淺談昆明“血荒”的倫理道德思考
淺談昆明“血荒”的倫理道德思考
摘 要:義務(wù)獻血是普通公民的責(zé)任,可以挽救許多生命,是人命關(guān)天的大事,是公民道德的重要表現(xiàn)之一,是一個社會進步和諧的表現(xiàn)。人類社會是一個群體社會,群體的成員都應(yīng)該為其盡一份力。國家和我們的政府組織應(yīng)該重視整個社會的道德建設(shè),國家的政策要有合理的制度保障和操作細則,保證政策實行到位。
關(guān)鍵詞:獻血;倫理;道德
昆明正在遭遇十年來最嚴重的一次血荒,以至于住院等待手術(shù)的病人要自己打電話,甚至出院去聯(lián)系血源。全國范圍的“血荒”可以當成一種大家關(guān)注的社會現(xiàn)象。2010年10月26日播出的央視《新聞1+1》對此評論如是說到。
事實上全國范圍內(nèi)都存在血液供應(yīng)不足,以北京為例,需血量以每年10%的速度在上升,據(jù)血液中心統(tǒng)計,今年1至9月,該市采血量增幅為2.9%,與需求量10%的增幅相比,還有7%的缺口。以去年全年采血量65萬單位估算,全年缺血在4萬單位左右,這并非孤例,近期全國大面積凸顯的“血荒”現(xiàn)象,再次引發(fā)社會公眾的關(guān)注[1]?。
一、造成全國醫(yī)療用血供應(yīng)不足的原因
現(xiàn)在全國性的血液危機越來越嚴重,造成血液危機的原因是多種多樣的,但我認為還是一下兩方面原因造成的。
(一),最主要的原因是公眾的信任危機,不愿意自主獻血。
今年昆明市即使在采血旺季的血液采集量也比往年少。1-9月采供血量同比增幅為2.9%,但臨床用血增幅達到10%。每年9、10月都是獻血“旺季”。但今年十一過后,街頭獻血者和獻血量均明顯減少。近10天來,僅有557人獻血,與去年同期相比少了310人這是昆明首次在獻血“旺季”出現(xiàn)用血緊張[2]?。特別是最近一段時間,網(wǎng)頁上很多網(wǎng)友發(fā)表的評論對獻血的是持否定態(tài)度,很多人的觀點表示對社會和醫(yī)療機構(gòu)的信任不足。在自主獻血的人群中,學(xué)生和外來務(wù)工人員是主力軍,有數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生、農(nóng)民工無償獻血比例超90%,但以昆明為例,公務(wù)員參與無償獻血的比率僅占0.92%,醫(yī)務(wù)人員的比率則僅1.2%。政府和醫(yī)療機構(gòu)總是宣傳獻血無害,可醫(yī)務(wù)人員、公務(wù)員都不帶頭獻血。這就讓社會公信力大大降低,而用血的人員大多是本市的居民和公務(wù)人員,他們卻很少獻血。
(二)國家對義務(wù)獻血的鼓勵不足
國家為了鼓勵義務(wù)獻血,對義務(wù)獻血的人給予了用血的優(yōu)惠政策,可是常落不到實處。有報道稱,義務(wù)獻血者在異地因故發(fā)生事故,因無錢輸血,且向當?shù)蒯t(yī)院出示“獻血證”時,當?shù)蒯t(yī)院拖延和推卸,輸血費用需要當時付清。要帶著醫(yī)院的輸血記錄證明,回到原義務(wù)獻血地才能給予適當?shù)难a貼或報銷獻血費用,后又因手續(xù)繁瑣而不得不放棄,這又讓義務(wù)獻血這個激勵政策大打折扣。
(三)醫(yī)療機制的不健全和衛(wèi)生知識的缺乏
