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社會體育論文

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社會體育論文

  隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展壯大、人們生活水平的不斷提高、對運動與健康觀念的正確認(rèn)識,使全民健身事業(yè)日益蓬勃。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的社會體育論文,供大家參考。

  社會體育論文范文一:淺論我國社會體育發(fā)展的方向

  論文關(guān)鍵詞:社會體育 體育社會化 體育產(chǎn)業(yè)化 全民健身計劃 終身體育觀念

  論文摘要:我國體育事業(yè)的全面發(fā)展,時社會體育研究提出了新要求。本.文時體育社會化原理的理解以及對社會體育意義的闡釋開啟了體育理論研究的新視角,在此基礎(chǔ)上,審視了當(dāng)前我國社會體育發(fā)展的方向,以便為體育實戲提供有益的指導(dǎo)。

  在我國體育理論界,將當(dāng)代體育劃分為社會體育、學(xué)校體育和競技體育三大板塊。就其發(fā)展現(xiàn)狀來看,表現(xiàn)為兩個金字塔的形式。在體育活動參與量上,構(gòu)成了以社會體育為塔基,競技體育為塔尖的正金字塔。在體育活動的效能與質(zhì)上,生成了以競技體育與學(xué)校體育為塔基的倒置的金字塔。值得注意的是,社會體育發(fā)展緩慢及弱化的現(xiàn)象,并沒有喚醒理論研究者的關(guān)注與思考。在我國,社會體育作為一個重大的社會課題,有其自身發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)定性。學(xué)校體育理論和競技體育訓(xùn)練要求的機械搬遷,似乎很難擺脫社會體育發(fā)展的困境。由此,我們只有從社會體育的改革與實踐中去尋找理論研究的線索。

  1社會體育與體育社會化

  社會體育作為現(xiàn)代體育發(fā)展的一個重要標(biāo)志,其普及程度與發(fā)展水平成為了衡量一個國家體育發(fā)展水平高低的重要參數(shù)。在我國,社會體育的范圍被規(guī)定在健身、娛樂、休閑、醫(yī)療和康復(fù)為目的的體育活動之內(nèi)。一般地,社會體育是指公民自愿參加的以增進(jìn)身心健康為目的的群眾性體育活動。它參與的對象主要是廣大人民群眾,活動領(lǐng)域遍布廣泛,參加人數(shù)眾多,活動內(nèi)容和形式豐富多樣。在理論上,社會體育的發(fā)展依賴于國家經(jīng)濟的繁榮和人民群眾生活水平的提高。具體表現(xiàn)為,城市體育、農(nóng)村體育、機關(guān)和企事業(yè)組織的體育、民族民間傳統(tǒng)體育以及老年人與殘疾人體育的蓬勃發(fā)展。但從我國社會體育的實際質(zhì)量和效能來看,它與我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和公民個體素質(zhì)提高的要求,還存在著相當(dāng)大的差距。我們并不否認(rèn),社會轉(zhuǎn)型時期,人們的價值觀念和生活方式對社會體育的發(fā)展有消極的一面。應(yīng)該指出的是,我國社會體育發(fā)展理論研究的貧乏也是造成社會體育發(fā)展遲緩的重要原因。社會。體育中理論范疇的研究具有體育活動實踐無法替代的作用。筆者認(rèn)為,必須將體育社會化原理作為我國社會體育理論發(fā)展的邏輯起點,并以此作為社會體育、學(xué)校體育和競技體育三者相互銜接、相互促進(jìn)的基石。

