關(guān)于廉潔修身的思修論文(2)
關(guān)于廉潔修身的思修論文篇二
《德育之廉潔修身教學(xué)思考》
摘要：大學(xué)生廉潔修身教育是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要站在新的制高點(diǎn)，從深入開展大學(xué)生廉潔和反腐倡廉工作結(jié)合起來思考，以新的視角，新的理念，新的力度看待、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚道德情操，自覺養(yǎng)成自律、誠(chéng)信和具有社會(huì)責(zé)任感的良好行為習(xí)慣，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文反思了大學(xué)生德育中的廉潔修身教學(xué)。
關(guān)鍵詞：德育;廉潔修身;教學(xué)
0引言
大學(xué)生作為一個(gè)教育程度較高的群體，又是人生發(fā)展階段的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行先入為主的廉潔教育，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，為步入社會(huì)具有抗腐倡廉的思想意識(shí)，形成“敬廉崇潔”的思想道德品質(zhì)，既是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。
1大學(xué)生開展廉潔修身教育的必要性探析
“廉潔修身”教育在以往的大學(xué)生德育教育中和其他品德培養(yǎng)并重，但是“廉潔修身”思想對(duì)于現(xiàn)階段即將走入社會(huì)的大學(xué)生而言，卻意義重大，指導(dǎo)地位突出;因?yàn)榇髮W(xué)生作為肩負(fù)著新時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)家建設(shè)的主要力量，是未來和諧社會(huì)的關(guān)鍵。黨的十七大報(bào)告明確提出，要以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，以增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí)。在高校開設(shè)專門的廉潔修身課程，對(duì)青年中具有較高知識(shí)層次的大學(xué)生群體進(jìn)行重點(diǎn)的廉潔修身教育，是現(xiàn)階段高校德育教育的重要時(shí)代要求。而廣東省教育廳在全省高校開設(shè)《廉潔修身》課程，使廉潔教育進(jìn)校園的活動(dòng)，無疑是廉政文化教育的一種有益嘗試，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)背景下德育教育的必要的先行嘗試，是時(shí)代發(fā)展的要求。
大學(xué)生有知識(shí)、有熱情，但他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀不成熟，讓其產(chǎn)生矛盾心理，一方面，在教育的正面引導(dǎo)下對(duì)社會(huì)上種種不良誘惑和現(xiàn)象表示不滿;另一方面，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，又往往不能經(jīng)受考驗(yàn)和抵御誘惑。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)明顯增強(qiáng)，理想觀念趨于現(xiàn)實(shí)化，追求實(shí)惠，擇業(yè)取向更偏重于個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益;在面對(duì)不良誘導(dǎo)和陰暗面時(shí)缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，因而走上違法犯罪的道路而不自知。而同時(shí)高校本身在校大學(xué)生的考試作弊、“賄選”、逾期還貸等違法違紀(jì)事件的不斷出現(xiàn)，已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，這映襯出大學(xué)德育工作特別是廉潔教育的缺失，其現(xiàn)狀不容樂觀。因此，在學(xué)生時(shí)代對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育，奠定其堅(jiān)實(shí)的廉潔修身基礎(chǔ)，樹立以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)主義道德觀，形成勤勞節(jié)儉、廉潔奉公的思想觀點(diǎn)，對(duì)其一生都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校以人為本，因而有責(zé)任加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的廉潔修身教育，積極探索廉潔修身教育的有效途徑。
2大學(xué)生廉潔修身教育的途徑探索
大學(xué)生的廉潔修身教育可以結(jié)合大學(xué)生特殊的生理心理特點(diǎn)，在新生入學(xué)時(shí)就開展正面教育和心理疏導(dǎo)，在大學(xué)整個(gè)階段采用全面滲透、環(huán)境育人等方法來進(jìn)行鞏固，在課堂和社會(huì)教育兩種方式中利用高校的教學(xué)、科研資源結(jié)合社會(huì)弘揚(yáng)主旋律的教育，積極探索開展廉潔教育的新途徑，以達(dá)到潛移默化的效果。
