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國學(xué)經(jīng)典教學(xué)指導(dǎo)醫(yī)學(xué)職校學(xué)生踐行社會主義核心價值觀研究論文

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  國學(xué)經(jīng)典,是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著中華民族的文化精神與民族精神。
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國學(xué)經(jīng)典教學(xué)指導(dǎo) 醫(yī)學(xué)職校學(xué)生踐行社會主義核心價值觀研究


  一、醫(yī)學(xué)職校學(xué)生深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的必要性

  (一)醫(yī)學(xué)職校學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義

  國學(xué)經(jīng)典,是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著中華民族的文化精神與民族精神。在全球化的今天,許許多多的外來文化不斷充斥著我們的眼睛,侵蝕了中華民族的文明。因此,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承是每一個中華兒女的責(zé)任醫(yī)療事業(yè)作為與社會聯(lián)系極為密切的職業(yè),提高醫(yī)學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生擁有一個正確的世界觀和價值觀,對整個社會思想進(jìn)步有著不可忽視的作用,更能夠使中國社會的道德風(fēng)尚得到有效的改善。醫(yī)學(xué)雖然以預(yù)防治療疾病,促進(jìn)人體健康為目的,但是,對醫(yī)學(xué)知識的指導(dǎo)思想是極為重要的,沒有一個能夠帶動知識的思想,是無法發(fā)揮知識的作用的,而國學(xué)所含知識甚廣,我國古代文化典籍中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生,國學(xué)文化的底子相對貧乏,教育指導(dǎo)他們對國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,可以鋪墊一生的道德基礎(chǔ),厚積人文底蘊(yùn),激發(fā)民族精神。

  (二)國學(xué)經(jīng)典對醫(yī)學(xué)職校學(xué)生思想的指導(dǎo)

  醫(yī)學(xué)生將來工作中面對的是病人,國學(xué)中提倡的那種兼愛、博愛的思想也是值得醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的。如果在面對病人時表現(xiàn)不出應(yīng)有的關(guān)愛,讓病人得不到醫(yī)護(hù)工作者的尊重與理解,會使得醫(yī)患關(guān)系逐漸惡化,不但不能很好地治病救人,對社會也會造成不良影響。這也便是學(xué)習(xí)國學(xué)的重要性之一。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生勤勉好學(xué)。比如“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”正適合激勵醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生,使其能夠更加努力地學(xué)習(xí)知識,并且明白自身所肩負(fù)的責(zé)任,這樣的語句也正是教育學(xué)生積少成多的道理,激勵著學(xué)生不斷學(xué)習(xí)。國學(xué)中所講述的“仁、義、禮、智、信”也是醫(yī)學(xué)職校學(xué)生無論是在校期間還是走向社會都應(yīng)該具備的個人素養(yǎng),塑造這些良好的品格,不僅可以使其將來從事醫(yī)療工作時,能夠更好地勝任這一工作,也能夠?qū)χ車水a(chǎn)生良好的影響。重視國學(xué),師生共同學(xué)習(xí)國學(xué),去粗取精,古為今用,讓道德修養(yǎng)得到提高,使思想意識得以完善,促進(jìn)我國的醫(yī)療事業(yè)更好地發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。

  二、準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀

  中國共產(chǎn)黨報告中明確指出,確立社會主義核心價值觀就確立了興國的靈魂,其還對中國特色社會主義的發(fā)展方向起到?jīng)Q定性作用。醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生應(yīng)該主動踐行和學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,準(zhǔn)確把握樹立崇高的理想,弘揚(yáng)民族精神,塑造文明的社會風(fēng)尚。醫(yī)學(xué)職校學(xué)生把握社會主義核心價值觀的意義,筆者認(rèn)為可以分為以下幾點(diǎn)。

  (一)樹立正確的人生理理想。作為醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生,應(yīng)該樹立崇高的理想,堅定自身的信念。應(yīng)該將個人奮斗的目標(biāo)與祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來,讓自己在學(xué)校學(xué)習(xí)到的一切都與祖國的盛衰榮辱結(jié)合在一起,使自己的理想更加遠(yuǎn)大,并且能夠為這一理想付諸行動。對核心價值觀的把握,可以讓學(xué)生們對人生的意義有一個深入的了解,使其能夠創(chuàng)造出更有意義的人生價值,正確的人生觀、價值觀、世界觀,可以讓醫(yī)學(xué)生擁有一個積極面對人生的意識,讓人生理想更為高尚,同時能夠?qū)ι鐣械氖欠敲莱笥姓_的判斷,讓其充滿正能量地為社會、為病人造福,使人生具有非凡的意義。

  (二)深刻自身愛國情懷。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,把握社會主義價值體系,能夠加強(qiáng)醫(yī)學(xué)職校學(xué)生的愛國理念。時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護(hù)國家利益,維護(hù)祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效祖國的本領(lǐng)。

  (三)確立正確的職業(yè)操守。弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,能夠讓醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生,在人生最重要的一個時期樹立良好的道德修養(yǎng),這對其學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)這門神圣的學(xué)科有著極大的幫助,讓學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的學(xué)生更加正直,對自身的工作更加富有責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神。樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個知榮辱講道德的人,醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),并且努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生在日常生活中應(yīng)當(dāng)做一個遵守社會公德的人,努力去維護(hù)公共秩序,因此,能否準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀便成為一個重要課題,醫(yī)學(xué)生應(yīng)自覺承擔(dān)一定的社會責(zé)任,弘揚(yáng)正義,對自身進(jìn)行完善,努力去完成自身所肩負(fù)的使命。

  三、如何通過《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》指導(dǎo)醫(yī)學(xué)職校學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的教育