  處理理論形態(tài)的體育社會化原理,主要是為了揭示體育與社會的相互作用和關(guān)系。對體育社會化原理的普遍認(rèn)同,是開展社會體育的認(rèn)知基礎(chǔ)。從體育社會化原理的兩層基本含義來分析,我們可以認(rèn)識到:第一,體育社會化指向了體育對于社會的作用和體育的社會地位。換言之,體育社會化已打破了個體體育活動的封閉區(qū)間,形成了一種特有的,具有廣泛社會民眾基礎(chǔ)及民族特色的特殊文化活動,它在社會生活中,已輻射并影響到社會政治、經(jīng)濟、文化教育等方面的發(fā)展。在這個層面上,有利于我們加強對社會體育地位和作用的認(rèn)識。在我國,社會體育被納人社會發(fā)展的重要組成部分,正體現(xiàn)了體育社會化這一原理的普遍要求。第二,體育社會化還指社會對體育發(fā)展的作用及影響。體育作為社會國家事業(yè)發(fā)展的一個重要組成部分,迫切需要各種社會力量及各種社會形式對體育的發(fā)展、組織進(jìn)行認(rèn)真地決策、系統(tǒng)地規(guī)劃和積極的參與。從社會體育與學(xué)校體育、競技體育的關(guān)系來看,三者均只有在國家決策的基礎(chǔ)上以不同形式的經(jīng)濟投入為保障,才能逐步發(fā)展壯大并最終得到協(xié)調(diào)發(fā)展。在體育社會化原理的豐富內(nèi)涵中,社會體育地位的確立及其與其它體育事業(yè)組成部分之間的共同發(fā)展被賦予了一種理論闡釋的新型關(guān)系,即辯證統(tǒng)一關(guān)系,正是在這一關(guān)系面前,我們獲得了社會體育在理論形態(tài)中的研究新視角。

  2社會體育研究的意義及目標(biāo)

  廣義的體育,如果從目的、對象和社會影響等方面來考察,則可劃分為學(xué)校體育、競技體育和社會體育。社會體育現(xiàn)已發(fā)展成為僅次于競技運動的第二大國際體育形式。社會體育在現(xiàn)代體育的發(fā)展中占有了一席之地。在我國,由于社會轉(zhuǎn)型時期的到來,體育已不再僅僅關(guān)系到個人的身體狀況,其發(fā)展中的個體調(diào)節(jié)因素日漸減少,體育融人了社會發(fā)展的軌道,不可避免地受到了社會各個方面和各種力量的制約和影響。社會體育研究有其必然性。

  第一,社會體育研究的現(xiàn)實意義重大。社會體育研究并非是一個純理論范疇的界定,而應(yīng)該是我國體育事業(yè)全面、健康、持續(xù)發(fā)展的一個現(xiàn)實。對社會體育研究的滯后,不利于我們確立國家體育發(fā)展的方向,尤其是在社會體育與競技體育、學(xué)校體育之間難以建立和諧的對話關(guān)系,從而阻礙了整個體育社會職能的發(fā)揮。不可忽略的是,完備的社會體育發(fā)展體系在我國巫待建立,社會體育發(fā)展中的地域差異與不平衡狀況有待進(jìn)一步改善。

  第二,對社會體育研究的理論意義應(yīng)予以重視。社會體育研究并沒有隨著廣義體育結(jié)構(gòu)的分解而結(jié)束,恰恰相反,體育的分類研究是社會體育理論發(fā)展的良好開端。在對我國社會體育現(xiàn)實發(fā)展的觀察中,極易發(fā)現(xiàn)社會體育研究缺乏深度,面臨著許多難題。如,我國社會體育發(fā)展的現(xiàn)狀如何?社會體育與社會之間的關(guān)系如何?社會體育的內(nèi)在機制和發(fā)展方向是什么?這一系列問題怎樣在理論上尋找到突破口?因此,社會體育研究要加強對這些問題的探討,以進(jìn)一步發(fā)展和完善我國的體育理論寶庫。

  從理論與現(xiàn)實的結(jié)合點上,拓寬社會體育研究的視野,有利于我們在實踐中正確把握社會體育的目標(biāo)。我國憲法和《體育法》在體育內(nèi)涵的規(guī)定中,明確了社會體育、群眾性體育活動的開展和人民體質(zhì)的增強是體育事業(yè)的重點和體育工作的基本任務(wù)??梢哉f,這一基本任務(wù)亦涵蓋了學(xué)校體育和競技體育的效能,證實了社會體育的基礎(chǔ)作用。內(nèi)容豐富、形式多樣、時間安排靈活、組織機構(gòu)自由等活動要素的優(yōu)化組合使社會體育目標(biāo)體系具有了開放性、廣泛性和全民性特征。

