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會計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德的相關(guān)論文

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會計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德的相關(guān)論文

  會計(jì)職業(yè)道德,就是會計(jì)人員在會計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范總和,即工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的會計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德的相關(guān)論文,希望大家喜歡!

  會計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一

  《淺談會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范》

  摘要:隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會計(jì)職業(yè)道德教育的必要性越來越重要。通過會計(jì)職業(yè)道德教育,可以提高會計(jì)專業(yè)學(xué)生的道德知識與道德推理能力。會計(jì)職業(yè)人員自身道德水平的高低,直接關(guān)系到是否配合國家法律制度,經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)也同樣是會計(jì)風(fēng)險(xiǎn)防范的內(nèi)在保證。會計(jì)領(lǐng)域內(nèi)不道德的行為,直接威脅損害了信息使用者的自身利益,造成會計(jì)職業(yè)風(fēng)氣日益下降,破壞了社會風(fēng)氣,這算是當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)不吻合的一種不和諧現(xiàn)象。

  關(guān)鍵詞:會計(jì);職業(yè)道德;規(guī)范;措施

  一、會計(jì)與道德的概念會計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會計(jì)職業(yè)活動(dòng)利益關(guān)系的手段。會計(jì)工作的性質(zhì)決定了在會計(jì)工作中要處理協(xié)調(diào)方方面面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

  在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,會計(jì)政策的制定,會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)以及會計(jì)方法的選擇,都必須遵守其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和要求,保持相對的穩(wěn)定性。

  二、會計(jì)職業(yè)道德的重要性

  1、會計(jì)職業(yè)道德教育的必要性會計(jì)職業(yè)道德教育是否有助于實(shí)現(xiàn)“應(yīng)然”應(yīng)該與會計(jì)與道德相關(guān),,或說是否有存在的必要性。如果反對必要性的第一種解釋來自于偏好法律法規(guī)、職業(yè)規(guī)范等強(qiáng)制性制度的一部分人。職業(yè)道德教育只是簡單空洞的理論說教對改進(jìn)和完善強(qiáng)制性制度是沒有用處。理應(yīng)承認(rèn)強(qiáng)制性制度的主導(dǎo)性作用。通過把對廣義利益調(diào)控手段的強(qiáng)制性應(yīng)用,確立與維護(hù)了行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的權(quán)威性,讓人們?nèi)菀仔纬梢环N合乎善的職業(yè)行為習(xí)慣。人們對《薩班斯—奧克斯利法案》的一個(gè)詰難就在于強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部控制所帶來成本的提升可能超過因此帶來的收益,然而通過職業(yè)道德教育可以把以上問題有效彌補(bǔ)。會計(jì)職業(yè)道德教育通過教育的有效方法和手段,明確表述會計(jì)職業(yè)應(yīng)有的價(jià)值觀,開發(fā)、導(dǎo)引和培養(yǎng)道德理性和道德情感,避免了價(jià)值導(dǎo)向的狹隘。對個(gè)人而言,有利于塑造社會人的性格和特征,形成現(xiàn)代人格;對社會而言,有利于形成社會道德評價(jià)體系,達(dá)到社會意識的共享。無論是個(gè)人道德推理能力和道德情感的養(yǎng)成,還是社會道德評價(jià)體系的形成,都是使會計(jì)制度實(shí)現(xiàn)自我實(shí)施的手段,會降低制度的實(shí)施成本。近幾年歐美相繼曝出財(cái)務(wù)丑聞,這說明即使相對完善的強(qiáng)制性制度設(shè)計(jì)也難以避免產(chǎn)生大規(guī)模的會計(jì)丑聞。而職業(yè)道德教育作為強(qiáng)制性制度的重要補(bǔ)充,應(yīng)成為提高商業(yè)道德的重要一環(huán)。

  2、會計(jì)職業(yè)道德教育的有效性大多數(shù)人對學(xué)校的會計(jì)職業(yè)道德教育是否有效存有懷疑。這種懷疑一是來自對目前教育方式的失望,二是來自對目前教育環(huán)境的無奈。僅僅通過一學(xué)期的學(xué)校職業(yè)道德學(xué)習(xí)只能對學(xué)生的道德水平產(chǎn)生短暫的影響,而目前家庭、社會、職業(yè)環(huán)境的“反面的實(shí)踐性教育”會直接抵消正面的學(xué)校教育,改變一個(gè)人未來長期的職業(yè)操守和行為。但這種觀點(diǎn)并不能否認(rèn)會計(jì)職業(yè)道德教育的有效性,因?yàn)樗^高估計(jì)了學(xué)校會計(jì)職業(yè)道德教育的作用,也模糊了學(xué)校會計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)。