  《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》這兩部經(jīng)典,里面蘊(yùn)含著很多做人做事的道理,有著許多值得醫(yī)學(xué)職校學(xué)生學(xué)習(xí)的思想。比如其中有教育人們孝敬父母,友愛兄弟的篇章;其中也有指導(dǎo)人們在社會中注重言行,遇事謹(jǐn)慎,并且講信用的章節(jié);還有在社會實踐中注重與他人的平等,寬和待人,并且為人理智;可謂集仁義禮智信缺一不可。當(dāng)今的社會有著許多的不良風(fēng)氣,名利漸漸成為許多人的追求,這恰恰是醫(yī)學(xué)生應(yīng)該杜絕的不良品質(zhì)。

  閱讀和學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》與《朱子家訓(xùn)》之后,會提高學(xué)生的道德水平,會使得學(xué)生的思想、觀念、心態(tài)得以完善和成熟。

  首先,《朱子家訓(xùn)》中的“黎明即起,灑掃庭除”“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!苯逃龑W(xué)生勤儉樸素節(jié)約,這也是社會主義核心價值觀的重要思想。我國自古以來便是倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi)的,而“八榮八恥”中也有“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的語句?!兜茏右?guī)》是我國一部影響深遠(yuǎn)的啟蒙典籍,記錄的是生活中言行舉止等小事情,卻蘊(yùn)含著做人做事的大智慧,濃縮了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔拿鳌币辉~在社會主義核心價值觀中有著舉足輕重的地位,社會文明的進(jìn)步離不開我們每個人的貢獻(xiàn),而孝悌是文明社會最重要的一個美德,學(xué)生能夠?qū)⒔?jīng)典中的道理理解,并且實踐,是踐行社會主義核心價值觀的重要方式。通過學(xué)習(xí)這兩部經(jīng)典,學(xué)生可以更加真實的被社會主義核心價值觀思想與中華民族傳統(tǒng)美德所感染,使其形成良好的品行。

  其次,在《弟子規(guī)》“信”篇章中,有大量教育學(xué)生誠信的語句,比如“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,我們都知道做人最重要的便是誠信,而從事醫(yī)療事業(yè)的人員更應(yīng)該將誠信擺在首位。誠信也是社會主義核心價值觀中重要的思想,學(xué)生通過學(xué)習(xí)“信”這一章節(jié),能夠準(zhǔn)確地對誠信加以理解,讓學(xué)生懂得人際交往的重中之重,使學(xué)生更好地成長,為我國的醫(yī)療事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

  第三,兩部經(jīng)典都有著提倡愛崗敬業(yè),心系家國的思想,比如《朱子家訓(xùn)》中的“讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家?!保€有《弟子規(guī)》中的“己有能,勿自私,人所能,勿輕訾”等語句,這些思想不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,更能夠讓學(xué)生懂得自己學(xué)習(xí)的知識應(yīng)該運(yùn)用在何處,讓學(xué)生成為一個能夠報效祖國,造福社會的人才,讓我國的醫(yī)療事業(yè)得以快速的提升。

  尤其值得一提的是,兩部經(jīng)典能夠讓醫(yī)學(xué)職校學(xué)生樹立正確的思想道德準(zhǔn)則,使學(xué)生在工作上能夠展現(xiàn)出良好的醫(yī)德。學(xué)生樹立起努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識,孜孜不倦,精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度,成為一個能夠?qū)Σ∪诉M(jìn)行關(guān)懷,對生命抱有敬意,努力追求健康,為社會、為病人造福的理念,并且這一理念不受到醫(yī)療市場的變化所影響,救死扶傷的信念也不能因為名利而有所改變。例如以《弟子規(guī)》中,“見富貴而生諂容者,最可恥,遇貧窮而作嬌態(tài)者,賤莫甚?!薄凹河心埽鹱运?,人所能,勿輕訾”等思想作為指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生平等、公正、仁德、博愛的思想意識,讓醫(yī)學(xué)工作充滿關(guān)懷,深切體會病人的疾苦,使醫(yī)療工作更加的順利,更好地踐行社會主義核心價值觀。

  其余也有許多指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,不能只為名利,并且心懷祖國的思想,比如《弟子規(guī)》中“余力學(xué)文”篇章中便有詳細(xì)的教誨,這是醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生學(xué)習(xí)中必須了解的思想,讓學(xué)生能夠樹立的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而《朱子家訓(xùn)》“輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思”和《弟子規(guī)》中謹(jǐn)?shù)钠露冀虒?dǎo)醫(yī)學(xué)生做事應(yīng)當(dāng)慎重言行事,也正契合了如今醫(yī)患關(guān)系緊張的社會因素現(xiàn)實,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)當(dāng)對自身言行有所掌把握,遇事冷靜,三思后行。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,踐行社會主義核心價值觀是醫(yī)學(xué)職校學(xué)生立人之本,學(xué)習(xí)與踐行可以讓傳統(tǒng)文化得以傳承,讓美好品質(zhì)運(yùn)用于其工作生活中,最終為祖國的醫(yī)療事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

  四、結(jié)語

  樹立正確的人生價值觀,成為一名合格的醫(yī)護(hù)人員這需要教師與學(xué)生共同的努力。醫(yī)學(xué)職校的學(xué)生在學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識,更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自身思想道德。通過國學(xué)經(jīng)典的教育學(xué)習(xí),有助于學(xué)生把握社會主義核心價值觀,踐行社會主義核心價值觀,具備這樣優(yōu)秀品質(zhì)的醫(yī)學(xué)生走上工作崗位后才能促使我國的醫(yī)療事業(yè)得以更好地發(fā)展。

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