建筑工程是指通過對各類房屋建筑及其附屬設(shè)施的建造和與其配套的線路、管道、設(shè)備的安裝活動所形成的工程實體。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于建筑工程類畢業(yè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　建筑工程類畢業(yè)論文篇1

　　景觀建筑學(xué)發(fā)展趨勢探析

　　【摘 要】景觀建筑學(xué)作為一門新起的行業(yè)，已經(jīng)貫穿在建筑以及人們生活中，并且無處不在。其不管是在環(huán)境保護和美學(xué)角度上都完美的詮釋了建筑要帶給人們的舒適和安逸的理念。景觀建筑學(xué)在原有建筑學(xué)的基礎(chǔ)上更加的體現(xiàn)了以人為本，人與自然相互協(xié)調(diào)的理念。它使人們生活的環(huán)境變得更加的優(yōu)美，更加的環(huán)保。并且景觀建筑學(xué)很好的將景觀學(xué)和建筑學(xué)融合在一起，達(dá)到了完美的契合。本文所要講的是景觀建筑學(xué)在當(dāng)今社會上的發(fā)展趨勢，以及其所提倡的設(shè)計理念。

　　【關(guān)鍵詞】景觀建筑學(xué);發(fā)展;探析

　　1、景觀建筑學(xué)的設(shè)計理念

　　景觀建筑學(xué)是一個包括了很多學(xué)科的綜合性的學(xué)科。景觀建筑學(xué)提倡的是將自然環(huán)境和人文環(huán)境通過景觀建筑師的設(shè)計完美的集合在一起。將人與環(huán)境結(jié)合在一起，從而能夠設(shè)計出一種天人相處融洽的關(guān)系，是景觀建筑學(xué)主要的設(shè)計理念。并且，景觀建筑師都是秉著可持續(xù)發(fā)展的原則來設(shè)計的。

　　1.1秉著尊重歷史文化的發(fā)展，建筑師的設(shè)計理念要考慮在當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境下的設(shè)計方式。

　　譬如，我國的少數(shù)民族每個都有各自不同的風(fēng)俗，也有各自不同的信仰，所以景觀建筑師在對于少數(shù)民族人群的設(shè)計時就不得不考慮這些個問題了。人們對于日常居住的環(huán)境要求越來越高。在他們認(rèn)為居住環(huán)境越好就代表該人在社會上的地位就為高，就越會得到別人的尊重。因此，景觀變得越來越重要。而且在對于如何將環(huán)境和人們聯(lián)系起來的方面，景觀建筑學(xué)是目前唯一一個具有相關(guān)知識的學(xué)科。所以，隨著人們對于環(huán)境，文化的越來越重視，景觀建筑學(xué)的地位也越來越高。

　　1.2在設(shè)計建筑物的時候，不管是景觀建筑學(xué)還是其他建筑學(xué)方面都會首先考慮該設(shè)計是否具有可持續(xù)的發(fā)展，是否符合生態(tài)學(xué)的觀念。

　　并且建筑師在設(shè)計的時候也都會保留原來地區(qū)所本來就存在的景物，同時設(shè)計師也將該地區(qū)原有的生態(tài)環(huán)境與其所做的設(shè)計進(jìn)行統(tǒng)一化，以達(dá)到相互和諧的效果。最好的設(shè)計就是跟隨自然的腳步，將自然與設(shè)計物完美的結(jié)合在一起。換句話說，將可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行到底，將本地的自然環(huán)境最大化的利用起來等一系類的方法都是設(shè)計師在進(jìn)行景觀建筑設(shè)計時候需要做到的事情。景觀建筑學(xué)主要是以保護環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展為主要的設(shè)計理念。其主要倡導(dǎo)的是用自然社會中原本就存在的事物，而不是單單憑借人工建造的事物來渲染建筑物。

　　不管是在景觀建筑學(xué)還是在其他方面，多數(shù)都是倡導(dǎo)以人為本這個概念。就目前社會，人類是占有主導(dǎo)地位的。設(shè)計師在設(shè)計的時候主要是要考慮到人們對于這個設(shè)計的認(rèn)可度和人們是否能感到舒適。有些設(shè)計盡管外觀設(shè)計很美，靈感也十分的不錯，但是如果違背了人與自然之間的關(guān)系，就算再好看的事物最后都無法在社會中立足。再者，如果一個美麗的事物將其放在了不屬于它的地方，那么到頭來，不管是那邊的環(huán)境還是那邊的人們都接受不了該事物的存在，最后其命運也不過是放置一旁或者被拆除。從上我們能夠看出，設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計的時候要將生態(tài)與人文結(jié)合在一起，光有好的事物是不行的。要將好的設(shè)計和地方特色及地方景觀結(jié)合起來，這樣就算是真正的“以人為本”，可持續(xù)發(fā)展了。

