環(huán)境心理學(xué)是研究行為與人造和自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系，研究物理環(huán)境和人類行為及經(jīng)驗(yàn)之間的相互關(guān)系，關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析環(huán)境心理學(xué)的運(yùn)用論文，希望大家喜歡!

　　淺析環(huán)境心理學(xué)的運(yùn)用論文篇一

　　《環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)對(duì)城市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)影響的研究》

　　摘要: 從環(huán)境心理學(xué)的角度分析城市商業(yè)街景觀的設(shè)計(jì),主要內(nèi)容包括空間尺度, 環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì), 意境營(yíng)造及地方歷史文化的傳承, 其目的是使商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)空更符合人的行為習(xí)慣和心理需求, 從而為設(shè)計(jì)出更多宜人舒適的商業(yè)街景觀奠定基礎(chǔ)。

　　關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué); 商業(yè)街景觀; 心理需求;

　　Abstract: From the angle of environmental psychology analysis of city street landscape design, the main contents including the spatial scale, environmental facilities design, artistic conception and local historical and cultural heritage, its purpose is to make the business street landscape design of air more accord with people's habits and psychological needs, so as to design more pleasant and comfortable shopping street landscape lays a foundation.

　　Key words: commercial street landscape; environmental psychology; psychological needs

　　隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)生活環(huán)境的要求越來(lái)越高。作為城市空間發(fā)展中心的商業(yè)街來(lái)說(shuō)，商業(yè)街的景觀代表了一個(gè)城市的形象，反映了一個(gè)城市的風(fēng)氣和文化內(nèi)涵，是城市發(fā)展建設(shè)中不可或缺的。但是，現(xiàn)在很多商業(yè)街只注重商業(yè)功能,忽視了景觀環(huán)境的營(yíng)造,導(dǎo)致交通擁擠、設(shè)施陳舊、購(gòu)物空間環(huán)境惡化、街區(qū)街景單調(diào)，缺乏景觀特色等。

　　環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,著重從心理學(xué)和行為角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。在人與環(huán)境之間堅(jiān)持“以人為本”,從人的心理特征來(lái)考慮研究問(wèn)題,從而對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境空間設(shè)計(jì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。環(huán)境心理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)間不長(zhǎng)，有許多不足之處，本文以環(huán)境心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，分析了環(huán)境心理學(xué)對(duì)城市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)的影響，及在商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)作用。

　　1.影響商業(yè)街景觀的空間尺度

　　由于生理和心理的原因，人對(duì)場(chǎng)所空間尺度的感受存在著某些恒定的共性。環(huán)境心理學(xué)的研究表明，兩人相距為1~2m，可以產(chǎn)生親切的感覺;相距約為12m 能看清對(duì)方的面部表情;相距25m 能看清對(duì)方是誰(shuí);相距130m 能辨認(rèn)對(duì)方身體的姿態(tài)?？臻g距離愈短親切感愈強(qiáng)，距離愈長(zhǎng)愈疏遠(yuǎn)。人在直立狀況下，可同時(shí)瞥見左右各90°范圍內(nèi)的事物，而人類向上或向下看時(shí)，多見的范圍要比左右看的狹小，因此場(chǎng)所中的環(huán)境小品正處于人類的視覺心理范圍之內(nèi)，甚至還影響人的嗅覺、聽覺、觸覺等的心理感受。但是場(chǎng)所的尺度是相對(duì)而言的，場(chǎng)所如果缺少合理的活動(dòng)分區(qū)和相應(yīng)設(shè)施，就會(huì)使人產(chǎn)生“廣而無(wú)場(chǎng)的感覺”，空間離散迷失，人們不愿意停留;反之，即使場(chǎng)所面積很大，通過(guò)建筑、道路以及各種軟硬質(zhì)景觀的變換和環(huán)境小品的布置也會(huì)使人感到豐實(shí)、親切、安定，從而吸引人們?cè)谄渲谢顒?dòng)并賦予場(chǎng)所以向心力。

　　2.影響商業(yè)街景觀環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)

　　城市街道設(shè)施設(shè)計(jì)在體現(xiàn)城市整體形象，規(guī)范市民意識(shí)方面起著微妙的作用，以美觀、合理的設(shè)計(jì)為協(xié)調(diào)手段規(guī)劃城市空間，在使用上方便了大眾，展現(xiàn)城市的獨(dú)特風(fēng)采。因此街道設(shè)施不僅僅是一種工具，還是具有服務(wù)功能的。通過(guò)合理的設(shè)施設(shè)計(jì)，引導(dǎo)市民的良好社會(huì)意識(shí)是十分重要的。

　　環(huán)境設(shè)施是城市外部空間中供人使用，為人服務(wù)，且能美化塑造環(huán)境的物質(zhì)手段。環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)是一門綜合性的交叉學(xué)科，對(duì)環(huán)境設(shè)施的功能、材料構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾燈等因素，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的角度進(jìn)行綜合處理，既要符合人類對(duì)設(shè)施的特質(zhì)功能要求，更要滿足人們審美情趣的要求。環(huán)境設(shè)施體現(xiàn)出一個(gè)城市的文明建設(shè)成果和社會(huì)民主程度。完善的環(huán)境設(shè)施給市民的正常城市生活帶來(lái)便利。

　　街道設(shè)施造型設(shè)計(jì)。

　　點(diǎn)狀景觀元素是人的視覺感知和經(jīng)過(guò)比較而存在的最基本視覺單位。比如街道上布置的垃圾桶、種植容器等以“點(diǎn)”狀分布為主的設(shè)施，由于其大小、造型及聚散等組織方式不同，可以創(chuàng)造出多種環(huán)境氣氛。