  三、會計(jì)職業(yè)道德所存在的問題

  1、會計(jì)職業(yè)道德失范的表現(xiàn)所謂會計(jì)職業(yè)道德失范,是指會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失,它包括兩層涵義:一是會計(jì)職業(yè)人員失去道德觀念;二是會計(jì)職業(yè)行為失去道德規(guī)范。在這個(gè)欺騙和舞弊盛行的社會里。

  弱者得不到公平,坦誠者最易受到傷害。人們痛恨虛情假意,倡導(dǎo)誠信,監(jiān)督從業(yè)人員遵循職業(yè)道德,但會計(jì)職業(yè)道德失范一直存在著。

  主要的表現(xiàn)如下:

  (1)職業(yè)道德觀念淺薄。在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)會計(jì)人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí),無法堅(jiān)持準(zhǔn)則,甚至直接參與違法亂紀(jì)活動(dòng)。

  (2)追求私利,監(jiān)守自盜。會計(jì)人員故意偽造、變造、毀損會計(jì)資料,利用自身職務(wù)貪污挪用公款,知法犯法。2007年4月,河北銀行管庫員盜走5100萬元人民幣,公安部發(fā)出A級通緝令緝拿罪犯,這種嚴(yán)重的違法行為雖然是極少數(shù)財(cái)務(wù)人員所為。但也反應(yīng)出一些人在會計(jì)領(lǐng)域中,經(jīng)不住金錢誘惑道德淪喪,走上犯罪這條不歸路。

  (3)違背準(zhǔn)則,利益驅(qū)動(dòng),誠信缺失,弄虛作假。在中國證劵市場上,銀光廈,ST等一系列財(cái)務(wù)造假公司的曝光,牽出了相關(guān)華鵬,華倫等事務(wù)所,涉案金額之巨,涉及面之光,令人發(fā)指。

  (4)業(yè)務(wù)水平偏低,缺乏開拓創(chuàng)新的精神。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國1000多萬財(cái)務(wù)人員中,有20%占中高級職稱,其余大部分都為初級職稱,不少會計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)缺乏,頻于應(yīng)付了事。

  2、會計(jì)職業(yè)道德失范的成因

  (1)屈從領(lǐng)導(dǎo)壓力,被迫做假賬。這主要是受單位負(fù)責(zé)人的不良影響,單位負(fù)責(zé)人和會計(jì)人員屬于從屬關(guān)系。對會計(jì)人員的工作擁有管理和領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。所以出現(xiàn)會計(jì)人員在領(lǐng)導(dǎo)的指使下,強(qiáng)令被動(dòng)做假賬,否則會使會計(jì)人員的個(gè)人利益受損各種施壓。所以在財(cái)務(wù)工作上要堅(jiān)持準(zhǔn)則,廉潔自律,不少會計(jì)人員還是很難做到。

  (2)政府管理部門觀念和管理上存在的錯(cuò)位和缺位。一些地方政府為了出政績,搞花架子,盲目下達(dá)經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo),逼著企業(yè)為了完成上級下達(dá)的任務(wù)不得不編造虛假的會計(jì)報(bào)表。

  (3)法律監(jiān)督機(jī)制不完備,不完善。在現(xiàn)實(shí)社會中,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象。削弱了企業(yè)自我約束能力。目前會計(jì)監(jiān)督,審計(jì)監(jiān)督,稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,即使有關(guān)部門、會計(jì)事務(wù)所和內(nèi)部審計(jì)部門進(jìn)行監(jiān)督和控制,也得不到企業(yè)真正的接納。

  四、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的措施

  1、加強(qiáng)宣傳教育,確立從業(yè)人員的觀念,提高會計(jì)從業(yè)的自覺意識。衡量會計(jì)人員自6789身的職業(yè)道德水準(zhǔn)是通過對會計(jì)信息的真實(shí)性及決策有用性的好壞。

  加強(qiáng)宣傳教育即把職業(yè)道德觀念與行為最大限度的給從業(yè)人員及影響到思想深處,從而改善認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),確立符合道德規(guī)范的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

  其手段除報(bào)紙、電臺、電視、公益廣告、組團(tuán)宣講外,也可以實(shí)施崗前培訓(xùn)和加強(qiáng)后續(xù)教育。前者使其新來的財(cái)會人員的知識不斷更新,不斷鞏固,從而更好的適應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營的需要。不能一口吃一個(gè)胖子,良好的職業(yè)道德建設(shè)是需要時(shí)間的考驗(yàn)經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步形成的,做到學(xué)到老活到老。