  3中國社會體育發(fā)展的方向

  中國是人口大國,從人的全面發(fā)展、勞動者的素質(zhì)、社會進(jìn)步的總要求來看,中國的體育人口呈現(xiàn)總量遞增的趨勢。社會體育和群眾體育出現(xiàn)了迅猛發(fā)展的勢頭。一當(dāng)前,加強社會體育發(fā)展方向的研究,顯得尤為重要。筆者認(rèn)為,建立全新的社會體育發(fā)展體系,從社會體育實踐與趨勢中概括體育發(fā)展的方向,是體育理論研究的現(xiàn)實課題和重要任務(wù)?! ?.1發(fā)揮宣傳典論的導(dǎo)向作用,為社會體育發(fā)展提供政策支持

  社會體育的發(fā)展應(yīng)真正體現(xiàn)國家興辦體育事業(yè)的理念,充分發(fā)揮社會體育在精神文明建設(shè)和促進(jìn)人們健身等方面的巨大作用。然而,社會體育運作方式的靈活性與隨意性,在一定程度上影響著體育鍛煉的效果。顯然,社會體育作用的發(fā)揮面臨著一個外部條件是否有利的問題。當(dāng)前,我們要加大對傳統(tǒng)體育、民族體育的宣傳力度,傳播現(xiàn)代體育項目和理念,并將輿論導(dǎo)向中的政策因素提煉出來,加強體育法制和相關(guān)條例建設(shè),為社會體育發(fā)展提供政策支持和政治保證。同時,要克服社會體育宣傳中的虛假現(xiàn)象、形式主義,要將相關(guān)政策細(xì)化、量化到體育事業(yè)管理的各項環(huán)節(jié)之中,使政策保障和管理約束機制相互補充,相互促進(jìn)。此外,還應(yīng)理順勞動關(guān)系,認(rèn)真落實合同制、用工制度中對勞動者休息時間規(guī)定的有關(guān)條款,為勞動群眾參與社會體育提供時間保障。

  3.2堅持走社會體育產(chǎn)業(yè)化之路,為社會體育發(fā)展提供經(jīng)濟依托

  社會體育的活力和持久效應(yīng)的發(fā)揮,離不開一定的經(jīng)濟條件和經(jīng)濟環(huán)境。經(jīng)濟條件的改善和環(huán)境的優(yōu)化在社會體育發(fā)展過程中表現(xiàn)為體育產(chǎn)業(yè)運作方式的廣泛采用。目前,我國群眾體育、社會體育的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀不容樂觀。如,社會體育與競技體育產(chǎn)權(quán)不明晰,社會體育經(jīng)營面臨很大困難,體育娛樂成為了社會體育的主流;體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不力,現(xiàn)有場館開放、使用不夠;體育項目的管理和開發(fā)與人民群眾的需求存在相當(dāng)大的差距。由此可見,經(jīng)濟對社會體育發(fā)展的依托作用并不能自發(fā)產(chǎn)生,社會體育必須努力探索適合自身發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化之路。筆者認(rèn)為,我國社會體育產(chǎn)業(yè)化魚待克服和解決如下一些困難。如,必須盤活占絕對比值的國有體育資產(chǎn),拓寬體育資產(chǎn)使用和投資渠道,初步實現(xiàn)資產(chǎn)重組,減少國家體育資產(chǎn)的流失。提高社會體育管理部門的工作效率,強化質(zhì)量管理意識。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要合理規(guī)劃、科學(xué)布局,適應(yīng)社會體育發(fā)展的需求。體育企業(yè)與體育團體要成為社會體育發(fā)展的主力軍,使社會體育走出零散與無序狀態(tài)。與社會體育、群眾體育密切相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)要在精神文明建設(shè)和文化品味提升等方面發(fā)揮作用??傊?,社會體育要增強造血功能,貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,就必須在體育產(chǎn)業(yè)化中確立自身發(fā)展的方向。

  3.3全面實施全民健身計劃,并以此作為社會體育發(fā)展的長期目標(biāo)

