兒童心理學(xué)是有關(guān)心理學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究?jī)和睦淼囊婚T(mén)學(xué)科。研究?jī)和睦韺W(xué)對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有重大意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的兒童心理學(xué)論文范文，希望大家喜歡!

　　兒童心理學(xué)論文范文篇一

　　《留守兒童心理特點(diǎn)分析》

　　【摘 要】留守兒童是伴隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力大幅度轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的，這不僅僅是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，而是關(guān)乎一個(gè)孩子未來(lái)能否健康成長(zhǎng)的民生問(wèn)題，更是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的大計(jì)。筆者通過(guò)調(diào)查得知，目前很多留守兒童在心理上出現(xiàn)了任性、自卑、封閉等特點(diǎn)，所以加強(qiáng)留守兒童的心理健康教育就已勢(shì)在必行，筆者希望為留守兒童健康心理的養(yǎng)成貢獻(xiàn)綿薄之力。

　　【關(guān)鍵詞】留守兒童;心理特點(diǎn);心理健康教育

　　留守兒童這個(gè)詞語(yǔ)最近在各大新聞媒體上頻頻出現(xiàn)，讓人印象最為深刻的是那一張張可愛(ài)的笑臉和充滿(mǎn)渴望的眼神。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展讓更多的人告別黑土地，進(jìn)入城市以找尋更好的就業(yè)機(jī)遇和糊口渠道。但由于主客觀(guān)條件的制約，導(dǎo)致這些農(nóng)民工雖然付出了大量的勞動(dòng)與時(shí)間，但卻得不到相應(yīng)的薪資報(bào)酬和各項(xiàng)福利。繁重的體力勞動(dòng)、簡(jiǎn)陋的生存空間、昂貴的借讀費(fèi)應(yīng)用、餐風(fēng)雨露的生活狀態(tài)讓他們根本無(wú)暇再來(lái)顧忌子女的培養(yǎng)和教育。于是，他們便把孩子留在家鄉(xiāng)讓年邁的父母照顧，而這個(gè)孩子就成為了留守兒童。很多社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家和學(xué)者發(fā)現(xiàn)留守兒童與在父母身邊長(zhǎng)大的普通孩子在心理上具有明顯的差異，因此，關(guān)于留守兒童的心理健康問(wèn)題研究成為眾多學(xué)者廣為追捧的課題之一。

　　一、留守兒童心理狀態(tài)分析

　　截止到2013年，我國(guó)的留守兒童已經(jīng)超過(guò)1300萬(wàn)人次，事實(shí)上，并非所有的留守兒童都像媒體報(bào)道那樣，他們中的大部分人都能積極向上，樂(lè)觀(guān)懂事。愛(ài)哭愛(ài)笑、愛(ài)玩愛(ài)鬧是這些留守兒童與普通兒童的共性。但我們不能否認(rèn)，由于自小缺少父母的關(guān)愛(ài)，他們的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)沒(méi)有父母親的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上也沒(méi)有人幫助和輔導(dǎo)，爺爺奶奶只會(huì)考慮到是否吃飽穿暖，不會(huì)想到如何在培養(yǎng)健康的人格和塑造良好的情感上下工夫。所以，少數(shù)留守兒童出現(xiàn)的心理問(wèn)題也必須要引起重視。

　　(一)自私、任性的心理特點(diǎn)

　　“隔代親”是民間的老話(huà)了，老人把對(duì)子女的愛(ài)轉(zhuǎn)嫁到下一代身上，由于親生父母不在身邊，祖輩們會(huì)給予孩子們更多的愛(ài)和關(guān)心，但是老年人沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的心理健康知識(shí)培訓(xùn)，也沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕逃砟詈头绞剑皇且晃逗亲o(hù)與縱容，對(duì)于孩子說(shuō)謊、逃學(xué)、打架這種行為也熟視無(wú)睹，即使有所管束，也是含糊其辭，不忍責(zé)罵的心態(tài)極易養(yǎng)成孩子自私、任性的性格。由于父母常年在外務(wù)工，偶爾回家便會(huì)帶回禮物，為了補(bǔ)償孩子，千方百計(jì)滿(mǎn)足孩子的一切欲望，包括蠻橫無(wú)理的要求。久而久之，孩子利用父母的虧欠和祖輩的寵愛(ài)更會(huì)肆無(wú)忌憚的任性，這樣的心理又怎么會(huì)健康呢?

