在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中，應(yīng)該總結(jié)當(dāng)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深化對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論認(rèn)識(shí)，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制探究論文，希望大家喜歡!

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制探究論文篇一

　　《小議社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制》

　　【摘要】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華，這一嶄新理論的確立使改革的目標(biāo)模式得以明確，各項(xiàng)重大措施得以有序和順理成章地推出。基于我國(guó)現(xiàn)階段的新情況和發(fā)展新要求，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中應(yīng)該總結(jié)當(dāng)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深化對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論認(rèn)識(shí)，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展，理論探索

　　一、理論領(lǐng)域的新氣象：經(jīng)濟(jì)學(xué)的繁榮

　　新中國(guó)60年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)取得了巨大發(fā)展，大體說(shuō)來(lái)：構(gòu)建起以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的新體系結(jié)構(gòu);拓寬了研究范圍，更緊密聯(lián)系科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境以及文化精神等等方面的狀況和影響來(lái)揭示社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律;特別是把對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的揭示作為重要的研究?jī)?nèi)容;在方法上除了堅(jiān)持馬克思分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的科學(xué)抽象法，還適當(dāng)引進(jìn)了現(xiàn)代數(shù)量分析工具與方法。上述一系列的創(chuàng)新大大增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性與實(shí)踐功能。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家服務(wù)社會(huì)的能力，人們不只是從事于抽象的學(xué)理研究，而且積極參與改革開(kāi)放的重大實(shí)踐和政策問(wèn)題的研討，不少理論成果獲得采納，轉(zhuǎn)化為方針政策。

　　理論是實(shí)踐的指南針。以科學(xué)理論來(lái)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，是社會(huì)主義建設(shè)的根本要求。在30年來(lái)的改革開(kāi)放歷程中，人們可以看到：經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新有力地推動(dòng)著改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，中國(guó)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為最富有影響力的一門(mén)學(xué)科，成為時(shí)代的顯學(xué)。

　　二、新時(shí)期完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求

　　我國(guó)30年的改革實(shí)現(xiàn)了所有制多樣化，放活了市場(chǎng)微觀(guān)主體，形成了要素市場(chǎng)體系，產(chǎn)生了市場(chǎng)價(jià)格調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，出現(xiàn)了立足于市場(chǎng)力量和主體積極性和創(chuàng)意的活躍的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。在體制活力煥發(fā)的基礎(chǔ)上，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的飛躍和財(cái)富的迅猛增長(zhǎng)。但另一方面，經(jīng)濟(jì)生活中也出現(xiàn)了許多新情況和新矛盾，如：1.在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的不穩(wěn)和時(shí)起時(shí)伏，2002年以后經(jīng)濟(jì)不斷過(guò)熱，2008年以來(lái)在世界金融危機(jī)發(fā)生后又經(jīng)歷了外生性經(jīng)濟(jì)下挫;2.在發(fā)展方式上，傳統(tǒng)的數(shù)量擴(kuò)張型發(fā)展趨勢(shì)，依靠對(duì)環(huán)境、生態(tài)、資源等自然物質(zhì)過(guò)度耗用的工業(yè)增長(zhǎng)，城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)滯后等等;3.在分配上，收入差別不斷擴(kuò)大，基尼系數(shù)畸高，財(cái)富分配不公的矛盾凸出，等等。上述矛盾，從本質(zhì)上看是轉(zhuǎn)型期體制、機(jī)制缺損所造成的。針對(duì)新時(shí)期的新情況，黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以人為本，建設(shè)和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，要求人們通過(guò)堅(jiān)持改革和發(fā)展，來(lái)解決經(jīng)濟(jì)生活中的矛盾，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。

　　基于我國(guó)現(xiàn)階段的新情況和黨中央提出的發(fā)展新要求，我認(rèn)為，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中，應(yīng)該總結(jié)當(dāng)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深化對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論認(rèn)識(shí)，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　第一，全面認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的功能和更加自覺(jué)地利用市場(chǎng)的作用。市場(chǎng)體制擁有發(fā)展生產(chǎn)力的積極功能，也有其固有的缺陷。一方面應(yīng)該認(rèn)識(shí)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種富有活力的組織財(cái)富生產(chǎn)的形式和體制，它能有效調(diào)動(dòng)主體的積極性;能依靠?jī)r(jià)格形成機(jī)制使產(chǎn)品適銷(xiāo)對(duì)路;能依靠競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;能依靠自我積累，實(shí)現(xiàn)自行發(fā)展。較之歷史上出現(xiàn)過(guò)的自給自足經(jīng)濟(jì)、政府統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)組織形式。實(shí)行和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是為了有效地利用市場(chǎng)調(diào)節(jié)的功能，服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。但我們也應(yīng)看到：1.市場(chǎng)機(jī)制在分配中存在收入差距拉大效應(yīng)，在體制轉(zhuǎn)型期，甚至?xí)?dǎo)致嚴(yán)重分配不公;2.市場(chǎng)導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，各種經(jīng)濟(jì)失衡的出現(xiàn)是不可避免的，甚至?xí)霈F(xiàn)劇烈的運(yùn)行波動(dòng)，在資本主義條件下表現(xiàn)為周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī);3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極外部性和成本的向外轉(zhuǎn)嫁，會(huì)引起環(huán)境、生態(tài)、資源等的過(guò)度耗用甚至破壞;4.盈利最大化的生產(chǎn)機(jī)制不能提供充分的公共產(chǎn)品(包括公用品、福利品與公益品)，從而不能滿(mǎn)足困難群體與低收入者的需要和社會(huì)公共需要;5.面向市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)，總是激勵(lì)過(guò)度消費(fèi)，甚至導(dǎo)致浪費(fèi)資源畸化的生活方式和非理性的物質(zhì)文明。