  1995年6月28日,國務(wù)院正式頒布并實施了《全民健身計劃綱要》,這充分體現(xiàn)了黨和國家對發(fā)展社會體育的高度重視。在實踐中,全民健身計劃一時、一地的推行與普及并不能意味著社會體育功能的實現(xiàn)。由于經(jīng)濟狀況差異和地域差異所導(dǎo)致的全民健身計劃實施步伐的不一致,.成為了制約社會體育整體發(fā)展的巨大障礙。全民健身計劃實施的任務(wù)重、范圍廣、時效長,我們應(yīng)以此作為社會體育發(fā)展的長期目標(biāo)和主要方向。全民健身計劃以全國人民為實施對象,以青少年和兒童為重點。圍繞這一要求,我們應(yīng)充分認(rèn)識到,社會體育的發(fā)展并不是體育事業(yè)發(fā)展的一個孤立的部分。全民健身計劃的實施,在學(xué)校體育與社會體育之間建立了較為普通的聯(lián)系。從這個意義上說,學(xué)校體育向社會體育滲透并成為了社會體育獨特的組成部分。全民健身計劃與社會體育之間的關(guān)系十分明確:社會體育必須對全民健身活動予以科學(xué)的指導(dǎo)和認(rèn)真的總結(jié),全民健身意識的行為驅(qū)動作用是社會體育內(nèi)涵擴張的決定性因素。

  3.4確立終身體育觀念,并以此作為社會體育發(fā)展的動力機制

  20世紀(jì)60年代,法國的保羅·朗格朗提出了終身教育的思想,這一思想在體育領(lǐng)域獲得了新的釋義,即強調(diào)體育訓(xùn)練的過程需.要貫穿生命的始終。1978年,聯(lián)合國教科文組織對終身體育進(jìn)一步加以規(guī)定,必須由一項全球性的民主化的終身教育制度來保證體育活動與運動實踐得以貫穿每個人的一生。我國的學(xué)者從教育統(tǒng)一性和完整性的本質(zhì)要求出發(fā),認(rèn)為終身體育的核心作用在于實現(xiàn)了學(xué)前體育、學(xué)校體育與社會體育等各環(huán)節(jié)的緊密銜接。筆者認(rèn)為,終身體育觀念形成后,其作用主要指向了社會體育。作為個體良好的體育心理導(dǎo)向,終身體育觀念有效地推動了社會體育的發(fā)展。盡管社會體育發(fā)展以群眾參與為基礎(chǔ),但其質(zhì)量的提高和范圍的擴展離不開個體終身體育觀的作用。從終身體育的起點來分析’,它與學(xué)校體育緊密相連,具有規(guī)范化、系統(tǒng)化優(yōu)勢,而這些方.面卻是社會體育發(fā)展所缺少的東西,無疑終身體育觀念為社會體育理論的發(fā)展注入了新鮮的內(nèi)容。

  社會體育論文范文二:小議體育社會與社會體育

  體育社會與社會體育這兩個表面上看起來即相似又模糊的術(shù)語,如若向體育院系的學(xué)生問及體育社會與社會體育的區(qū)別與聯(lián)系的話,想必有很多學(xué)生甚至教師都未必清楚。作為兩種理論它們自有其獨立性也有其相關(guān)性,本文即是基于此分別對體育社會與社會體育的相關(guān)概念及理論框架進(jìn)行闡述,找出其關(guān)聯(lián)性與相對獨立性。

  1.體育的社會化

  體育社會化既是現(xiàn)代體育的一個重要特征,也是現(xiàn)代體育發(fā)展的一個大趨勢,也正是因為這個趨勢才形成了體育社會這一“亞社會”。由于體育本身的發(fā)展已經(jīng)越來越明顯的作用于社會的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面,影響到社會成員的生活,而且從總體上看,體育已經(jīng)不再僅僅關(guān)系到個人的身體狀況和通過個人的調(diào)節(jié)來加以解決,而是越來越被納入社會的發(fā)展軌道,受到社會各方面和各種力量的制約和影響。因此,在今天要全面地研究體育社會與社會體育、全面的理解和認(rèn)識它們的各種關(guān)系,就必然離不開對體育社會化問題的研究和分析。其理論意義就不言而喻了。