　　(二)依賴(lài)、自卑的心理特點(diǎn)

　　網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新?lián)Q代速度之快令人瞠目結(jié)舌，上一秒發(fā)生的大事在這一秒全世界各個(gè)角落的人都會(huì)知道。而對(duì)于留守兒童的新聞也是屢見(jiàn)不鮮，有的新聞?dòng)浾邽榱速嵢〈蟊娧矍?，編造或者擴(kuò)大留守兒童的生存現(xiàn)狀，加之全社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注度又不夠，往往只是道聽(tīng)途書(shū)。一些物質(zhì)豐厚的愛(ài)心人士為這些孩子捐衣捐物，為他們提供良好的生活條件與設(shè)施，但這樣的救濟(jì)只是暫時(shí)解決了燃眉之急，孩子們開(kāi)心的領(lǐng)完獎(jiǎng)品后絲毫體會(huì)不到這些愛(ài)心人士的用意，而且有的記者充滿(mǎn)誘導(dǎo)性的語(yǔ)言讓孩子誤以為，貧窮就可以無(wú)條件地接受他人饋贈(zèng)，而不需要付出努力。原本的善舉竟然使這些年幼的孩子衍生出變異的價(jià)值觀(guān)是多么可怕啊?依賴(lài)他人的心理特點(diǎn)對(duì)今后的成長(zhǎng)是極為不利的。

　　(三)孤僻、封閉的心理特點(diǎn)

　　由于父母常年不在身邊，爺爺奶奶的年齡大又要掌管家中大小事，部分留守兒童長(zhǎng)期處于獨(dú)處的狀態(tài)，他們沒(méi)有玩具，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親情的澆灌。他們有的長(zhǎng)期寄情于電視，并模仿電視劇中的古惑仔等人物，用粗俗的語(yǔ)言掩飾內(nèi)心的渴望被關(guān)懷;有的和家里的小貓小狗說(shuō)話(huà)，長(zhǎng)期自言自語(yǔ)，不愛(ài)與人接觸，甚至懼怕和人說(shuō)話(huà)。長(zhǎng)期下來(lái)，這些孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力弱化，性格越來(lái)越孤僻。尤其在農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村里的賭博成風(fēng)，無(wú)所事事的小青年整日在賭桌上醉生夢(mèng)死，有一些留守兒童的監(jiān)護(hù)人也會(huì)參與其中，試想，這樣環(huán)境下生存的孩子會(huì)形成怎樣的心理呢?

　　二、加強(qiáng)留守兒童健康心理對(duì)策

　　留守兒童的健康心理養(yǎng)成是一項(xiàng)需要多方力量相互配合、相互協(xié)調(diào)的系統(tǒng)工程，絕不是一朝一夕可以解決的。因此，要以家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面為基礎(chǔ)做好留守兒童心理防護(hù)線(xiàn)。

　　首先，家長(zhǎng)必須要樹(shù)立正確的教育觀(guān)。根據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母雙雙外出打工的子女心理問(wèn)題發(fā)生的概率遠(yuǎn)比父母一方在家照顧子女的發(fā)生概率要高很多。所以在經(jīng)濟(jì)條件允許下，最好一方留在家里陪伴孩子，即使不能，也要密切與孩子進(jìn)行溝通和監(jiān)督，與孩子的監(jiān)護(hù)人要定期做好交流，通過(guò)第三方視角側(cè)面打聽(tīng)到孩子的近況，就孩子身上發(fā)生的各種不良行為、心理問(wèn)題、情感問(wèn)題都要引起足夠的重視和警覺(jué)。比如，可以通過(guò)與孩子通信的方式，給予孩子一個(gè)袒露心聲，輕松自由的平臺(tái)，以更好的掌握孩子的心理動(dòng)態(tài)。

　　學(xué)校承載著教書(shū)育人的主體任務(wù)，所以，學(xué)校必須要加大對(duì)留守兒童的特殊教育，主要是從心理視角給予更多的人文關(guān)懷和情感安慰。教師必須要端正教學(xué)態(tài)度，將成績(jī)與學(xué)生的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)，強(qiáng)化素質(zhì)教育，對(duì)待留守兒童身上出現(xiàn)的各種問(wèn)題要保持“不拋棄，不放棄”的原則進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。

　　社會(huì)是一個(gè)大熔爐，對(duì)留守兒童心理健康素養(yǎng)的提升歸根結(jié)底還需要社會(huì)資源的合理配置。農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育相當(dāng)匱乏，因此應(yīng)建立相應(yīng)教育監(jiān)督體系，增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教師的農(nóng)村流動(dòng)性，選派專(zhuān)業(yè)的心理健康教師為留守兒童打開(kāi)生命的天窗。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[2] 高健.農(nóng)村留守兒童自我意識(shí)狀況及影響因素分析[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2010(01).

　　[3] 喻永.留守兒童的主觀(guān)幸福感及影響因素的研究[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2010(06).

　　作者簡(jiǎn)介：南成俊(1988.04- )，社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：婚姻、家庭與社會(huì)發(fā)展。

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