　　“線”由點(diǎn)的移動(dòng)而形成，又是面的邊廓，也是面與面的交界。在環(huán)境設(shè)施造型中，線的所有種類均反映于邊緣輪廓和結(jié)合部位，而某些環(huán)境設(shè)施在特定環(huán)境中也表現(xiàn)出線的形態(tài)，如燈柱、高塔、橋梁、溝渠、門柱、柵欄、雕塑等。各種線形的應(yīng)用對(duì)環(huán)境的視覺質(zhì)量具有相當(dāng)?shù)挠绊?，設(shè)計(jì)中要予以嚴(yán)格選擇。

　　“面”是直線在二次元空間運(yùn)動(dòng)或擴(kuò)展的軌跡，在現(xiàn)代城市商業(yè)街環(huán)境設(shè)施中，曲面應(yīng)用的越來(lái)越多，如單體局部造型處理某些地面鋪裝、墻面、階梯、展示臺(tái)、路燈的排列等，都給環(huán)境增加了活潑的生機(jī)。

　　街道設(shè)施色彩設(shè)計(jì)

　　不同環(huán)境下，人們對(duì)色彩的感受和需求也是不同的，色彩能引起人們的感情或情緒上的變化。有資料表明，人類的色彩行為90%受感情和心理影響，以至影響行為。在色彩造型中，色彩的調(diào)和與配色是決定設(shè)施表現(xiàn)及與環(huán)境關(guān)系的關(guān)鍵，它可獲取各種效果。

　　街道設(shè)施質(zhì)感設(shè)計(jì)

　　質(zhì)感是人通過(guò)觸覺和視覺所感知的物體質(zhì)地特征。在城市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)某些環(huán)境設(shè)施的造型處理，就是依靠材料的對(duì)比和微差作為輔助表現(xiàn)手段。如街道的鋪裝設(shè)計(jì)，利用不同的鋪裝材料創(chuàng)造不同的設(shè)施質(zhì)感。

　　3.影響商業(yè)街景觀的意境營(yíng)造和歷史文化傳承

　　商業(yè)街代表著城市的形象與城市景觀特色，它的景觀意境的營(yíng)造應(yīng)是一種貼近大眾的情感表達(dá)。營(yíng)造城市商業(yè)街景觀的意境不能單獨(dú)地去設(shè)計(jì)某一個(gè)景觀，而是根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)景物之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)景物與人之間的交流。具體的營(yíng)造途徑主要有下面幾種:

　　(1)通過(guò)硬質(zhì)景觀要素來(lái)營(yíng)造

　　可以通過(guò)一些有特點(diǎn)的建筑、雕塑小品等來(lái)營(yíng)造景觀意境，因這些雕塑小品所表現(xiàn)的是當(dāng)代人的生活，所以，很容易讓人接受，在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。

　　(2)通過(guò)軟質(zhì)景觀要素來(lái)營(yíng)造

　　植物和水體也可以作為營(yíng)造意境的要素，對(duì)于商業(yè)街來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)對(duì)植物和水體進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，在景觀上產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給行人以心曠神怡的景觀效果。

　　中國(guó)目前的景觀設(shè)計(jì)存在照抄照搬的現(xiàn)象，這種盲目的抄襲使城市景觀失去了特色，失去了自我。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因是沒(méi)有考慮到傳統(tǒng)文化的重要性。我國(guó)大部分商業(yè)街都是在原有商業(yè)街的基礎(chǔ)上改建來(lái)的，在進(jìn)行改造時(shí)自然就涉及到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的問(wèn)題。對(duì)商業(yè)街景觀的改造與建設(shè)中傳統(tǒng)文化喪失現(xiàn)象更為嚴(yán)重，如大拆大建、拆毀古建，都在一定程度上破壞了城市的歷史文化氛圍。

　　商業(yè)街作為城市的經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中心，記載著城市的發(fā)展，滲透著人文景觀的內(nèi)涵?，F(xiàn)代城市商業(yè)街從一開始就帶上了文化的烙印，它的發(fā)展反映了人們的生產(chǎn)方式和生活方式的變化，城市文化共同基因在形成過(guò)程中，不斷地改造、深化，從而形成有特殊的框架，構(gòu)成了城市商業(yè)街景觀的基調(diào)。所以，現(xiàn)代城市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)不僅僅要有易于識(shí)別的形態(tài)特色，而且要體現(xiàn)該城市的地域文化。

　　結(jié)論

　　如今，心理、行為和環(huán)境之間的關(guān)系已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，通過(guò)研究環(huán)境心理學(xué)，從而把握使用者的心理和行為的發(fā)展變化規(guī)律，滿足人的心理、行為需求。對(duì)城市商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，致關(guān)重要的是要充分研究人的行為活動(dòng)。在人與環(huán)境之間堅(jiān)持“以人為本”, 因?yàn)樯虡I(yè)街上的主體是人，所有景觀都是為街上的行人而設(shè)計(jì)的，沒(méi)有人的活動(dòng)景觀就會(huì)失去存在的意義。從人的心理特征來(lái)考慮研究問(wèn)題,從而對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境空間設(shè)計(jì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。

　　參考文獻(xiàn)

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　　作者簡(jiǎn)介:

　　翟艷燕山大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院副教授 碩導(dǎo)

　　張夢(mèng)嬌現(xiàn)就讀于河北秦皇島燕山大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)2010級(jí)碩士研究生

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