　　2、景觀建筑學(xué)的發(fā)展

　　景觀建筑學(xué)是一種藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。它不僅加強了建筑與自然環(huán)境的聯(lián)系，也在一定程度上美化了建筑本身的特性。

　　2.1景觀建筑學(xué)在今后的發(fā)展中對于可持續(xù)發(fā)展的影響十分的重大。如今，隨著人類不斷地過分開采和規(guī)劃，自然環(huán)境已經(jīng)支離破碎，自然的資源也都面臨著耗盡的危險。因此，人類開始對資源的重復(fù)利用和資源的可持續(xù)發(fā)展越來越重視，這就為景觀建筑學(xué)指引了一條新道路。其中不乏有很多著名的設(shè)計師已經(jīng)開始將這一理念運用到實際中去了。他們大膽創(chuàng)新的思維方式在現(xiàn)實生活中也得到了很好的效果和反響。

　　2.2景觀建筑學(xué)在各個地區(qū)的發(fā)展。每個地區(qū)都有每個地區(qū)的特色，每個地區(qū)的自身環(huán)境也都是有差別的。景觀建筑學(xué)在每個地區(qū)中的發(fā)展主要是在保持原有地區(qū)特色不被破壞的前提下合理的進(jìn)行相應(yīng)的開發(fā)工作。以達(dá)到該地區(qū)在自然及生態(tài)環(huán)境不遭受破壞的條件下，該地區(qū)的經(jīng)濟能夠得到提升。同樣，這樣的舊址改造的例子也有很多，并且成功的例子也有很多。而且多數(shù)的設(shè)計師都是利用該舊址所能夠創(chuàng)造的利益，將其改造成更加符合當(dāng)代社會的一個建筑，也能為社會創(chuàng)造美好的景觀。

　　2.3景觀建筑學(xué)對人們居住區(qū)的影響。其實在景觀建筑學(xué)的理念下追求的是中人與自然樸實無華的相互協(xié)調(diào)的一種理念。但是，當(dāng)今社會人們過于追求外在給人的一種奢華的感覺，卻忽略了景觀建筑學(xué)真正的含義。這種被扭曲的景觀建筑學(xué)帶給人們的不再是一種溫馨，舒適的感覺，而是一種人類社會心理的陰暗面。因此，在我國居民區(qū)成功建造并且完美的例子并沒有很多。但是，在國外這種例子卻比比皆是，其中“水景住宅”這一成功的小區(qū)完美的詮釋了化廢為寶的理念。其將設(shè)計師所要體現(xiàn)的觀念都很好的展現(xiàn)出來了，將古樹，人們與建筑很好的融合在一起，給人們一種溫馨的感覺。

　　2.4景觀建筑學(xué)在城市公共建筑中的發(fā)展。一個城市的公共建筑可以體現(xiàn)出一個城市的文化內(nèi)涵。因此，我國在對于城市公共建筑的建設(shè)上具有嚴(yán)格的要求。城市公共建筑要求全方位的聯(lián)系，不管是在人文，城市綠化以及交通方面。一個良好的城市公共建筑能夠讓人們對于該城市的印象深刻。

　　2.5景觀建筑學(xué)在垂直景觀中的發(fā)展。目前，一些大城市的人口不斷增加，原有建筑已經(jīng)滿足不了人們的需求。垂直城市設(shè)計這一理念就被提出來了。因此，更多的摩天大樓被建造出來了，而且到目前為止，高層建筑在城市中到處都是。而且對于高層建筑的設(shè)計更是五花八門。這些設(shè)計都對景觀建筑學(xué)的以后發(fā)展趨勢奠定了基礎(chǔ)。

　　3、總結(jié)

　　目前，景觀建筑學(xué)擁有一個快速發(fā)展趨勢，對于人才的渴求也越來越明顯。但是其中也不乏有很多外表美觀但是缺乏實質(zhì)性東西的設(shè)計。因此，我們能夠看出，景觀經(jīng)濟學(xué)不光光是美麗的化身，它是要在美的基礎(chǔ)上給予實質(zhì)上的肯定。那些缺乏實質(zhì)的設(shè)計也讓我們明白了現(xiàn)今景觀建筑學(xué)真正價值的缺少。景觀建筑設(shè)計師應(yīng)該將這一學(xué)科的靈魂，即以人為本的可持續(xù)發(fā)展。

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　　建筑工程類畢業(yè)論文篇2

　　智能建筑的綠色與節(jié)能發(fā)展探討

　　摘要：對智能建筑的出現(xiàn)與發(fā)展進(jìn)行論述，指出“節(jié)能、環(huán)保、健康”已成為智能建筑所必須具備的新的時代特征。智能建筑的綠色與節(jié)能在于更充分地利用智能系統(tǒng)來構(gòu)建綠色建筑，發(fā)揮智能科技在節(jié)能和減排以及環(huán)保中的作用。最后指出了綠色建筑與智能建筑的一體化發(fā)展將成為建筑發(fā)展的必然方向。

