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社會(huì)學(xué)論文代發(fā)(2)

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  社會(huì)學(xué)論文代發(fā)篇2

  淺談全面建設(shè)和諧社會(huì)的意義

  當(dāng)今中國,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展已成為文明進(jìn)步的主流,社會(huì)更多的需要人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧相處,富強(qiáng)、民主、文明、和諧已經(jīng)成為人們積極追求的奮斗目標(biāo)。社會(huì)全面穩(wěn)定發(fā)展成為廣大勞動(dòng)者時(shí)刻關(guān)注的主思維,這也直接關(guān)系著千家萬戶的幸福安康。當(dāng)前,我國必須推動(dòng)全面建設(shè)和諧社會(huì)。

  一、對(duì)和諧社會(huì)的理解與認(rèn)識(shí)

  從古至今,大家都非常期盼和諧,無論是人與人之間、人與自然之間、還是自然與自然之間都在追求和諧,但是效果不明顯。要講和諧、實(shí)現(xiàn)和諧,就必須認(rèn)識(shí)和諧。在古人看來,和諧是一種美好的社會(huì)狀態(tài)。例如,孔子說過“和為貴”?!蹲髠鳌罚?ldquo;如樂之和,無所不諧。”老子也說:“和諧者,乃小國寡民、清靜無為也,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來,此乃和諧者也。”羅曼?羅蘭曾講過:“所謂內(nèi)心的快樂,是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。”這些都在一定程度上反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往。中國的所有老百姓都明白“家和萬事興”的道理,即“社會(huì)和諧”。

  現(xiàn)在,我們?nèi)娼ㄔO(shè)和諧社會(huì),主要是把黨的指導(dǎo)思想和基本理論同我國社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,把現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新理念和我國社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢新問題聯(lián)系在一起,就是要建設(shè)一個(gè)人民幸福健康、群眾安居樂業(yè)、人與自然和諧相處的社會(huì)。

  二、全面建設(shè)和諧社會(huì)的重大意義

  全面建設(shè)和諧社會(huì),是黨和國家以當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐為依據(jù),以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力體現(xiàn)“四個(gè)全面”思想,從中國社會(huì)發(fā)展總體部署和全面建成小康社會(huì)全局為起點(diǎn)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。全面建設(shè)和諧社會(huì),是貫穿中華民族偉大復(fù)興事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù),需要付出長期艱苦的努力。和諧社會(huì)建設(shè)猶如一曲氣勢恢宏的交響樂,各級(jí)黨委和政府是這首交響樂的指揮者,負(fù)有重大責(zé)任。全面建設(shè)和諧社會(huì),既是對(duì)我國改革開放和社會(huì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是我國當(dāng)前努力全面建成小康社會(huì)的必然趨勢。這就既為我們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖,又提出了全面建設(shè)和諧社會(huì)的具體要求。全面建設(shè)和諧社會(huì)是我們黨和國家理論創(chuàng)新的一個(gè)重大成果,具有偉大的時(shí)代意義。

  1、思想理論方面的意義

  第一方面,全面建設(shè)和諧社會(huì),是全面建成小康社會(huì)的理論支持和理論結(jié)合,是不斷深化和發(fā)展的和諧社會(huì)理論。它不是單純重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是重視社會(huì)事業(yè)和社會(huì)發(fā)展,最后擴(kuò)展到重視文化發(fā)展。從這個(gè)角度看,和諧社會(huì)包括了社會(huì)責(zé)任、社會(huì)信任和社會(huì)誠信等內(nèi)涵。第二方面,全面建設(shè)和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的全面認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了民主與法治的結(jié)合、體現(xiàn)了公平與公正的銜接、體現(xiàn)了愛國與自由的統(tǒng)一,從而豐富和深化了中國特色社會(huì)主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論。第三方面,全面建設(shè)和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展過程中所起的思想指導(dǎo)的理論認(rèn)識(shí),從我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)相結(jié)合擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四者結(jié)合,反映出我們黨對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)人民全面負(fù)責(zé)的態(tài)度,從而進(jìn)一步充實(shí)、創(chuàng)新了中國特色社會(huì)主義理論體系。第四方面,全面建設(shè)和諧社會(huì),深化了對(duì)我們黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),這要求不斷的促進(jìn)社會(huì)和諧,切實(shí)維護(hù)公平正義,保護(hù)廣大勞動(dòng)人民的切身利益,以人為本,從而體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的和要求,進(jìn)一步升華了我們黨的執(zhí)政理念。