我國的醫(yī)療機構(gòu)制度現(xiàn)在還不健全,包括血液的采集和供應(yīng)方面。存在著手續(xù)繁雜,保管也要產(chǎn)生大量費用,公民無償獻的血,到了患者用血的時候,是比較昂貴的。這就造成了大眾的誤解。“把我們免費的血液拿去給醫(yī)院謀利了?”這是很多大眾和媒體議論的焦點。對于此事衛(wèi)生部部長陳竺接受媒體采訪時表示:“不存在利用市民無償獻血血站盈利的情況。血站將血液出售給醫(yī)院的費用,是回收生產(chǎn)過程的成本”。[3]?但仍然不能消除民眾對此的懷疑。
正常人獻一點血對身體的健康是沒有損害的,這是一個被醫(yī)學(xué)界公認的事實。但在權(quán)威往往受到挑戰(zhàn)的今天,這個觀點也受到了質(zhì)疑。特別是對于大多數(shù)沒有醫(yī)療常識的民眾,在少部分人的質(zhì)疑中尾隨其后,大事宣傳。加上有些媒體不負責(zé)任的炒作。獻血是對身體有害的這一觀點被一部分人認可。對義務(wù)血獻的人數(shù)產(chǎn)生了影響。部分人擔(dān)心獻血會傳染上疾病,所以就是有這個心想盡自己的義務(wù)也不敢去,其實現(xiàn)階段醫(yī)療衛(wèi)生還是比較發(fā)達的,抽血針只用一次性的是沒有這樣的風(fēng)險,但是他們不明白。這對潛在義務(wù)獻血人群也有一定影響。
二、解決義務(wù)獻血不足的方法
(一)國家應(yīng)該落實義務(wù)獻血的鼓勵政策
國家和我們的政府組織應(yīng)該重視整個社會的道德建設(shè),國家的政策要有合理的制度保障和操作細則,保證政策實行到位。這樣國家才有權(quán)威,社會才能形成講求誠信和貢獻的氛圍。具體說就是要讓公民的權(quán)利和義務(wù)相一致。國家的政策落實有助于社會公正,而社會公正才能對大多數(shù)人的行為形成他律性?,F(xiàn)在國家出臺了義務(wù)獻血法規(guī)定了個人及親屬可以有需要時享受優(yōu)先輸血錢,但是這項政策因手續(xù)復(fù)雜而讓其成為現(xiàn)實面的困難,這就造成不公正而妨礙義務(wù)獻血政策的落實,從而損害整個公眾利益。國家是政策的制定者也是政策的執(zhí)行者,應(yīng)該對政策和執(zhí)行細則做出調(diào)整,讓我們高興的是為了鼓勵義務(wù)獻血,一些地方已經(jīng)出臺了一些有利措施,比如我們的首都北京出臺了征求意見的辦法草案加大了獎勵力度,獻血公民自獻血之日起10年內(nèi)免費使用獻血量5倍的血液,10年后免費使用獻血量兩倍的血液。獻血公民的配偶、父母或子女,取消了“不符合獻血條件”的限制,10年內(nèi)可免費使用等量血液。草案還對特別踴躍的“明星”獻血者給予特別重獎:累計獻血超過2000毫升的公民,可以終身無限量免費使用血液。
(二)國家應(yīng)該加大義務(wù)獻血宣傳
現(xiàn)在很多人對義務(wù)獻血還不了解,我們應(yīng)該加大宣傳讓很多人來了解它的重要性。在一些發(fā)達國家就做的很不錯,例如在日本,每年的1月15日為成人節(jié),年滿20歲的男女青年身著盛裝,在舉行成年儀式之后,紛紛來到獻血車前參加無償獻血,這已成為日本推動獻血的一個傳統(tǒng)形式。日本政府規(guī)定,各級行政人員適齡者每年必須獻血一次。明仁天皇每年6月5日都和后妃帶領(lǐng)宮中人員參加獻血。也有一些國家發(fā)行各種宣傳手冊,組織各種活動,甚至郵票上的有宣傳。總之,全世界大部分醫(yī)療用血來源于免費獻血,各國的宣傳方法我國也是可以借鑒的,現(xiàn)在一些人認為獻血會損害健康造成傳染也有必要澄清,因為如果正確的觀點不站出來就會被謬誤所掩蓋,現(xiàn)在的醫(yī)療正規(guī)采血是不會造成傳染的,健康人抽取一定量血液不會影響身體健康這已經(jīng)被證實,這都需要我們進一步宣傳,讓更多的人知道。
