大學(xué)生心理指導(dǎo)論文
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立、發(fā)展和高等教育的深化改革，我國高等教育開始進(jìn)入大眾化教育階段，大學(xué)生就業(yè)方式發(fā)生了根本性的變化，就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生心理指導(dǎo)論文，供大家參考。
大學(xué)生心理指導(dǎo)論文范文一：大學(xué)生心理健康教育論文
摘要：
愛情是一個古老而常新的話題，它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認(rèn)識、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)幷摵退妓?。沖過硝煙彌散的高三，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被人們給予厚望的天之驕子。然而，榮譽(yù)感和新鮮感退去之后，隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量的空余時間去讓我們倍感迷茫;遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨(dú)立與自由，經(jīng)驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止;大群聚居在一起的同齡人給了我們人際交往的無限機(jī)會，客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里的戀人身影給了我們戀愛的啟發(fā)，但真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得„„
關(guān)鍵字：愛情、戀愛觀、心理健康、戀愛挫折承受能力
大學(xué)生戀愛觀 愛情是一個古老而常新的話題，它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認(rèn)識、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)幷摵退妓?。沖過硝煙彌散的高三，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被人們給予厚望的天之驕子。然而，榮譽(yù)感和新鮮感退去之后，隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量的空余時間去讓我們倍感迷茫;遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨(dú)立與自由，經(jīng)驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止;大群聚居在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無限機(jī)會，客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里的戀人身影給了我們戀愛的啟發(fā)，但真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得„„
一、何為戀愛觀
拉羅福什科爾曾經(jīng)說過：如果一個人從來不曾讀過愛情字眼的話，就不會墮入情網(wǎng)之中。由此，我們可以先行樹立一個觀點(diǎn)，那就是，愛情歸根結(jié)底，也是社會的產(chǎn)物。我們不必將愛情描述得如何神秘，如何圣潔。仔細(xì)道來，愛情是男女雙方在一定的客觀物質(zhì)條件以及共同的生活理想的基礎(chǔ)上，在內(nèi)心形成的，對對方由衷的傾慕，同時，雙方都渴望與對方結(jié)為終身伴侶的強(qiáng)烈、穩(wěn)定、專一的感情。歸根結(jié)底，愛情的本質(zhì)是人的社會屬性與自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的戀愛觀。人類對于戀愛這一問題所持有的基本看法、觀點(diǎn)，就是戀愛觀。愛情是人類繁衍生息所必需的條件，因此不論對個人，還是整體人類而言，它都是彌足珍貴，舉足輕重的。我認(rèn)為戀愛觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。但是我們同時又應(yīng)清醒的認(rèn)識到：雖然愛情是一個人人生的重要組成部分，但是它不是人生的全部。因此，正確地樹立這一認(rèn)識前提，我們才能建立正確戀愛觀。
我們公認(rèn)愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。愛情大約有四大作用：其一讓男女雙方愉悅，可以快樂的生活;其二進(jìn)一步升華到婚姻，繁衍后代;其三激發(fā)靈感，生出新的藝術(shù);其四解除人生的孤獨(dú)寂寞。由此看來，愛情的每一個作用很偉大，每一個作用都是對人生的最大慰藉!然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個健康的愛情史!