　　關(guān)鍵詞：智能建筑;綠色建筑;節(jié)能;環(huán)保

　　智能建筑的出現(xiàn)極大地改變了人們的生活和辦公方式，為人們提供了極大的方便和舒適。在新時代背景下，典型的智能建筑已不能滿足當(dāng)代人對綠色、環(huán)保、節(jié)能的最新追求，為實現(xiàn)建筑的可持續(xù)發(fā)展，必須在智能建筑中體現(xiàn)綠色和節(jié)能。為此，筆者試從智能建筑的綠色與節(jié)能出發(fā)，對其進(jìn)程進(jìn)行論述，對其發(fā)展進(jìn)行展望。

　　1智能建筑的出現(xiàn)與發(fā)展

　　智能建筑的概念最先在國外出現(xiàn)，這個概念的產(chǎn)生得益于數(shù)字計算機技術(shù)的發(fā)展，可以說，智能建筑是信息時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。也正是基于20世紀(jì)80年代的信息化發(fā)展，智能建筑的概念應(yīng)運而生，并且很快地，這一概念投入實踐。在1984年1月，美國在康涅狄格州哈伏特市建成了世界第一座智能大廈，在這里，建筑的使用者無需準(zhǔn)備復(fù)雜的設(shè)備，便可享受語音通信、文字處理、電子郵件、資料檢索、市場情報等多項服務(wù)。此外，大廈還實現(xiàn)了由計算機系統(tǒng)智能控制的空調(diào)、防火、防盜、配電、供水自動化系統(tǒng)，劃開了建筑設(shè)計新的篇章。

　　在我國，智能建筑起步較晚，在90年代初期，中國科學(xué)院計算機研究所首先提出了我國《智能化辦公大樓可行性研究》報告，這也是我國智能建筑起步的開端。在此之后，在改革發(fā)展經(jīng)濟飛速發(fā)展的大背景下，在90年代中后期逐漸出現(xiàn)了很多以“智能建筑”為標(biāo)簽的建筑物，雖然有很多建筑實際上僅是以此為噱頭，但是在這個時期也發(fā)展起了一批正在具有智能化功能的建筑物，也為我國智能建筑的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　雖然智能建筑的蓬勃發(fā)展改變了人們的生活方式，使得我們生存的環(huán)境更為便利、舒適。但是作為建筑，其始終是能耗大戶，為貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，在21世紀(jì)的智能建筑發(fā)展更多地偏向了綠色與節(jié)能。這一點從我國對于智能建筑的定義也顯然可見，在《智能建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T 50314-2000)將智能建筑定義為“以建筑為平臺，兼?zhèn)浣ㄖ詣踊O(shè)備BA，辦公自動化OA及通信網(wǎng)絡(luò)CA，集結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、管理及它們之間的最優(yōu)化組合，向人們提供一個安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境。”但在隨后的幾年，國家對該標(biāo)準(zhǔn)中智能建筑的定義進(jìn)行了修訂，新標(biāo)準(zhǔn)GB/T 50314-2006將智能建筑定義為“以建筑物為平臺，兼?zhèn)湫畔⒃O(shè)施系統(tǒng)、信息化應(yīng)用系統(tǒng)、建筑設(shè)備管理系統(tǒng)、公共安全系統(tǒng)等，集結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、管理及其優(yōu)化組合為一體，向人們提供安全、高效、便捷、節(jié)能、環(huán)保、健康的建筑環(huán)境”[1]。可以看出，在新修訂的智能建筑定義中，添加了“節(jié)能、環(huán)保、健康”的概念，由此，智能建筑被賦予了新的時代特征。

　　2智能建筑中的綠色與節(jié)能

　　智能建筑的綠色與節(jié)能概念最早源于綠色建筑的理念，在綠色建筑的理念里，追求以最小能源消耗、最有效的能源利用方式，在最低的環(huán)境負(fù)荷下，構(gòu)建安全、健康、便利及舒適的建筑空間，達(dá)到人、自然與建筑的和諧統(tǒng)一。智能建筑的綠色與節(jié)能在于，不局限于用智能系統(tǒng)管控建筑設(shè)施，而是更充分地利用智能系統(tǒng)來構(gòu)建綠色建筑，發(fā)揮智能科技在節(jié)能和減排以及環(huán)保中的作用，以“智能”服務(wù)“綠色”，使得建筑擁有活力的生命和可持續(xù)的生機。