  2、培育良好的會計(jì)誠信環(huán)境,培養(yǎng)職業(yè)道德修養(yǎng)。只有有依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào),尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步,才能建設(shè)好會計(jì)職業(yè)道德。也可以有目的地利用一些反面典型進(jìn)行公開曝光和揭露,以幫助廣大財(cái)會人員從中吸取教訓(xùn),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。

  3、健全會計(jì)法律,強(qiáng)化法制監(jiān)督,做到“有法可依,有規(guī)可循”。當(dāng)前會計(jì)領(lǐng)域的根本大法是《新會計(jì)法》,把職業(yè)道德建設(shè)和《新會計(jì)法》結(jié)合起來,是對法治的深化和拓展,又是建設(shè)特色社會主義的本質(zhì)要求,也是市場經(jīng)濟(jì)下的顯示需要。雙管齊下,《新會計(jì)法》可以對會計(jì)從業(yè)人員的行為強(qiáng)制約束,職業(yè)道德規(guī)范又可以對會計(jì)從業(yè)人員的思想、行為以規(guī)正。只有這樣,才能事半功倍。

  4、建立會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系。由于目前我國還未建立起內(nèi)容全面、操作性強(qiáng)的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則,因此,加強(qiáng)對會計(jì)人員職業(yè)道德的監(jiān)督和檢查顯得尤為重要。要建立會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系,通過監(jiān)督和檢查、督促和教育,幫助會計(jì)人員提高職業(yè)道德水平。我國《基本準(zhǔn)則》只提出了獨(dú)立、客觀、公正三個(gè)原則。會計(jì)師的職業(yè)道德原則應(yīng)由公眾與社會責(zé)任、獨(dú)立、客觀和公正這四項(xiàng)構(gòu)成,指導(dǎo)會計(jì)師的執(zhí)業(yè)行為。

  熱愛自己的職業(yè),安心本職崗位,是做好一切的前提。會計(jì)人員要端正思想,充分認(rèn)識本職工作在經(jīng)濟(jì),社會和事業(yè)發(fā)展過程中的重要地位和作用。天下無難事,只怕有心人。在工作中要多學(xué)多問,有一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心、事業(yè)心。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學(xué)所思,勤問多練”,才能真正做到敬業(yè),才能成為真正的行家里手。在現(xiàn)實(shí)生活中,會計(jì)人員天天和“錢”打交道,所以因其職業(yè)特點(diǎn)最易犯的就是貪欲。“貪”“欲”是因?yàn)闀?jì)人員忽視了世界觀的自我改造,放松了道德的自我修養(yǎng),弱化了職業(yè)道德的自律。會計(jì)工作不只是單純地記賬、算賬和報(bào)賬,會計(jì)工作時(shí)時(shí)、事事、處處涉及到執(zhí)法守紀(jì)方面的問題。會計(jì)人員良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是其職業(yè)生涯的生命線,單位的良好職業(yè)道德建設(shè)是事業(yè)提升的基石。只有不斷的加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計(jì)職業(yè)道德,那么會計(jì)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而達(dá)到更高的境界,造就出更高的品質(zhì)。

  參考文獻(xiàn)

  【1】張洪軍.《財(cái)經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德》.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版.2008年.

  【2】李立新.《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》.機(jī)械工業(yè)出版社.2008年.

  【3】朱秀華.淺談會計(jì)人員基本道德.2004年.

  【4】亞當(dāng)斯密.《國富論》,《道德情操論》.

  會計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二

  《談會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)》摘要:在全世界范圍內(nèi),大企業(yè)、大集團(tuán)頻頻出現(xiàn)會計(jì)舞弊案件。從中可以發(fā)現(xiàn),大量的會計(jì)造假可以折射出會計(jì)人員職業(yè)道德方面存在的問題。重談會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)仍很有必要,而且勢在必行。

  關(guān)鍵詞:會計(jì)舞弊;會計(jì)職業(yè)道德

  會計(jì)職業(yè)道德問題伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍存在,但近兩年是會計(jì)準(zhǔn)則的變更階段,會計(jì)職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問題更加突出。2007年是我國實(shí)施新會計(jì)準(zhǔn)則的第一個(gè)年份,上市公司年報(bào)是全面執(zhí)行新準(zhǔn)則的首份年度報(bào)告,其年報(bào)工作要求高、事項(xiàng)多、難度大、責(zé)任重。其中涉及到追溯調(diào)整或者其他方面的操作,如果會計(jì)從業(yè)人員的責(zé)任心不強(qiáng),那么在轉(zhuǎn)型期間的會計(jì)造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟(jì)后果就會更加嚴(yán)重。伴隨經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,對于會計(jì)職業(yè)道德問題的再探討是十分有必要的。

  一、天津磁卡會計(jì)舞弊案

  2005年10月10日,天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益,10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調(diào)查。