二、不同的戀愛觀
愛情是一個古老而魅力恒久的人生課題。在人類發(fā)展史上，許多偉大的文藝作品都是與愛情有關(guān)的：我國的《詩經(jīng)》、《楚辭》，希臘的史詩，莎士比亞的作品，甚至__的《圣經(jīng)》中對愛情都有相當(dāng)精彩而感人的描述。《詩經(jīng)》首篇《關(guān)睢》即描述一名男子追求女子的戀愛過程。而莎翁筆下著名的愛情悲劇《羅密歐與茱麗葉》更是打動了無數(shù)人的心，成為經(jīng)典中的經(jīng)典。
除了文藝作品對愛情的描寫，許多心理學(xué)家、哲學(xué)家也對愛情有著不一般的看法。黑格爾認(rèn)為：愛情愛情里確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因為她不止停留在性欲上，而是顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈，要求以生動活潑、勇敢和犧牲的精神和另一個人達(dá)到統(tǒng)一。弗洛伊德認(rèn)為：性本能是一切本能中最基本的內(nèi)容，愛情不過是性本能的一種表達(dá)或升華。而哲學(xué)家休謨認(rèn)為：愛情是由“美貌”、“性欲”和“好感”這三種印象或情感結(jié)合而發(fā)生的。這些筆者所羅列的對于愛情的闡述，距離愛情的本質(zhì)依然還有一些差距。
馬克思主義的愛情觀認(rèn)為，建立在男女性愛基礎(chǔ)上的感情之所以是愛情，是由人類的社會屬性決定的。所以，所謂愛情，不單單是由人類的生理需要的沖動而互相需要，更重要的是，愛情是基于雙方志趣的投契以及心靈的相通。這些，前提都是在一定的社會歷史條件下形成的，它受特定的社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)地位和知識結(jié)構(gòu)等等所制約?？偠灾?，愛情是男女雙方在一定的客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)以及雙方所共有的生活理想上，在雙方心里所形成的對對方最真誠的傾慕，并且，雙方都因為這傾慕而強(qiáng)烈希望對方成為自己的終身伴侶。愛情的本質(zhì)是人的社會屬性與人的自然屬性相結(jié)合的，在兩性之間的崇高的感情。與友情相比較，愛情還有兩性之間那生物性方面的吸引，即我們通常所說的異性相吸。而愛情與好感的不同，就在于愛情是根植于男女雙方的社會屬性的基礎(chǔ)上的。而好感卻通常都只是單純的感覺。
綜上所述，關(guān)于愛情觀，我們可以從它豐富的內(nèi)涵中歸結(jié)出四個要素：一、性欲。這是愛情的生理基礎(chǔ)和自然前提;二、情感。這是愛情的中心部分，它往往表現(xiàn)為靈與肉相融而為一體的強(qiáng)烈感情;三、理想。這是愛情的社會苊，也是愛情的理智向?qū)?四、義務(wù)。這是愛情的社會要求，表現(xiàn)為自覺的道德責(zé)任感。以上四個要素相互影響，相互制約，是一個有機(jī)的整體，缺一不可。
三、怎樣樹立正確的戀愛觀?
在眾多的大學(xué)生戀愛中，不同的理想、信念、思想、人生觀和心理素質(zhì)，形成了不同的戀愛類型。有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)生的戀愛類型概括起來有以下幾種：慰藉型、友情型、理想型、志趣型、功利型、情欲型?？梢?，學(xué)生需要端正戀愛動機(jī)，樹立正確的戀愛觀，發(fā)展適當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)系。所謂戀愛觀是指對待擇偶和愛情的基本看法和態(tài)度。戀愛觀是一定社會條件下的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和道德關(guān)系的產(chǎn)物，是具有階級性的。對于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級的戀愛觀。
大學(xué)生在進(jìn)入戀愛狀態(tài)前，就應(yīng)該懂得，愛不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個人對社會應(yīng)盡的責(zé)任;二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，是社會干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域，是主要依靠道德的修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持的。正因為如此，它反映了一個人的人格形象。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛的王國，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛情。
此外，大學(xué)生還要注意提高戀愛挫折的承受能力。大學(xué)生戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。如果個體的承受能力較強(qiáng)，就能比較好地給予應(yīng)付，如果所受到的挫折超過承受能力而得不到合理的情緒疏導(dǎo)，就有可能造成不良后果。
提高戀愛挫折承受能力對學(xué)生的心理健康是非常重要的。一般來說提高愛情挫折承受力的方式之一是學(xué)習(xí)對挫折的“問題定向性應(yīng)付”，即通過增強(qiáng)理智感、分析原因、尋找解決問題的方法和途徑來應(yīng)付挫折。大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到愛情雖然是生活的重要組成部分，但并不是生活的全部。提高愛情挫折承受能力的方式之二是學(xué)習(xí)對挫折的“情緒定向性應(yīng)付”，即通過適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移，來減輕痛苦。如，應(yīng)用合理化效應(yīng)、讓情感升華等防衛(wèi)機(jī)制。所謂合理化效應(yīng)即“酸葡萄效應(yīng)”，指對某些不能改變的挫折在認(rèn)知上給予調(diào)整，將挫折歸為對方的不是。升華是將挫折所產(chǎn)生的憤怒情緒、仇恨和敵意、自責(zé)或愧恨等消極情緒，都作一種積極的處理，將它們作一種高尚的表達(dá)。當(dāng)愛情受挫后，要用理智來駕馭感情，擺脫或消除煩惱和痛苦的思緒，在新的追求中確認(rèn)而和實(shí)現(xiàn)自己的價值。即在愛情受挫后，應(yīng)該冷靜地客觀地分析一下原因，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自己的心理承受力和思想水平。莫里哀曾說過：“愛情是一位偉大的導(dǎo)師，教我們重新做人。”能戰(zhàn)勝挫折的人，才能獲得成功。
由于大學(xué)生還未走出社會，因此，這階段的愛情會明顯地表現(xiàn)為如柏拉圖之戀般的不需顧慮物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，身為大學(xué)生的我們必須清醒地認(rèn)識到，愛情并非不食人間煙火。只有正確樹立這一意識，才能更好掌控愛情之舟。與些同時，大學(xué)生的愛情的特殊性又表現(xiàn)在，大學(xué)時候正是青年學(xué)生學(xué)習(xí)知識，鍛煉生存技能的特殊時期。因此，在追求愛情的過程中，青年學(xué)生不能將大學(xué)的重要任務(wù)——求知，拋開，而應(yīng)當(dāng)正確地處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。樹立正確的愛情觀，相信你會得到一份美好的愛情!