　　近年來，智能建筑設(shè)計中通常會考慮綠色建筑的設(shè)計理念，同樣地，綠色建筑的設(shè)計里也會涉及很多智能化技術(shù)和信息自動化技術(shù)，正是兩者相互滲透的關(guān)系使得智能建筑具有了綠色與節(jié)能的屬性。一般地，智能建筑中的綠色與節(jié)能主要體現(xiàn)在：對自然能源的利用，如太陽能、風(fēng)能、地?zé)岬睦玫?智能暖通空調(diào)系統(tǒng)，如區(qū)域熱電冷三聯(lián)供系統(tǒng)、變頻空調(diào)系統(tǒng)等;智能室內(nèi)環(huán)境控制，如室內(nèi)照明控制，隨環(huán)境、溫度、濕度自動調(diào)節(jié)的呼吸墻等;智能的給排水系統(tǒng)，如對泵類設(shè)備根據(jù)需要的智能調(diào)速、雨污自動收集和分離、污水的一體化處理設(shè)備等?？梢哉f，智能建筑的綠色與節(jié)能并非簡單的建材和新設(shè)備的組合，而是在它們有機結(jié)合的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出綠色建筑的功能特點。為體現(xiàn)出綠色建筑的功能特點，就必須對智能建筑進(jìn)行恰當(dāng)?shù)毓芾?，使建筑系統(tǒng)中的環(huán)境、生態(tài)、能源、建筑結(jié)構(gòu)、電器、設(shè)備、通信、網(wǎng)絡(luò)等管理相互協(xié)調(diào)，以實現(xiàn)綠色環(huán)保的最終目標(biāo)。

　　3建筑發(fā)展的方向——綠色建筑和智能建筑的一體化發(fā)展

　　所謂綠色建筑與智能建筑的一體化發(fā)展，即是將智能建筑的設(shè)計方法和綠色建筑的設(shè)計理念相結(jié)合，以“既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”的可持續(xù)發(fā)展觀念為核心，通過智能化手段與綠色理念的融合來實現(xiàn)人、資源、環(huán)境三者的最優(yōu)化發(fā)展[2]。

　　通常，綠色建筑和智能建筑的一體化發(fā)展所形成的建筑被稱作綠色智能建筑，對應(yīng)綠色智能建筑，其所使用的技術(shù)被稱為綠色智能建筑技術(shù)[3]，常見的包括：節(jié)能技術(shù)、節(jié)地技術(shù)、節(jié)水技術(shù)、節(jié)材技術(shù)以及智能化設(shè)備及技術(shù)。實際上綠色智能建筑技術(shù)在我國已有多處應(yīng)用的實例，如2008年北京奧運會的主場館“鳥巢”，迎合綠色奧運的口號，體育場使用了地源熱泵，可以從土壤中吸收能量，夏季吸收土壤中存貯的冷量向鳥巢供冷，冬季吸收土壤中蘊涵的熱量為鳥巢供熱。又如在2008年北京奧運會場館“水立方”，膜結(jié)構(gòu)等相關(guān)技術(shù)使自然光能得到充分利用，能實現(xiàn)一天中絕大部分在封閉的場館中利用自然光進(jìn)行照明，大大的節(jié)省電力能源;同時在“水立方”，3萬m2的屋頂可以把雨水100%的收集，相關(guān)資料顯示，該雨水收集系統(tǒng)一年收集的雨水量相當(dāng)于100戶居民一年的用水量，因此這種高雨水收集率的建筑對于北方缺水地區(qū)尤其適用。

　　此外，將綠色智能建筑技術(shù)用于原有建筑的改造也是今后建筑發(fā)展的一個重要方向，如廈門中銀大廈節(jié)能改造項目，在對原大廈的能源改造中，首先對技術(shù)落后的2臺冷水機組和4臺水泵進(jìn)行更新，提高運行效率;其次，重置了冷凍水溫度以符合預(yù)期冷凍負(fù)荷;再次，采取了控制通風(fēng)的先進(jìn)控制策略;而后，對風(fēng)機和水泵進(jìn)行變頻改造;進(jìn)行了夜間回設(shè)，夜間操作循環(huán)使HVAC設(shè)備在無人期間保持區(qū)域級管理實現(xiàn)節(jié)能;再而后，通過樓宇設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)實現(xiàn)對水泵和冷卻塔風(fēng)機的開啟、運行監(jiān)測，水流量根據(jù)實際負(fù)荷進(jìn)行自動化調(diào)節(jié);最后，對照明系統(tǒng)進(jìn)行了節(jié)能改造。據(jù)了解經(jīng)改造后，該大廈每年可節(jié)電近95萬千瓦時，省電達(dá)30%，為國內(nèi)同類型的公共建筑利用綠色智能建筑技術(shù)進(jìn)行節(jié)能綠色改造提供了借鑒。綜上所述，在今后，綠色建筑與智能建筑的一體化發(fā)展必將成為建筑的發(fā)展方向，也只有這樣，人們對于綠色生活以及節(jié)能的全新要求才能得到最大滿足。

　　參考文獻(xiàn)：

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