環(huán)保學(xué)術(shù)論文申報(bào)(2)
環(huán)保學(xué)術(shù)論文申報(bào)
環(huán)保學(xué)術(shù)論文篇二
綠色未來 銳意環(huán)保
在延長了近6小時(shí)后，2010年氣候變化談判大會(huì)于2010年12月11日凌晨在墨西哥坎昆落下帷幕。此次世界各國政要齊聚坎昆，大家都希望在哥本哈根會(huì)議上沒有解決的問題能夠在這次談判中得到進(jìn)一步探討，從而為形成一個(gè)具有法律約束力的全面氣候協(xié)議打下良好基礎(chǔ)。但是，即使最終通過了《公約》和《議定書》，媒體們也紛紛以“有限進(jìn)步值得肯定”作為報(bào)道基調(diào)，但環(huán)保問題在現(xiàn)實(shí)層面依然不容樂觀。
在坎昆會(huì)議之前，聯(lián)合國分別在2010年4、6、8、10月份展開了四輪氣候談判，但由于發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在減排義務(wù)、資金與技術(shù)提供等方面存在嚴(yán)重分歧，談判一度困難重重。正是這一輪輪艱難的談判，讓人們把期待放低了。所以，相比于哥本哈根會(huì)議上強(qiáng)烈的火藥味，坎昆大會(huì)的氣氛要淡定很多，氣候問題的復(fù)雜性讓大家形成一種默契：用貼近現(xiàn)實(shí)的期待去尋找更多的共識(shí)。
坎昆峰會(huì)再一次掀起了關(guān)于環(huán)保的激烈討論。近些年來，極端天氣頻頻出現(xiàn)，全球變暖，海平面上升，生態(tài)體系惡化，2010年，全球因?yàn)?zāi)難頻發(fā)而造成的損失超過了去年的3倍。赤裸裸的現(xiàn)實(shí)引起了人類對(duì)環(huán)境問題的重視，從上世紀(jì)40年代起，以美國生物學(xué)家蕾切爾・卡遜為代表的一批學(xué)者開展了對(duì)人類生態(tài)的研究工作，環(huán)境污染逐漸成為人類生活中的一個(gè)重要課題，環(huán)境保護(hù)工作也在世界范圍內(nèi)廣泛展開。
2010年，“低碳”一詞成為橫掃各個(gè)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵詞，從綠色經(jīng)濟(jì)、未來可持續(xù)發(fā)展、節(jié)能環(huán)保、新能源產(chǎn)業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、生態(tài)社會(huì)、新經(jīng)濟(jì)體等詞匯的風(fēng)行可以看出，環(huán)保已成為社會(huì)各界廣泛思考的焦點(diǎn)。作為2010年世博會(huì)的東道主國家，中國在環(huán)保領(lǐng)域的收獲是巨大的。在本次世博會(huì)上，“環(huán)保”不再停留在紙上談兵的階段，而是通過將環(huán)保理念設(shè)計(jì)在各種形式的展示里，讓世界各地的游客切實(shí)感受到了未來的低碳生活。以上汽集團(tuán)-通用汽車館為例，影片《2030，行》把人們對(duì)未來低碳生活的想象表現(xiàn)得淋漓盡致。無人駕駛的汽車不僅把人類從駕駛座上解放出來，而且通過新能源的使用實(shí)現(xiàn)了零排放，還天空以一片純凈的藍(lán)色。
如果說《2030，行》只是人們對(duì)未來低碳生活的美好想象，那么，上海通用汽車在通向未來環(huán)保生活上所做的努力，證明了他們?cè)趹?yīng)對(duì)環(huán)保問題上的責(zé)任意識(shí)與堅(jiān)定信念。過去兩年，上海通用汽車在環(huán)保上的戰(zhàn)果累累。2008-2009兩年，上海通用的綠色動(dòng)力產(chǎn)品共銷售33.4萬輛，按每輛車每年行駛2萬公里，并考慮到車輛逐步售出的因素進(jìn)行計(jì)算，這些新品較之前同類產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)節(jié)油達(dá)13544噸，可灌滿310節(jié)鐵路標(biāo)準(zhǔn)油罐車。按照上海通用綠色產(chǎn)品兩年間實(shí)現(xiàn)節(jié)油13544噸計(jì)，相當(dāng)于減少CO2排放4.4萬噸，而消化掉這些溫室氣體，則需要535,000棵樹一年的工作量。