參考文獻(xiàn)：
[1]白山 《戀愛心理學(xué)》 電子工業(yè)出版社
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[3]弗羅曼(美國) 《愛的藝術(shù)》
[4]百度百科 陜西師范大學(xué)出版社
大學(xué)生心理指導(dǎo)論文范文二：調(diào)整自己，勇敢向前，做最強(qiáng)的自己
摘要：進(jìn)入21世紀(jì)，八零后逐漸退出我們的視野，而作為九零后的我們已經(jīng)走進(jìn)大學(xué)的校門，在社會家庭等的影響下作為大學(xué)生的我們越來越暴漏出越來越嚴(yán)重的問題?，F(xiàn)今的大學(xué)生具有開闊的視野，活躍的思維，追求個性化的生活方式，充滿著色彩浪漫的情感，但同時也面臨著新的心理問題和沖突。大學(xué)生心理健康這一門課對我們顯得越來越重要，我們學(xué)會了解決生活中的各種矛盾，更加堅信自己可以創(chuàng)造一個美好的未來。這些知識能夠幫助我們建立正確的健康觀、人生觀，能掌握正確理解社會、文化與自我的方法，學(xué)會有效籌劃自已的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)環(huán)境，接受新的挑戰(zhàn)，以清醒的認(rèn)識、積極的心態(tài)、頑強(qiáng)的意志走上成才之路。
關(guān)鍵字：新環(huán)境 心理健康 做自己
當(dāng)代的大學(xué)生們思維敏捷,充滿活力,作為未來社會的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者,理所當(dāng)然成為處于這一時代風(fēng)口浪尖上的弄潮兒。然而,任何事物都具有雙重性：一方面,大學(xué)生探索真理,追求人生價值,實(shí)現(xiàn)理想,發(fā)出時代的最強(qiáng)音;另一方面,相當(dāng)一部分學(xué)生從充滿幻想的象牙塔走向社會的時候,顯得步履蹣跚,究其主要原因就是心理問題,而大學(xué)生心理問題的產(chǎn)生是由于目前大學(xué)生人數(shù)增加,獨(dú)生子女人數(shù)增多,社會競爭日趨激烈等等。而這些問題使高等學(xué)校的教育較以前具有艱難性,因此,重視大學(xué)生心理問題及心理健康教育的探討和研究,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。第一部分是通過對心理、心理問題、心理健康教育的含義逐步解析,明確本文所涉及的主要研究內(nèi)容,以及上述三者在大學(xué)生心理問題分析與心理健康教育的重要性,為大學(xué)生心理問題與健康教育的探究奠定了基礎(chǔ)。第二部分是分析當(dāng)代大學(xué)生存在的主要心理問題：1、與大學(xué)校園環(huán)境適應(yīng)有關(guān)的心理問題,主要是通過與中學(xué)階段的生活習(xí)慣、環(huán)境差異的比較等;2、與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理問題,主要涉及以下幾方面：學(xué)習(xí)動機(jī)缺乏,學(xué)習(xí)動機(jī)過強(qiáng),學(xué)習(xí)疲勞,習(xí)得性無助等;3、與人際交往有關(guān)的心理問題,主要涉及以下幾方面：認(rèn)知,情感,人格,能力等;4、與家庭貧困有關(guān)的心理問題,主要是通過目前國家收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的提高和物價上漲,以及貧困大學(xué)生與富裕大學(xué)生的對比討論等;5、與戀愛和性有關(guān)的心理問題;主要是通過目前大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀和特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)研究等;6、與就業(yè)有關(guān)的心理問題;主要通過大學(xué)生擇業(yè)過程中的焦慮、自卑、自負(fù)、嫉妒、從眾、依賴心理等方面進(jìn)行研究。第三部分是探討當(dāng)代大學(xué)生心理問題產(chǎn)生的主要原因,主要涉及社會原因、家庭原因、學(xué)校原因、自身原因。放眼整個社會,大學(xué)生必然是一個既突出又相對特殊的群體,在這個群體中不乏社會未來的精英人士,他們代表著一個國家的核心競爭力和民族的未來。正因為這樣,大學(xué)生能否健康的成長成為了社會普遍關(guān)心的問題。在高校中進(jìn)行大學(xué)生的心理健康教育可以采用課內(nèi)外相結(jié)合的教育方式的心理健康教育,這不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生的心理健康朝著正確的方向發(fā)展,而且也能夠妥善地解決大學(xué)生的心理問題,為大學(xué)校園以及整個社會創(chuàng)造出健康、和諧的環(huán)境氛圍。