三、倫理道德修養(yǎng)有助于提高義務(wù)獻血的自主性
(一)義務(wù)獻血是公民的責(zé)任
義務(wù)獻血是普通公民的責(zé)任,可以挽救許多生命,是人命關(guān)天的大事,是公民道德的重要表現(xiàn)之一,是一個社會進步和諧的表現(xiàn)。人類社會是一個群體社會,群體的成員都應(yīng)該為其盡一份力。這無論是從利他主義還是利己主義來說的是有利而無害的。對于整個社會來說,社會的成員在困難的時候得到來自社會的幫助。更有利于社會的良性發(fā)展。每個人在社會上都會遇到困難,往往要通過其他人的幫助才能克服困難。每個公民的應(yīng)該承擔(dān)一份社會責(zé)任這樣才有可能享受到社會權(quán)利,自主獻血因為是義務(wù)所以這就要求公民有強烈的社會責(zé)任感。但是因為現(xiàn)在是市場經(jīng)濟什么的講究經(jīng)濟效益,傳統(tǒng)道德和責(zé)任有些被淡化。有人就認為哪有義務(wù)的事情,義務(wù)不可以創(chuàng)造效益也不可以增加財富,為什么要去。事實上義務(wù)做事可以為社會創(chuàng)造財富,而社會財富是大家的享有的,這樣無形當中義務(wù)人也間接獲利了。但有人又要問那我等別人來貢獻義務(wù)我去享受不是更好嗎?如果人人的這么想社會就會崩潰,還有社會存在嗎?
(二)提高自我的社會責(zé)任感
作為新世紀公民提高自己的社會責(zé)任感是很有必要的,因為現(xiàn)在的社會化很強,個人離開社會幾乎不可能生存。品德的培養(yǎng)是個長期的過程,首先需要建立正確的價值觀和人生觀,這點可以從我們的書中學(xué)習(xí)哪些品德高尚的人同時向身邊哪些有正確價值管的朋友學(xué)習(xí),一段時間以后你就會覺得意義所在,至少自己會成為正直的人。把自己的想法變成社會實踐,當?shù)玫絼e人鼓勵的時候也就明白了自己的價值,最后再去改造自己的內(nèi)心世界。一個有社會責(zé)任感的人會把這種品德帶到生活學(xué)習(xí)中,成為一個有用的人,對自己也是一筆不小的財富。如果社會上很多的人都有了社會責(zé)任感,義務(wù)獻血就會變得簡單了,人們對其他社會責(zé)任也就會勇于承擔(dān),我們的世界將會變得更美好,每個人也將會擁有更多的社會財富和精神財富。
總之,社會道德是相互聯(lián)系、相輔相成的,一個社會和諧相處社會風(fēng)氣好,公民的道德素質(zhì)就會不自主的受環(huán)境影響。社會主義道德講究互助互信,加強社會主義道德教育,樹立典型。其他人自然會受到感染,社會倫理道德就會得到加強。那么有了社會責(zé)任的公民自然會加入到無償獻血的大軍中來。
義務(wù)獻血關(guān)系到人的生命,全民族的健康,是我們必須重視的問題,通過義務(wù)獻血可以提高社會的凝聚力增強我們的社會責(zé)任感。從而提高整個民族的道德素養(yǎng)。從國家到個人都應(yīng)該重視。血庫危機給我們了警示,但這是一個好現(xiàn)象,這樣我們就會更加重視道德的建設(shè)和新時代所面臨的道德問題思考。有助于扭轉(zhuǎn)社會的不良風(fēng)氣和為新時代的人們提供現(xiàn)實的道德教育。通過政府的重視、媒體的宣傳和廣大市民的參與,現(xiàn)在昆明的“血荒”問題已經(jīng)有所改善。進一步的解決和建立長效機制還需要我們的繼續(xù)努力。
參考文獻:
[1]2010年11月4日,馬曉華第一財經(jīng)日報
[2]2010年10月27日來源:京華時報。
[3]2010年10月29日,新華網(wǎng),曾佑忠。
[4]2009年03月17日,來源:北京日報。