關(guān)于誠實守信政治論文

　　誠信是做人之根本，立業(yè)之基，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立國立邦立人的根本。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于誠實守信政治論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　關(guān)于誠實守信政治論文篇1

　　淺談?wù)\信美德

　　誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。” 一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構(gòu)建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。

　　由于社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯誤地認為市場經(jīng)濟講競爭，可以不擇手段。這些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會公害”。這一社會公害倘若繼續(xù)擴大，不僅會嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟和社會秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會引發(fā)人們對他人、對社會、對法律和道德規(guī)范、對國家和政府乃至對執(zhí)政黨的信任危機，使個人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會的高度重視。目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。 誠信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護學(xué)生的現(xiàn)實生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠信教育要創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須強化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會主義和諧社會之本。

　　當(dāng)今中國社會，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際，缺少針對性、現(xiàn)實性，影響了誠信教育的實效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實際認知，遠離學(xué)生實際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點，急功近利，簡單地進行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學(xué)生的價值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。

　　那么，我們應(yīng)該如何對我們的學(xué)生進行誠信教育呢?

　　首先，鑄造誠信社會風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠信友愛是現(xiàn)代社會生活中每個人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強則國強，少年有希望則國就有希望?，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會，他們的信用意識如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識欲強，可塑性強，是進行誠信教育的好時機，而且，這一時期培育起來的誠信，比較牢固，好堅持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠信教育進行到底。

　　其次，學(xué)校作為學(xué)生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本。還要將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時機，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)，教會學(xué)生做人，加強德育工作的針對性、實效性，以主動適應(yīng)社會發(fā)展對道德教育的新要求。

　　再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。各級教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。同時，要加強教師職業(yè)道德教育，通過各項制度建設(shè)，將誠實守信落實到全體教師的教育行為上，通過獎懲機制，促進教師做到誠信治教，誠信修己，誠信育人，并通過言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強誠信教育的實效性。

　　最后，誠信教育走向社區(qū)、進入家庭。誠信教育要取得實效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動形式，將學(xué)校誠信教育與社會道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪?，F(xiàn)如今孩子誠信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場所，對中小學(xué)生健康成長起著非常重要的作用，學(xué)校要主動與家庭、社區(qū)緊密配合，擴大學(xué)校教育對社會和家庭的影響，特別是要重視和加強對家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長充分認識誠信對學(xué)生成長的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠信教育，促進學(xué)生誠信素養(yǎng)的提高。

　　關(guān)于誠實守信政治論文篇2

　　淺析從企業(yè)經(jīng)營成本管理談?wù)\實守信

　　摘 要：在市場經(jīng)濟環(huán)境下實施低成本戰(zhàn)略，全面降低企業(yè)成本，不僅需要在財務(wù)上認真細致的審視和管理，而且還要在市場中誠實守信，更需要不斷解放思想、開拓思路、創(chuàng)造性地開展工作，也是一個持續(xù)改進的過程。因為，低成本戰(zhàn)略是一項系統(tǒng)工程和長期性工作，需要綜合考慮各方面因素，需要標(biāo)本兼治、切合實際地實施，才能最終實現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè)經(jīng)營 成本管理 誠實守信

　　在任何一家企業(yè)，成本管理都是財務(wù)工作的重點內(nèi)容，同時也是管理層非常關(guān)注的核心問題之一。因為它與企業(yè)的贏利能力、在市場中的競爭力息息相關(guān)。從成本管理的角度看，精益生產(chǎn)的核心是杜絕浪費。我們看到在企業(yè)中其實浪費隨處可見，不增加效益的活動比比皆是，那么我們?nèi)绾渭訌姵杀竟芾砟? 精益生產(chǎn)的做法是從企業(yè)內(nèi)部管理入手，通過提高勞動生產(chǎn)率來降低產(chǎn)品的單位成本。比如：對生產(chǎn)的全過程進行分析，然后通過優(yōu)化流程將非增值作業(yè)剔除掉，以達到減少浪費的目的。

　　從這個意義上講：如果把成本管理僅僅放在財務(wù)部門這個層面上是不夠的，必須站在企業(yè)戰(zhàn)略的角度審視成本管理問題。

　　所謂低成本戰(zhàn)略又稱成本領(lǐng)先戰(zhàn)略，是指企業(yè)在提供相同的產(chǎn)品或服務(wù)時，通過在內(nèi)部加強成本控制，在研究、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)把成本降低到最低限度，使成本或費用明顯低于行業(yè)平均水平或主要競爭對手，從而贏得更高的市場占有率或更高的利潤，成為行業(yè)中成本領(lǐng)先者的一種競爭戰(zhàn)略。

　　低成本戰(zhàn)略成功實施，會給公司帶來相對于競爭對手更持久的成本優(yōu)勢，從而具有較高的競爭優(yōu)勢。由于企業(yè)成本低，公司可以利用低價格吸引力從競爭對手那里挖掘市場份額，在價格戰(zhàn)中存活下來并獲得高于行業(yè)平均水平的利潤;另一好處是，公司的低成本戰(zhàn)略對于潛在的行業(yè)新進入者形成了較高的進入障礙，從而嚇退潛在的進入者;再者就是采用低成本經(jīng)營戰(zhàn)略，可以使本企業(yè)的產(chǎn)值利潤率高于同行業(yè)的其他企業(yè)，使企業(yè)有能力不斷地進行自我積累和自我發(fā)展。低成本戰(zhàn)略是大多數(shù)企業(yè)參與競爭的重要前提。在市場經(jīng)濟環(huán)境下實施低成本戰(zhàn)略，全面降低企業(yè)成本，不僅需要在財務(wù)上認真細致的審視和管理，更需要不斷解放思想、開拓思路、創(chuàng)造性地開展工作，也是一個持續(xù)改進的過程。因為，低成本戰(zhàn)略是一項系統(tǒng)工程和長期性工作，需要綜合考慮各方面因素，需要標(biāo)本兼治、切合實際地實施，才能最終實現(xiàn)。