大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識自我，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到自己的缺點(diǎn)短處;既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自己，優(yōu)點(diǎn)長處、缺點(diǎn)短處都要接受，一個人的長相、出生是無法選擇的，只有悅納自己，才是最實(shí)際明智的態(tài)度。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識自我，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到自己的缺點(diǎn)短處;既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長處，也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自己，優(yōu)點(diǎn)長處、缺點(diǎn)短處都要接受，一個人的長相、出生是無法選擇的，只有悅納自己，才是最實(shí)際明智的態(tài)度。大學(xué)生的心理也需要釋放，他們在學(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等方面受著困擾，壓力也可能失衡，我們應(yīng)正確釋放自己的壓力。控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑，我們每個人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情，我們要學(xué)會控制自己的情緒，遇到不愉快的事情要想開些，不要鉆牛角尖，為了一些不值得的事情，生悶氣，抽悶煙，甚至喝悶酒，這都是不應(yīng)該的。現(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了，太平凡了，但是同時，由于在現(xiàn)在的大學(xué)里，已經(jīng)形成了一個不好的環(huán)境，我們要適應(yīng)他們，就自己要用一種積極的心態(tài)去面對他，這是一個過程?？傊?，有一個好的心態(tài)去面對，要學(xué)會，自己快樂，同時要做一粒快樂的分子，去調(diào)動你周圍的積極因素，使你總可以在一種積極地環(huán)境中，去最大限度發(fā)揮你自己的潛力。
我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)對方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自己的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動，豐富人生經(jīng)驗。大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適，做到心理健康： 1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，未來人才都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機(jī)。二十一世紀(jì)人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時也與他們所處的社會環(huán)境分不開。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會適應(yīng)的課題時，心理沖突矛盾時有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會形成心理障礙，特別是當(dāng)代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長的過度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時間的緊迫感和壓力感;個人對生活目標(biāo)的選擇機(jī)會增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無所適從的焦慮感。凡此種種，對變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張在明顯增加，社會的變革給正在成長著的大學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競爭的環(huán)境，心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。
作為世界未來的主宰者的我們，現(xiàn)在我們必須學(xué)會讓自己變得強(qiáng)大，在面對外界的各種壓力面前我們要學(xué)會及時調(diào)整自己，在學(xué)習(xí)我們要掌握的知識的同時我們也要處理好我們的私人生活，因為我再也不會回到從前，再也不能讓父母來給我們打點(diǎn)一切，以后的路始終還是需要我們自己去探索，所以不要傷心不要難過，我們要勇敢起來，不能把我們這一代人看扁了，我們要充分的去證明我們每個人都是最優(yōu)秀的。培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動，豐富人生經(jīng)驗。
總之，大學(xué)生心理健康教育課程是大學(xué)里重要的一課。解決了心理健康問題，大學(xué)生才能更好地成長成才。讓我們?nèi)ゴ竽懙娜ッ鎸σ磺校赂业淖鲎约?，做最?qiáng)的自己。
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