2.1以課堂教育為主，學(xué)生自我修身為輔學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論與實(shí)踐、社會(huì)主義政治文明建設(shè)理論、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的政策法規(guī)以及我國(guó)古代廉政思想等是課堂廉潔教育的主要內(nèi)容，教師可以在思政理論課以及其他課程教學(xué)過程中向?qū)W生灌輸廉潔修身意識(shí)并言傳身教，如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，可以將廉潔修身教育與大學(xué)生社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、誠(chéng)信教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和法制教育等有機(jī)結(jié)合起來，通過品德培養(yǎng)、社會(huì)反腐倡廉事件分析等增強(qiáng)大學(xué)生的廉潔修身意識(shí)。同時(shí)在課堂教育的主導(dǎo)作用下采取人性化的教育方式，調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極性，強(qiáng)調(diào)通過“格物、致知、誠(chéng)意、正心”來“修身”，并進(jìn)而通過“修身”來“齊家、治國(guó)、平天下”，使其潛心道德修養(yǎng)，恪守道德規(guī)范，將“修身”作為立身處世之根本。另外，開設(shè)專門的廉潔修身課程也是深化課堂廉潔教育的可行方式，如廣東省教育廳在全省高校開設(shè)的《廉潔修身》課程，既從中華傳統(tǒng)文化和美德的角度等維度進(jìn)行崇尚民族氣節(jié)，弘揚(yáng)民族精神的廉潔修身教育，也從側(cè)面向大學(xué)生講授中國(guó)傳統(tǒng)腐敗現(xiàn)象給中國(guó)社會(huì)和中國(guó)歷史發(fā)展帶來的巨大破壞，再結(jié)合現(xiàn)代的《罪案鑒戒》等反腐倡廉視頻資料，可以給課堂廉潔教育帶來明顯效果。
2.2以校園文化為廉潔修身的重要載體作為使大學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干的“第二課堂”，校園文化在廉潔教育中具有潛移默化的重要作用。環(huán)境系統(tǒng)的影響作用，在于能夠借助載體，于潛移默化中將廉潔教育滲入校園，從而達(dá)到期待的教育效果。
高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的總體部署，積極培育“敬廉崇潔”的校園文化，要以廉政文化建設(shè)為重要載體把廉潔內(nèi)容融入到大學(xué)生的文化活動(dòng)中，通過舉辦各種有聲有色的廉政文化藝術(shù)活動(dòng)，積極開展廉政文化進(jìn)課堂、進(jìn)寢室、進(jìn)學(xué)生社區(qū)、進(jìn)學(xué)生頭腦的教育活動(dòng)。要充分利用廣播、電影、電視、校報(bào)?？让襟w擴(kuò)大廉潔教育的覆蓋面;要組織開展以弘揚(yáng)廉政文化為主題的文藝演出、演講比賽、大討論、書法展、圖畫展，營(yíng)造廉潔教育的良好氛圍;要遵循網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)和網(wǎng)上信息傳播規(guī)律，開設(shè)廉潔教育的網(wǎng)頁(yè)、專欄，組織開展各種形式的網(wǎng)上廉潔教育活動(dòng)，拓寬廉潔教育的渠道。通過加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè)，營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的文化氛圍，用健康向上、清正廉明的文化充實(shí)師生員工的精神世界，增強(qiáng)廉潔教育的滲透力、感染力和吸引力，提升廉潔教育的文化品位。使大學(xué)生在感受藝術(shù)、文化熏陶的同時(shí)得到了潛移默化的廉潔教育，真正做到入耳入腦。通過有效的廉潔教育，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變那種認(rèn)為“腐敗離自己很遠(yuǎn)，自己不可能腐敗”的觀念，強(qiáng)調(diào)黨中央和政府反對(duì)腐敗的決心、依法治國(guó)、法制建設(shè)逐步推進(jìn)的光明前景，明示出社會(huì)上的丑惡的、不公正的腐敗現(xiàn)象必將會(huì)得到有力的遏止和懲處，從而使大學(xué)生樹立反對(duì)腐敗的信心，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任、歷史使命，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2.3深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬廉潔修身的有效途徑社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生廉潔教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)家、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。要引導(dǎo)廣大學(xué)生走出校門、走向社會(huì)、到人民中去，參加社會(huì)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)，使大學(xué)生了解社會(huì)中公正、廉潔、友善的一面，在活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、明事理、辨是非、曉廉潔、作貢獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感;引導(dǎo)廣大大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人，個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，牢固樹立“以廉為榮，以貪為恥”的理想信念。
2.4大力建設(shè)校園文化是順利進(jìn)行廉潔修身的有力保證校園文化具有重要的育人功能，和諧的校園應(yīng)是青春飛揚(yáng)的、文明有德的、積極進(jìn)取的校園。校園文化應(yīng)具有時(shí)代特征、學(xué)校特征，應(yīng)開展豐富多彩，積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，應(yīng)把廉潔教育有機(jī)的融入到德育、智育、體育、美育中去，寓教育于文化活動(dòng)之中，并善于結(jié)合傳統(tǒng)的教育月活動(dòng)開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的教育活動(dòng)，同時(shí)和學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，保證在校園文化的建設(shè)過程中對(duì)學(xué)生的廉潔教育也得到有效的發(fā)展。
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