  體育的社會化不同于體育的社會性。單獨的個人從事某種體育活動,我們可以說這種活動具有了社會性,因為這種活動并不是一種本能自發(fā)的活動,而是在特定的社會文化背景下人有目的有意識地進(jìn)行的活動,而且這種活動的方式、手段、目的都受著一定社會條件的制約,這種活動的本身就被刻上了社會時代的印記。

  體育的社會化也不同于社會學(xué)中的社會化。社會學(xué)中的社會化研究的重點是個體如何從一個“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“社會人”,它從文化的角度、人格發(fā)展的角度和社會結(jié)構(gòu)的角度來理解人的社會化,即人的社會化過程。而我們這里的“社會化”主要是就體育與社會互相作用的關(guān)系而言的,它包含了兩方面的基本含義:

  1.1體育社會化是指體育對社會的作用、影響和體育的社會地位等。

  也就是說,體育社會化在這里意味著體育活動已不僅是單個人所表現(xiàn)出的特殊活動;作為一種具有廣泛社會民眾基礎(chǔ)的文化活動,它已普遍作用于人們的社會生活和社會存在,并影響到社會政治、經(jīng)濟、文化教育等方面的發(fā)展。

  1.2體育社會化是指社會對體育發(fā)展的作用及影響。

  即表現(xiàn)為社會根據(jù)自身的需要,通過各種社會力量及各種社會形式來直接對體育的發(fā)展、組織、體育的總目的和任務(wù)進(jìn)行規(guī)劃、決策和參與,使體育作為社會國家事業(yè)的一個重要組成部分,并被納入社會發(fā)展的軌道。

  當(dāng)然體育作為一種社會文化現(xiàn)象,自然也對人的社會化過程起著一定的作用,如通過體育活動可以培養(yǎng)人的集體意識,增強人的社會責(zé)任感,提高遵守社會禮儀規(guī)范的自覺性等等,這是十分明顯。但是,我們同樣不能說體育在人的社會化過程中所起的作用就是體育社會化?!?】

  2.體育社會

  2.1社會與體育社會

  無論是體育社會,還是社會體育,它們的存在都與社會息息相關(guān)。體育社會作為一個亞社會,其理論框架及研究方法基本上都是從社會學(xué)派生而來,所以,了解體育社會,首先從社會學(xué)談起。

  2.1.1社會的定義及社會學(xué)的研究對象

  社會是人類生活的共同體。社會在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和,它是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而互相聯(lián)系的人們的有機總體;而社會學(xué)即是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學(xué)。

  2.1.2構(gòu)成社會的要素

  構(gòu)成一個社會需要具備以下10個要素:一定的人口、確定的地域、物質(zhì)生活條件、人際間的互動、社會組織的保證、家庭、完整的制度體系、共同的意識和興趣、強烈的社區(qū)意識以及教育和科學(xué)研究系統(tǒng)。

  2.1.3社會的特點:

  2.1.3.1社會是由人群組成的。

  2.1.3.2社會以人與人的交往為紐帶。

  2.1.3.3社會是有文化、有組織的系統(tǒng)。

  2.1.3.4社會是以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的。

  2.1.3.5社會的系統(tǒng)具有心理的、精神的聯(lián)系。

  2.1.3.6社會系統(tǒng)是一個具有主動性、創(chuàng)造性和改造能力的活的機體?!?】

  2.2體育社會的定義及體育社會學(xué)的研究對象

  由社會構(gòu)成要素可知,體育具備了“社會”的基本要素,可以構(gòu)成一種以體育這一社會文化現(xiàn)象為媒介的“亞社會”——體育社會。也有人稱體育是社會的縮影,這都說明體育具備“社會”的特點,自成一個小社會、亞社會或“初級社會”。

  按照上述定義來理解社會學(xué)的對象,也能夠為體育社會學(xué)提供社會學(xué)角度,從而能夠較清楚的說明體育社會學(xué)這一分科社會學(xué)的含義,以及它與社會學(xué)、與相關(guān)學(xué)科的區(qū)別。由此可知,體育社會學(xué)就是從社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的角度來研究體育現(xiàn)象的邊緣性學(xué)科。換言之,它是著重研究體育在社會良性運行和發(fā)展中的作用、功能以及體育社會構(gòu)成與發(fā)展的規(guī)律。

