段重要、有意義的生命經(jīng)歷，不僅要以學(xué)生為中心，而且要把學(xué)生作為一個生命的整體來看待，也就是說，課堂教學(xué)不能僅僅滿足于學(xué)生的知識培養(yǎng)，還要使學(xué)生的知識與技能、情感態(tài)度價值觀得到發(fā)展。把課堂由“死”變“活”、由“靜”變“動”，由“教”的課堂變?yōu)?ldquo;學(xué)”的課堂，實(shí)行“有生命的教學(xué)”需要創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情景、反映學(xué)生道德實(shí)踐的典型生活情景、符合大多數(shù)學(xué)生道德發(fā)展水平的實(shí)際，設(shè)置的情景越真實(shí)，教育效果會更好。盡量讓學(xué)生動起來，讓所有的學(xué)生參與到教學(xué)活動中，讓個性得到張揚(yáng);使生命得到解放，個性獲得自由，學(xué)生因此會樂學(xué)、愛學(xué)。

　　2.3以身作則，言傳身教進(jìn)行生命教育

　　(1)中學(xué)政治課教師應(yīng)熱愛生命、珍惜生命。

　　教師與學(xué)生之間不僅在進(jìn)行著知識的傳授、智慧的啟迪，而且進(jìn)行著情感價值觀的交流、靈魂的感召、人格的碰撞。通過師生的良性互動，教師對生命的熱愛和珍惜的情感會感染和傳遞給學(xué)生。富有機(jī)智感的教師總能察言觀色，審時度勢，縱橫聯(lián)系，對內(nèi)容、方式和途徑做出最優(yōu)化的應(yīng)變選擇，使應(yīng)變措施與教學(xué)目的、學(xué)生的心理特點(diǎn)達(dá)到完美的統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生“動聽、耐看、服人”的美感共鳴。教師除了要密切關(guān)注學(xué)生的情感變化，而且也應(yīng)把握和利用自己積極樂觀的情緒，調(diào)動學(xué)生的熱情。教師應(yīng)情緒飽滿、親切和藹、真摯溫和、樂觀愉快，用滿腔激情去誘發(fā)學(xué)生的積極情緒。因此，教師應(yīng)善于管理和控制自己的情緒，盡量把積極的、向上的正能量傳遞給學(xué)生。

　　(2)中學(xué)政治課教師應(yīng)做生命教育的有心人。

　　做生命教育的有心人，不僅要對學(xué)生的思想動態(tài)有全面大致的了解，對學(xué)生的思想動態(tài)關(guān)注和上心，對思想和情感上出現(xiàn)問題和偏差的學(xué)生及時采取措施進(jìn)行溝通和疏導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生成功時，為學(xué)生喝彩、加油;當(dāng)學(xué)生失敗時，給予學(xué)生鼓勵和安慰;當(dāng)學(xué)生遇到困難時，伸出溫暖的雙手給予幫助。還要留意生活中能成為生命教育素材的各種貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生實(shí)際的各種案例和故事，把一切能為進(jìn)行生命教育的例子運(yùn)用到教學(xué)活動中，或是一本書，或是一個時事案例，或是一則小故事，讓生命教育融入課堂。

　　(3)中學(xué)政治課教師是生命教育主題的倡議者和先行者。

　　思想品德課有許多生命教育內(nèi)容(前文已有列舉)，應(yīng)充分利用好中學(xué)政治課教材中的生命教育資源，幫助學(xué)生領(lǐng)悟現(xiàn)實(shí)生話，與生話密切相關(guān)的生命主題，使教育的內(nèi)容充滿生命氣息，具有時代特征。生命是有限的，因而應(yīng)更加珍惜生命，提升個體生命價值。讓生命教育真正走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，幫助中學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生命的質(zhì)量，是中學(xué)政治課教師應(yīng)盡的職責(zé)。生命教育在中學(xué)政治課中的運(yùn)用，還需要中學(xué)政治課教師在未來的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。

　　小學(xué)德育論文范文二：解析幼兒教育中教師的角色轉(zhuǎn)換

　　幼兒在幼兒園的活動學(xué)習(xí)的過程中，往往會產(chǎn)生許多的問題，但因?yàn)橛變鹤陨淼哪挲g太小和經(jīng)驗(yàn)有限，所以他們對于事物的特點(diǎn)不會歸納，因此，也就需要幼兒教師的及時介入和引導(dǎo)，從而促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