　　提高企業(yè)的凝聚力和長期競爭力無法脫離市場的認可，市場的認可度和開拓的空間范圍也可以給企業(yè)調(diào)節(jié)“返成本”降低，這需要誠實守信。

　　雖然成本領(lǐng)先戰(zhàn)略有綜合“因素”特點，現(xiàn)代生產(chǎn)管理模式的革命和信息經(jīng)濟時代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使成本領(lǐng)先戰(zhàn)略與綜合“因素”融合成為一種新的發(fā)展趨勢，低成本與差異化的不一致性在逐漸消除，一定程度上呈現(xiàn)出潛在的一致性。但如果企業(yè)要同時追求低成本優(yōu)勢和差異化優(yōu)勢，則需遵循一套新的“融合競爭戰(zhàn)略理論”來指導(dǎo)企業(yè)運企業(yè)誠信是一種無形資產(chǎn)，根據(jù)經(jīng)濟學(xué)原理，企業(yè)要取得誠信這種無形資產(chǎn)必須有所付出，即誠信是有成本的。

　　現(xiàn)實的經(jīng)濟活動表明，“誠信”是有價值的。任何經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)都是成本和收益相互對應(yīng)的，付出成本的多少直接關(guān)系到收益的高低，這是經(jīng)濟發(fā)展的自然規(guī)律。欺詐只會給自己帶來一時的不義之財，但要付出喪失交易伙伴的沉重代價，嚴(yán)重者將最終被市場淘汰出局，這是任何一個有遠見卓識的經(jīng)營者和企業(yè)家都明白的道理。“誠信”已成為時下中國人最為稀缺的一種資源，誰擁有它并進行認真的經(jīng)營管理，誰就會成為一個成功者。

　　當(dāng)企業(yè)準(zhǔn)備支付誠信的主動成本時，就已經(jīng)有了長遠眼光，樹立誠信形象為將來獲得更大的利益。這時，因為企業(yè)已經(jīng)有了積累起來的信譽，所以企業(yè)誠信回報就會快速增長，其收益曲線就會變得陡峭。當(dāng)企業(yè)不會為了誠信而誠信時，其被動投資已變?yōu)橹鲃油顿Y。企業(yè)發(fā)現(xiàn)誠信能帶來的收益越大，則會投資越多的資金用于樹立誠信形象。支付誠信主動成本則處在較高層次，為了企業(yè)發(fā)展。不管是哪一種，只要用持續(xù)發(fā)展的眼光看，誠信收益一定大于誠信成本。企業(yè)持續(xù)不斷的投入誠信投資，而又源源不斷得到誠信回報時，企業(yè)就形成了自己的誠信品牌。品牌是企業(yè)在誠信方面長期大量投入的結(jié)晶。我們已經(jīng)進入了品牌的時代，社會越發(fā)達，需求越復(fù)雜，消費越高檔，品牌也就越重要。品牌同我們的日常生活息息相關(guān)，它除了滿足人們的物質(zhì)消費要求以外，更能滿足人們在精神、文化、心理等方面的享受。根據(jù)西方經(jīng)濟學(xué)家的調(diào)查統(tǒng)計表明：在人均收入達一萬美元以上的國家，90%的消費市場是滿足人們心理和精神上的追求。正因為如此，品牌在市場經(jīng)濟中有著獨特的經(jīng)濟魅力。品牌是一種信譽和口碑，是企業(yè)誠信的投入和企業(yè)文化的結(jié)晶，是一種巨大的無形資產(chǎn)。它將直接為企業(yè)帶來更大的回報和收益。在一個健康向上、秩序良好的社會經(jīng)濟環(huán)境中，投資誠信的回報應(yīng)該遠遠大于付出，即收益遠大于成本。據(jù)美國的一家咨詢公司的調(diào)查顯示：在誠實守信方面每投入一元，將產(chǎn)出3元～6元的收益，其投資收益率遠遠高于一般的投資項目。我們平常所說的“老字號”、“金字招牌”和品牌也有異曲同工之妙，它們是企業(yè)誠信在市場中的折射影像，是企業(yè)經(jīng)過多年甚至幾十年、上百年持久的市場考驗才得來的，是老百姓心目中的一塊不朽的豐碑，同樣也是一種寶貴的無形資產(chǎn)。

　　綜上所述：企業(yè)經(jīng)營成本管理與誠實守信有千絲萬縷的關(guān)系，經(jīng)濟活動的參與者必然會在利益的獲得與誠信道德選擇的代價之間進行成本和利益的權(quán)衡，這便形成了對誠信道德選擇的成本—收益經(jīng)濟學(xué)分析。誠信作為企業(yè)的無形資產(chǎn)，既有投入，也有回報，具有商品的某些屬性。企業(yè)誠信是一種無形資產(chǎn)，根據(jù)經(jīng)濟學(xué)原理，企業(yè)要取得誠信這種無形資產(chǎn)必須有所付出，即誠信是有成本的。

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