  2.3體育社會的理論框架

  2.3.1體育的內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)

  2.3.1.1體育的社會組織機構(gòu)

  我國體育的社會組織機構(gòu)包括行政機構(gòu)、事業(yè)、企業(yè)、社團、社區(qū)家庭等。在體育改革過程中的體育組織機構(gòu)正在進(jìn)行重組。

  2.3.1.2體育的社會分層

  社會分層,是指社會中的人們被區(qū)分為高低有序的不同等級、層次的過程和現(xiàn)象。社會分層是社會系統(tǒng)的重要因素,它直接影響著人們的社會表現(xiàn)。各個社會層次之間的關(guān)系(如沖突、整合等)更影響著社會系統(tǒng)的運行狀況。

  在體育社會里,也存在著社會分層。按不同的分層標(biāo)準(zhǔn)對成員進(jìn)行分層。一般按照以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分層:按職業(yè)、技術(shù)、參與方式與參與程度分層。

  2.3.1.3體育的社會流動

  體育流動,指社會成員從一種社會地位向另一種社會地位,從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過程。由于社會分層的存在,就必然出現(xiàn)社會流動。人們的地理位置的變遷,也歸于社會流動,這是因為人們的社會關(guān)系空間往往和地理位置有著密切的關(guān)系。體育社會的流動方式有以下幾種:

  2.3.1.3.1垂直流動與水平流動

  垂直流動,指體育人員的向上或向下流動。這種流動可以改變?nèi)藛T的社會地位。水平流動,指體育人員不改變社會級別,只改變?nèi)后w組織或社會關(guān)系的流動。

  2.3.1.3.2自然流動與非自然流動

  自然流動,指體育人才在人才鏈上的正常的、順向的流動,這種流動有利于體育資源的有效利用,如:體育大學(xué)大學(xué)生畢業(yè)后到學(xué)校任體育教師等。非自然流動,指體育人才在人才鏈上的不正常的、逆向的流動,這種流動可能造成體育資源的浪費,甚至影響體育社會內(nèi)部機制的紊亂。

  2.3.1.4體育人口

  體育人口是一項重要的社會學(xué)指標(biāo)。它反映了人們對體育的參與程度及親和程度。它也是經(jīng)濟和社會發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。它是制定社會發(fā)展規(guī)劃與進(jìn)行發(fā)展戰(zhàn)略研究的一個重要依據(jù)。體育人口是隨著大眾體育熱潮興起,而被采用的一個新概念,也可以用來研究人口質(zhì)量和社會質(zhì)量。

  其實體育人口不僅僅是體育社會研究的一個重要指標(biāo),同時也是社會體育研究的一個重要指標(biāo)。

  2.3.2體育的社會控制

  社會對體育的控制是一個完整的體系。從硬度最大的政治控制開始,逐步向軟控制延伸,落實到個人的內(nèi)心世界,即信仰和信念。在體育運動中人們可以有意識的、帶責(zé)任感的、并在種種規(guī)范的控制下發(fā)泄自己的攻擊性和侵略行為,以消除社會不安定因素。把體育運動作為控制社會穩(wěn)定與發(fā)展的工具,又將管理社會的方法手段用來控制體育的運轉(zhuǎn),讓全社會享受體育運動的恩惠,讓體育運動成為健康社會的組成部分,這上實現(xiàn)社會與體育良性運行的最終愿望。2.3.3社會體育的社會學(xué)分析

  社會體育是體育的基本組成部分,它有著不同于高水平競技體育、學(xué)校體育、武裝力量體育的特點。社會體育的普及化、社會化、科學(xué)化將有較快的發(fā)展。國外大眾體育的勃興有其深刻的社會背景。我國社會體育經(jīng)歷了曲折的過程,取得了輝煌的成就,但社會體育的發(fā)展還存在很多不足和困難,群眾的健身意識、體育設(shè)施、體育指導(dǎo)者、科學(xué)管理和法規(guī)制度與發(fā)達(dá)國家相比仍存在一定的差距。社會體育的參與取決于生活方式、社會體育的社會物質(zhì)條件與個人的體育價值觀念等社會學(xué)因素。