　　完美無(wú)缺的體制從來(lái)不曾存在過(guò)，在認(rèn)識(shí)和對(duì)待市場(chǎng)時(shí)，人們應(yīng)該持有全面的觀(guān)點(diǎn)，而在利用市場(chǎng)時(shí)，更要持興利除弊的態(tài)度，關(guān)鍵是做好市場(chǎng)功能與政府作用相結(jié)合這篇大文章，自主地駕馭市場(chǎng)力量，充分發(fā)揮其積極功能。

　　第二，發(fā)展好以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，公有制經(jīng)濟(jì)與非公經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持以公有制為主體，能防止財(cái)富占有中的私人壟斷，從根本上保障分配公正;能有效利用公共資源，加快基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)的發(fā)展;富有競(jìng)爭(zhēng)力的公有大企業(yè)是實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步的帶動(dòng)力量;公有制經(jīng)濟(jì)具有啟動(dòng)快速和對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施強(qiáng)拉動(dòng)的功能，特別是公有金融體系本身具有宏觀(guān)調(diào)控手段的性質(zhì)，而一個(gè)保有恰當(dāng)?shù)墓兄频慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，則能成為強(qiáng)化宏觀(guān)調(diào)控能力的體制保證。

　　發(fā)展和壯大公有制經(jīng)濟(jì)，不能單純依靠政府“幫扶”，必須深化改革，著眼于搞好公有制具體形式的創(chuàng)新。公有企業(yè)要實(shí)行股份多元化的現(xiàn)代公司制度，還要搞好資本經(jīng)營(yíng)管理母公司的構(gòu)建。在農(nóng)村，要大力支持和發(fā)展多樣新集體經(jīng)濟(jì)?？傊l(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，要使企業(yè)組織形式和運(yùn)作方式充分適應(yīng)于市場(chǎng)，要通過(guò)具有產(chǎn)權(quán)主體性質(zhì)的公有企業(yè)的構(gòu)建，確保企業(yè)的市場(chǎng)主體地位，增強(qiáng)企業(yè)的活力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升和自我發(fā)展能力的增強(qiáng)，由此把公有企業(yè)做大做強(qiáng)。

　　第三，構(gòu)建擁有強(qiáng)有力宏觀(guān)調(diào)控能力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，盲目擴(kuò)張，結(jié)構(gòu)失衡，發(fā)展過(guò)熱或是沉滯不起等等現(xiàn)象的出現(xiàn)是不可避免的，依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)不可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自我調(diào)適和實(shí)現(xiàn)宏觀(guān)均衡。這就要求把發(fā)揮市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)作用和政府的有效宏觀(guān)調(diào)控相結(jié)合。

　　第四，發(fā)展擁有發(fā)達(dá)的公共產(chǎn)品生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)立足于和依靠盈利趨動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性商品生產(chǎn)，也就是：產(chǎn)品生產(chǎn)與人們的需要的滿(mǎn)足主要依靠受市場(chǎng)力量調(diào)節(jié)的“私人物品”的生產(chǎn)以及市場(chǎng)性的分配機(jī)制。但是市場(chǎng)存在失靈或缺陷。其一，一些物品在物質(zhì)技術(shù)上具有消費(fèi)和占有非排它性，依靠市場(chǎng)性生產(chǎn)會(huì)發(fā)生供給不足。其二，一些產(chǎn)品的生產(chǎn)具有自然壟斷性質(zhì)，需要有生產(chǎn)中的政府干預(yù)。其三，市場(chǎng)只承認(rèn)有購(gòu)買(mǎi)力的需求，而眾多窮人，特別是困難群體的基本需要不可能依靠市場(chǎng)機(jī)制獲得滿(mǎn)足。亞當(dāng)·斯密因其對(duì)“看不見(jiàn)的手”的功能的過(guò)度推崇和“市場(chǎng)樂(lè)觀(guān)主義”，使他忽視市場(chǎng)的諸多失靈和缺陷。他向世人推薦一個(gè)只會(huì)使財(cái)富與貧困相并行的主要依靠私人物品生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。在20世紀(jì)30年代世界大蕭條發(fā)展條件下，西方發(fā)達(dá)國(guó)家不再遵循斯密的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，出現(xiàn)了向勞工和低收入者提供社會(huì)保障品的當(dāng)代福利國(guó)家。在上世紀(jì)80年代興起的環(huán)保運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，有關(guān)環(huán)境治理、生態(tài)保護(hù)，以及節(jié)能減排等也被納入公共物品生產(chǎn)的范圍。因而當(dāng)代世界發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，超出了斯密模式，成為私人物品生產(chǎn)與公共物品生產(chǎn)共存的體制。當(dāng)然，西方的公共物品生產(chǎn)被桎梏于資本主義的制度框架內(nèi)，存在著許多局限性，特別是公共物品生產(chǎn)并未能根治資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的貧富對(duì)立。

　　綜上所述，基于科學(xué)發(fā)展、以人為本的社會(huì)主義建設(shè)新理念、新要求，以及基于我國(guó)當(dāng)前改革的現(xiàn)實(shí)狀況及其趨勢(shì)，我們可以說(shuō)，在新的歷史時(shí)期，一個(gè)以公有制為主體、擁有強(qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控能力的、具有發(fā)達(dá)公共產(chǎn)品生產(chǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，將出現(xiàn)在我國(guó)大地上。而對(duì)這一嶄新的經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)行深入的分析與理論闡明，則是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大課題。

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