  2、社會(huì)實(shí)踐方面的意義

  全面建設(shè)和諧社會(huì)就是解決和應(yīng)對(duì)當(dāng)前我們面對(duì)的各種社會(huì)矛盾。當(dāng)今中國,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)增長,人均國民生產(chǎn)總值逐漸逼近世界中等發(fā)達(dá)國家,國家社會(huì)內(nèi)部各種利益關(guān)系出現(xiàn)了多元化,人與人之間的關(guān)系越來越復(fù)雜,人與自然之間的關(guān)系緊張化也日趨明顯,由此而產(chǎn)生的多種矛盾和沖突也越來越多,各種挑戰(zhàn)越來越明顯。另外,世界各國更加注重經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展,地區(qū)之間的合作不斷增強(qiáng),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷突破歷史,國與國之間產(chǎn)業(yè)升級(jí)和投資速度明顯提升,資源整合和環(huán)境保護(hù)緊密相聯(lián),區(qū)域合作化進(jìn)程加快進(jìn)行。綜上所述,這些因素讓我們看到了我國社會(huì)和諧發(fā)展所面臨的良好機(jī)遇和條件。當(dāng)然,我們不能沾沾自喜,而要堅(jiān)決清醒地認(rèn)識(shí)到,計(jì)劃不如變化,不同的社會(huì)形態(tài)會(huì)產(chǎn)生不同的思想意識(shí),和諧發(fā)展的進(jìn)程中往往伴隨很多變數(shù),各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn),影響社會(huì)和諧的不利因素時(shí)刻存在。把自己的事情做好,就是對(duì)發(fā)揮全國各族人民智慧和力量、完成中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要保障。全面建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)際上是中國社會(huì)從古至今發(fā)展的歷史要求,這也說明我們對(duì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的不斷深化,即社會(huì)發(fā)展不僅是要政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到有力發(fā)展,更要全面協(xié)調(diào)發(fā)展。全面建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的根本是民生問題,這是由我們黨的根本宗旨所決定的,它完全符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“四個(gè)全面”思想的要求。進(jìn)入新時(shí)期新階段,我們黨要帶領(lǐng)廣大人民群眾提高生活水平,增加人民群眾的幸福指數(shù),就必須全面實(shí)現(xiàn)人民大眾追求社會(huì)和諧的心愿,解決社會(huì)中的各種矛盾,這樣,人民群眾才會(huì)信任我們、擁護(hù)我們,社會(huì)主義才能充滿活力。

  3、發(fā)展戰(zhàn)略方面的意義

  黨和國家提出全面建設(shè)和諧社會(huì),對(duì)于我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要意義,同時(shí)對(duì)于政治文化科技軍事等方面也有非常重要的意義。它是提升國家綜合國力的迫切需要,是適應(yīng)激烈的國際競爭并取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位的需要。另外,我國政府于2005年首次提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的建議,這也體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代和平與發(fā)展的主題,反映了我國正以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)世界和平與各國的共同發(fā)展。提出全面建設(shè)和諧社會(huì),是我們黨和國家對(duì)當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的新理解。這要求我們,一要緊密聯(lián)系人民群眾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切促進(jìn)這項(xiàng)工作進(jìn)程積極因素;二要正確認(rèn)識(shí)及妥善處理新時(shí)期出現(xiàn)的各項(xiàng)社會(huì)矛盾,全面協(xié)調(diào)好大家的利益關(guān)系;三要及時(shí)解決處理好人民群眾日常生活中出現(xiàn)的各種困難;四要加強(qiáng)社會(huì)管理文明,形成文明進(jìn)步的社會(huì)氛圍,保證社會(huì)繁榮穩(wěn)定。這些工作都自覺、主動(dòng)地做好、做到位,我們才能不斷增強(qiáng)和諧發(fā)展的意識(shí),才能有效提升為人民服務(wù)的理念,才能更好地實(shí)施人民賦予我們的社會(huì)權(quán)力,解決人民群眾在實(shí)際生產(chǎn)生活過程中遇到的困惑和艱難,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面和諧。

  當(dāng)前,我們實(shí)施全面建設(shè)和諧社會(huì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要條件,是對(duì)全國各族人民的負(fù)責(zé)任。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于共產(chǎn)主義的描述:“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”按照這樣的設(shè)想,我國社會(huì)將是所有人全面發(fā)展的社會(huì),在人民群眾之間、社會(huì)與自然之間都形成和諧的關(guān)系,可見,實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。也就是說,全面建設(shè)和諧社會(huì)是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想準(zhǔn)備條件。

  全面建設(shè)和諧社會(huì),是我們承擔(dān)起了對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)國家的責(zé)任、對(duì)歷史的責(zé)任,這一切關(guān)系到全面建成小康社會(huì)的全局,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)的完成。我們既是和諧社會(huì)這首美妙交響樂曲的享受人員,更是演奏人員。只要著眼長遠(yuǎn),又立足當(dāng)前,人人負(fù)責(zé)、人人共擔(dān)、人人奉獻(xiàn),全面建設(shè)和諧社會(huì)的遠(yuǎn)大目標(biāo),就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)!

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