  2.3.4競技體育的社會學(xué)分析

  競技體育是社會的一種縮影。競技體育與游戲之間存在著血緣的聯(lián)系,現(xiàn)代競技體育反映了市場競技社會的人際關(guān)系。競爭是競技體育的靈魂,競賽結(jié)果的預(yù)先不確定性是運動競賽的重要文化特征,競技體育的法制化、組織化是對社會生活的一種模擬。競技體育具有重要政治、經(jīng)濟、教育、文化價值。

  競技體育是體育運動的重要組成部分,也是體育文化發(fā)展的最高層次。競技體育與社會保持著最密切聯(lián)系。許多社會現(xiàn)象都可以在競技體育中產(chǎn)生影響,因此,體育社會學(xué)家常稱競技體育是社會的一種縮影。同時競技體育對社會產(chǎn)生著深刻的反作用,成為社會不可缺少的一部分。所以,體育社會學(xué)必須將競技體育做為一個重點研究對象。

  2.3.5體育社會問題

  體育社會問題的存在是一種必然的社會現(xiàn)象。體育社會問題具有多層面性、文化的局限性和公開性。球迷騷亂和濫用興奮劑是困擾國內(nèi)外體壇的主要社會問題?!?】

  3.社會體育

  3.1社會體育的定義

  社會體育發(fā)展至今,對于其概念問題還存在一些爭議有待解決。目前對于社會體育的定義多出自盧元鎮(zhèn)先生所編寫的《社會體育學(xué)》。他是這樣定義的:社會體育,指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增進(jìn)身心健康為主要目的的、內(nèi)容豐富、形式靈活的群眾體育活動。

  若按盧元鎮(zhèn)先生對社會體育的定義,我們可知,社會體育其實就是群眾體育。但事實上社會體育的范疇遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是群眾體育所能涵蓋的。我們認(rèn)為從廣義的角度上看,社會體育就是指發(fā)生在社會范圍內(nèi)的所有體育現(xiàn)象,所以不能籠統(tǒng)的將社會體育等同于群眾體育。

  從狹義的角度上界定社會體育的六大特征:

  3.1.1活動主體:社會人

  3.1.2社會體育活動空間:社會

  3.1.3活動方式:豐富多樣

  3.1.4價值:多元化

  3.1.5活動時間:余暇時間

  3.1.6運行機制:市場機制、公益機制。

  3.2社會體育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及研究對象

  3.2.1社會體育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

  社會體育學(xué)科屬于社會人文學(xué)科類的應(yīng)用型學(xué)科。它不僅是一門單獨的綜合性學(xué)科,而且將建立起一個學(xué)科群,確切的講是一門交叉學(xué)科。它涉及醫(yī)學(xué)、人體測量、教育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、娛樂理論、體育方法、社會體育管理等。

  3.2.2社會體育學(xué)的研究對象

  社會體育學(xué)研究是社會體育、終身體育和身體鍛煉。

  3.3社會體育的組成要素

  構(gòu)成社會體育的基本組成要素有:人、財、物、時間、空間、信息以及運行機制。

  3.4社會體育的結(jié)構(gòu)

  根據(jù)不同的社會需要,社會體育結(jié)構(gòu)可以分為不同的類型。

  3.4.1按宏觀的角度分析

  按宏觀角度分析可分為具體結(jié)構(gòu)和分析結(jié)構(gòu)。具體結(jié)構(gòu)指的是我們經(jīng)常接觸到的民間體育、嬰幼兒體育、老年人體育、婦女體育、殘疾人體育、職工體育、農(nóng)民體育、家庭體育等。它是有形的,可以使我們了解到體育并不是一種孤立的社會現(xiàn)象,它同社會生活的各個方面都有著密切的聯(lián)……系。分析結(jié)構(gòu)是指許多具體結(jié)構(gòu)的社會方式的總和,它是從一些專門的制度中抽象出來的,屬于理性的產(chǎn)物。分析結(jié)構(gòu)可以從縱橫兩個方面來研究,從縱的方面可以分析不同歷史時期人們的體育價值觀、態(tài)度、活動方式的影響。這種結(jié)構(gòu)的分類主要是分析社會的政治、經(jīng)濟及文化對體育的影響和滲透。