　　1、在幼兒成長發(fā)展中充當(dāng)橋梁。幼兒教師要通過對幼兒科學(xué)活動的觀察了解幼兒已有的發(fā)展水平，然后在此基礎(chǔ)上確立合理的發(fā)展目標(biāo)，為幼兒的發(fā)展搭建橋梁。如：大班科學(xué)活動《螺絲刀》中，活動一開始我出示了螺絲松動的扶爬器提問導(dǎo)入，引導(dǎo)幼兒結(jié)合自身已有的經(jīng)驗(yàn)幫助解決問題。從而引出主題，我還巧妙的設(shè)計了多次的操作，并且每次的操作都在原來的操作基礎(chǔ)上加深難度，幼兒在不斷的操作過程中得到了提升。

　　2、學(xué)會并試著與幼兒合作。幼兒無論是生理還是心理都是十分稚嫩的，與幼兒平等的合作主要是指幼兒教師的教學(xué)理念和教學(xué)意識，積極有效的參與到幼兒活動中，與幼兒在經(jīng)驗(yàn)和情感上進(jìn)行交流和共享。如：每次活動中，每個環(huán)節(jié)，每個提問都要與幼兒互動，幼兒的回答應(yīng)給與及時的回答和肯定，并加以總結(jié)，幫助幼兒知識的提煉。

　　3、幼兒教師做幼兒個性化、個別化發(fā)展的助跑。幼兒教師必須關(guān)注幼兒的個體差異，努力的去了解每個幼兒的發(fā)展水以及潛在能力，因材施教，幫助幼兒去解決在學(xué)習(xí)活動中所遇到的問題，并且做積極的引導(dǎo)，有效促進(jìn)幼兒潛能發(fā)展。在活動中，有的幼兒操作能力較強(qiáng)，有的較弱，教師應(yīng)多鼓勵每個幼兒。

　　關(guān)于幼兒教師角色的轉(zhuǎn)換：

　　(一)幼兒教育的教學(xué)方式要突出趣味性和探索性

　　“興趣是最好的老師”，幼兒教師在幼兒教育中首要激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，選擇主動的去學(xué)習(xí)。如：在活動中，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，引起幼兒的活動興趣。在幼兒操作過程中，可選擇一些節(jié)奏鮮明的音樂伴隨幼兒操作，促進(jìn)幼兒活動的興趣。

　　(二)運(yùn)用自主性和創(chuàng)造性的教學(xué)方式

　　新課標(biāo)的教學(xué)理念要求，教學(xué)必須要滿足幼兒的參與愿望，難度適中，要保持幼兒對學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)幼兒在創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和審美能力上的發(fā)展。如在活動中，可以提供豐富的材料，多種方式讓幼兒自主探究;結(jié)合多媒體課件演示實(shí)驗(yàn)的原理，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

　　(三)教學(xué)過程是一個師生共享的過程

　　幼兒教師要避免“獨(dú)占講臺滿堂灌”的教學(xué)方式，開創(chuàng)民主開放的教學(xué)風(fēng)氣，增強(qiáng)課堂的趣味，活潑課堂的氣氛，并且要將教學(xué)的過程視為師生共享經(jīng)驗(yàn)的過程，注意自己角色的轉(zhuǎn)變，從幼兒知識的提供者向幼兒學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者、支持者和合作者轉(zhuǎn)變。在教學(xué)活動中以幼兒為主，在活動中調(diào)動幼兒興趣，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒主動的對學(xué)習(xí)活動中遇到的問題進(jìn)行研究、分析和解決，用以達(dá)到提高幼兒的求知欲望的目的，而在此過程中，幼兒教師應(yīng)給予幼兒適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，與幼兒多交流，多討論，多合作。

　　(四)創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多元化

　　幼兒教師的教學(xué)態(tài)度要親切，富有感染力，在教導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的同時還要理解和尊重幼兒，關(guān)于幼兒的夢想追求、情感愛好以及奇思妙想，做到與幼兒平等對話。在教學(xué)的方式上要實(shí)現(xiàn)教學(xué)多元化，教無定法，充分的利用現(xiàn)有的設(shè)備，結(jié)合自己的創(chuàng)新思維，通過豐富的教學(xué)素材，為孩子營造一個多元化的教學(xué)過程，讓幼兒學(xué)習(xí)得輕松愉快。

　　在多元化發(fā)展的社會背景下，幼兒教育也由傳統(tǒng)化向多元化轉(zhuǎn)變，人們對幼兒教師的角色期望也呈現(xiàn)出多元化的趨勢，幼兒教師扮演的社會角色越多，越有利與幼兒社會化，也越有利于幼兒的身心健康的發(fā)展。