  天津磁卡在2005年9月7日公告中稱:研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝,總投資103,896萬元;2005年3月25日,公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431,972,300元的《設(shè)備采購合同》,2005年6月30日,公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購款及原材料采購款。總價(jià)值只有4.3億元,就預(yù)付5.2億元,且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購,反而委托一家背景不明公司操作,這只能說明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn),也就是天津磁卡并沒有真實(shí)收到5.2億元的售房款,也沒有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款,而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流;實(shí)際上,2003年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn),以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備,如果是這樣,則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。

  募集資金的使用必須存入專用賬戶中,做到專款專用。不少上市公司在募集資金的時(shí)候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi);募集到資金后名義上還掛在賬戶上,但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外;或者將改存款質(zhì)押套取貸款;或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。

  二、會計(jì)職業(yè)道德問題的現(xiàn)實(shí)危害

  由天津磁卡會計(jì)舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們再次思考會計(jì)職業(yè)道德問題,其將對國家的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害。

  1、擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),沒有信用,市場經(jīng)濟(jì)就無法維系。近年來,造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重,并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問題,這都對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展造成了無法估量的損失。

  2、影響國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策。會計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營狀況,而國家宏觀調(diào)控便依賴于報(bào)表等會計(jì)成果,認(rèn)為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報(bào)是合理的,并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。但是,在會計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下,會計(jì)結(jié)論的可信度受到威脅,更何談宏觀調(diào)控的有效性呢?

  3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會計(jì)職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會使得會計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告,從而欺騙投資者,侵害其利益。

  三、會計(jì)職業(yè)道德問題成因

  會計(jì)職業(yè)道德是一個(gè)多元化復(fù)雜問題,涉及到方方面面,故應(yīng)以我國國情為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析。首先,現(xiàn)實(shí)的社會歷史條件。會計(jì)職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,一些觀念、一些做法雖然不符合時(shí)代、不符合要求,但是往往由于是老習(xí)慣、老傳統(tǒng),人們還是會沿襲下來。隨著改革開放,人們的思想意識、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化,會計(jì)人員的道德觀念也處在一個(gè)徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會計(jì)人員的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化,而且隨著改革開放,國外的各種思想,不論是好的壞的,都會對會計(jì)人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下,會計(jì)人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。其次,國家的法制不健全,道德的作用有時(shí)顯得無力。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,社會生活也發(fā)生著巨大的變化,法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行,就有一定的穩(wěn)定性,不可能時(shí)時(shí)改變,而社會經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以,法律往往有不周全的地方,有漏洞,這是在所難免的。法制不健全,會計(jì)人員在抵制違法會計(jì)行為時(shí),就會缺乏法律保障。另外,尚未形成完善的會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系及會計(jì)人員自己的行業(yè)自律組織。會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)具有裁判作用、激勵(lì)作用、示范作用和調(diào)節(jié)作用。我們能以職業(yè)道德的原則和規(guī)范為尺度對會計(jì)行為加以衡量。但是,目前我國還沒有形成完善的這樣一種體系,不管是道德好還是道德壞,沒有及時(shí)的評價(jià),也沒有及時(shí)的表揚(yáng)或是糾正,使目前會計(jì)職業(yè)道德的作用和意義不夠突顯。另外,我國雖已有注冊會計(jì)師協(xié)會、會計(jì)師事務(wù)所和審計(jì)事務(wù)所等,但是還沒有建立起一個(gè)針對所有會計(jì)人員的行業(yè)自律組織來對會計(jì)人員的行為做出約束和監(jiān)督。

  四、關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議

  促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范化,制定有效、可行、完善的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。會計(jì)法律法規(guī)約束是會計(jì)職業(yè)道德的最低標(biāo)準(zhǔn),會計(jì)是以一定的法律制度作為工作的依據(jù)與行使管理權(quán)之保障的。規(guī)范地方政府行為,真正實(shí)現(xiàn)政企分開,優(yōu)化會計(jì)從業(yè)的政治環(huán)境。做好會計(jì)職業(yè)道德的評價(jià)工作,建立行業(yè)自律組織。構(gòu)建一個(gè)涵蓋所有會計(jì)人員的屬于會計(jì)人員自己的組織,那么就可以有專門的機(jī)構(gòu)來對會計(jì)人員的日常活動(dòng)進(jìn)行管理,可以制定詳細(xì)的規(guī)章制度對違反職業(yè)道德的會計(jì)人員實(shí)行相應(yīng)的處罰,對情況嚴(yán)重的有資格吊銷會計(jì)從業(yè)資格等。重視會計(jì)職業(yè)道德教育,把會計(jì)職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會計(jì)人員的道德品質(zhì),提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平,使他們自覺履行會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。

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