  3.4.2從組織形式來劃分

  從組織形式來劃分,社會體育結(jié)構(gòu)可以分為封閉結(jié)構(gòu)和松散結(jié)構(gòu)。封閉結(jié)構(gòu)主要是指具有嚴(yán)密紀(jì)律的組織和團體。松散結(jié)構(gòu)主要是指群眾自發(fā)組織的、沒有用章程來約束其參與者的結(jié)構(gòu),如自發(fā)組織起來的業(yè)余籃球隊。這里要明白一點:封閉和松散是相對而言的。

  3.4.3從功能作用來分析

  從功能作用來分析,社會體育結(jié)構(gòu)又分為決策、執(zhí)行、協(xié)調(diào)、保障等組織結(jié)構(gòu)。在這方面它同其它社會系統(tǒng)都是相同的,屬于管理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)?!?】

  4.社會體育與體育社會的區(qū)別

  4.1社會體育與體育社會的定義的落腳點不同

  體育社會的落腳點是“社會”,因此,體育社會實際上是社會的一個亞社會;社會體育的落腳點是“體育”,從廣義上講它指社會中存在的任何體育現(xiàn)象。

  4.2體育社會學(xué)與社會體育學(xué)的主要研究對象不同

  這兩門學(xué)科研究的內(nèi)容盡管有部分相似,但就對其主要研究對象來看還是不同的。體育社會學(xué)著重研究體育在社會良性運行和發(fā)展中的作用、功能以及體育社會構(gòu)成與發(fā)展的規(guī)律;而社會體育學(xué)的研究對象是社會中的各種體育現(xiàn)象、終身體育和身體鍛煉。

  簡言之,體育社會學(xué)是研究體育社會中的社會問題,而社會體育學(xué)則是研究社會中的體育現(xiàn)象。

  4.3體育社會與社會體育的理論框架不同

  體育社會學(xué)研究的是個亞社會,所以它的理論框架是按照社會學(xué)的框架來構(gòu)建其理論結(jié)構(gòu)的。它從社會組織結(jié)構(gòu)、社會分層、社會流動等社會學(xué)的角度來建立理論。

  社會體育學(xué)盡管是一門交叉學(xué)科,涉及學(xué)科很廣,但它的理論框架主要是以一門體育學(xué)科的理論結(jié)構(gòu)進(jìn)行建構(gòu),同時以一定的社會學(xué)分析方法進(jìn)行研究。

  5.體育社會與社會體育的聯(lián)系

  5.1這兩門學(xué)科的建立都是源于體育社會化發(fā)展趨勢的結(jié)果

  在文章第一部分對體育的社會化進(jìn)行論述,其目的就是要證明體育的社會化造就了社會體育學(xué)與體育社會學(xué)的建立。他們都存在于這個社會。離開這個社會,這兩門學(xué)科也就不成立。

  5.2體育社會學(xué)與社會體育學(xué)這兩門學(xué)科研究內(nèi)容有相互交叉部分

  這兩門學(xué)科都有研究體育人口、體育組織等內(nèi)容。

  6.小結(jié)

  綜上所述,體育社會與社會體育是兩個不同的概念;體育社會學(xué)與社會體育學(xué)是兩門既相對獨立又有聯(lián)系的學(xué)科,我們既不能籠統(tǒng)的將他們等同,也不能將他們完全的割裂來對待。伴隨著人類科技的不斷發(fā)展,我們會發(fā)現(xiàn)各個學(xué)科的發(fā)展已顯現(xiàn)出不同程度的交叉趨勢,這就要求我們要從不同的角度去觀察問題、分析問題。從體育的不斷社會化這個角度來看,未來體育社會學(xué)與社會體育學(xué)這兩門學(xué)科的發(fā)展也必將會呈現(xiàn)出越來越多的交叉聯(lián)系。

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