思修論文2000字以上范文

　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著重要的意義。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是培育大學(xué)生積極健康的人生觀和價(jià)值觀的重要德育課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的思修論文2000字以上范文，希望大家喜歡!

　　思修論文2000字以上范文篇一

　　《淺析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵》

　　【摘要】黨的報(bào)告提出了很多新概括和新論斷，但就文化建設(shè)這方面而言，最大的亮點(diǎn)就是提出了24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，分析這一價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，有助于為進(jìn)一步的研究提供必要的前提和準(zhǔn)備。

　　【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;內(nèi)涵

　　黨的報(bào)告明確提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”“三個(gè)倡導(dǎo)”相互聯(lián)系，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面提出了價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

　　要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們首先必須要明白價(jià)值觀、核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。這樣，才能為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定前提和基礎(chǔ)。

　　一、價(jià)值觀和核心價(jià)值觀

　　要了解什么是價(jià)值觀，我們首先要搞清楚什么是價(jià)值。價(jià)值，是我們生活中處理自己與自己，自己與他人，自己與社會(huì)關(guān)系所必須面對(duì)的一個(gè)基本問(wèn)題，也是哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等學(xué)科共同研究的一個(gè)重要課題。我們主要從馬克思主義的角度來(lái)解釋，馬克思主義哲學(xué)上的價(jià)值，是從一般意義上揭示人同自己的勞動(dòng)對(duì)象，同自己的勞動(dòng)成果的關(guān)系，誠(chéng)如馬克思所說(shuō)的“價(jià)值這個(gè)概念是從人們對(duì)滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。從這個(gè)意義上講，價(jià)值其實(shí)是一種主體、客體間的關(guān)系，是客體對(duì)主體的滿足程度，而滿足程度的高低、多少可以成為衡量?jī)r(jià)值大小的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　價(jià)值是價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)。價(jià)值觀是對(duì)價(jià)值的反映，是價(jià)值的表現(xiàn)形式。根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，屬于上層建筑的范疇。在一個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系中，有多種多樣的價(jià)值觀，并且不同價(jià)值觀的地位并不相同，處于中心地位的，在社會(huì)價(jià)值體系中起主導(dǎo)和支配作用的價(jià)值觀，我們稱之為核心價(jià)值觀，而處于從屬地位，受核心價(jià)值觀主導(dǎo)和支配的就是一般價(jià)值觀。

　　因?yàn)橛袃r(jià)值，就有了價(jià)值觀，價(jià)值觀又分為一般價(jià)值觀和核心價(jià)值觀，它們之間是相互區(qū)別，同時(shí)也是相互聯(lián)系的。

　　二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義

　　每一個(gè)社會(huì)都有自己的核心價(jià)值觀，封建社會(huì)有其核心價(jià)值觀，資本主義社會(huì)也有其核心價(jià)值觀，社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)然也有自己的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面，是人們對(duì)社會(huì)主義美好價(jià)值的期盼和追求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南，反映了社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀其實(shí)就是有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　研究有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要弄明白什么是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義做了如下詮釋：中國(guó)特色社會(huì)主義，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)所有層面，涉及到國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層次，體現(xiàn)在國(guó)家的各項(xiàng)方針/政策中，也體現(xiàn)在各種社會(huì)規(guī)范中以及公民個(gè)人的行為習(xí)慣中，對(duì)引領(lǐng)社會(huì)思想，凝聚社會(huì)共識(shí)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人的全面自由發(fā)展有重大作用。

　　三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

　　正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培育和踐行有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索，最終在2012年11月8日中國(guó)共產(chǎn)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)上明確提出了層次有序、清晰凝練、內(nèi)涵豐富的24字核心價(jià)值觀。報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、發(fā)至，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”這些都是我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中努力追尋的價(jià)值目標(biāo)，不僅高度概括了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，而且展現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展愿景。

　　第一，國(guó)家層面。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)，要求經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，創(chuàng)造更大的財(cái)富，奠定建設(shè)社會(huì)主義的良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);民主，即人民當(dāng)家作主，要切實(shí)保障人民的主人翁地位;文明，指要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高人民的思想道德素質(zhì)和文化水平，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);和諧，是正確處理人與人之間，人與社會(huì)之間，人與自然之間的關(guān)系，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡、社會(huì)和諧的目標(biāo)。

　　第二，社會(huì)層面。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自由，指人的個(gè)性、能力等的自由而全面的發(fā)展。馬克思所設(shè)想的未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)就是這樣一個(gè)“每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”;平等，指人們的地位平等、機(jī)會(huì)平等，每個(gè)人都平等的享受權(quán)利和履行義務(wù);公正，社會(huì)能夠公平正義，縮小收入差距，擴(kuò)大社會(huì)保障;法治，從人治走向法治，要依法治國(guó)，建立健全各項(xiàng)法律法規(guī)，以此來(lái)保障人民的權(quán)益。這四個(gè)價(jià)值追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值要求，來(lái)保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展。

　　第三，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。愛(ài)國(guó)，是我們從小就被教育就深深根植于心中的理念，愛(ài)國(guó)主義也是我們民族精神的核心;敬業(yè)，是一種積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，我們倡導(dǎo)這樣的職業(yè)操守、職業(yè)道德;誠(chéng)信，可以說(shuō)是做人的根本之一，誠(chéng)實(shí)信用，才能更好的融入社會(huì);友善，待人接物要親切、友善，我們中華民族歷來(lái)為禮儀之邦，友善正是注重個(gè)人道德修養(yǎng)的提升。在這四個(gè)價(jià)值追求的引領(lǐng)下，我們就能自覺(jué)遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范，營(yíng)造融洽和睦的社會(huì)氛圍。

　　當(dāng)前概括和凝練的三位一體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，個(gè)人層面的核心價(jià)值觀要求公民要有良好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，是社會(huì)道德生活的基礎(chǔ)，而國(guó)家層面的核心價(jià)值觀體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)訴求，而社會(huì)層面的核心價(jià)值觀是二者的中間溝通環(huán)節(jié)，這三者是相互依存、相互貫通的。在一定程度上實(shí)現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展前景、社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向、個(gè)人行為規(guī)范的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會(huì)主義的共同理想和追求，符合人民愿望，符合社會(huì)發(fā)展前進(jìn)方向。

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