全球終究朝著生態(tài)型經(jīng)濟(jì)的方向發(fā)展，綠色也日益成為生活中倡導(dǎo)的主色調(diào)：工業(yè)向綠色制造推進(jìn)，農(nóng)業(yè)向綠色經(jīng)濟(jì)變革，科技向綠色研究靠攏，消費(fèi)向綠色商品滲透，國際貿(mào)易也向綠色傾斜。在世界環(huán)保大格局里，中國一直扮演著一個(gè)積極而重要的角色。在過去5年，中國減少了10%的主要污染物排放，提前完成了“十一五”計(jì)劃減排目標(biāo)，并將實(shí)現(xiàn)節(jié)能目標(biāo)。與此同時(shí)，中國預(yù)計(jì)將在“十二五”規(guī)劃中提出更多的環(huán)保措施，包括針對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)投資的優(yōu)惠政策，以及可能出臺(tái)的環(huán)境稅以及更多的污染控制和減排舉措。有關(guān)人士預(yù)測，中國將成為世界最大的環(huán)保產(chǎn)業(yè)市場之一。未來五年，中國的環(huán)保投資需求將超過3萬億元人民幣，同比增加一倍以上。
這樣的大背景下，發(fā)展環(huán)保經(jīng)濟(jì)成為企業(yè)家同時(shí)實(shí)現(xiàn)政治正確與經(jīng)濟(jì)盈利的不二選擇。上海通用汽車推出“綠動(dòng)未來”戰(zhàn)略，提出以科技創(chuàng)新打造“更好性能，更低能耗，更少排放”的綠色產(chǎn)品，并規(guī)劃了四條路徑分步實(shí)施：一是不斷改進(jìn)提升傳統(tǒng)內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力效能;二是發(fā)展混合動(dòng)力系統(tǒng);三是積極引進(jìn)、研發(fā)純電動(dòng)車，加快形成產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品;四是跟進(jìn)氫能源技術(shù)的發(fā)展步伐，最終實(shí)現(xiàn)“零油耗、零排放”。通過兩年多的扎實(shí)推進(jìn)，綠色產(chǎn)品的多項(xiàng)階段性目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在新的起點(diǎn)上，上海通用汽車發(fā)布了2011-2015年綠色產(chǎn)品戰(zhàn)略，將以更高科技、更低排量實(shí)現(xiàn)更好性能、更低油耗、更少排放三重目標(biāo)，同時(shí)在新能源產(chǎn)品方面取得實(shí)質(zhì)性突破。
在環(huán)保日益成為全球的熱門議題之時(shí)，我們關(guān)注坎昆，也關(guān)注中國安徽黃山腳下一個(gè)小小的農(nóng)莊所帶給我們的思考和啟迪。我們都知道，這條『守凈『的路還很長……
“守凈”農(nóng)莊初現(xiàn)世
“至樂”與“守凈”
仲剛是個(gè)相信緣分和命運(yùn)的人。2008年我與他因?yàn)楦皇婪鍟?huì)而相識(shí)時(shí)，已聽他談起了陶淵明式的田園夢想。2年后的今天，當(dāng)初的夢想已經(jīng)有了初步的輪廓。從事會(huì)展業(yè)非常成功的仲剛2年前步入不惑，于是他開始追問自己：這輩子只做這一件事嗎?“創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)是要還給社會(huì)。”于是他開始聘請(qǐng)職業(yè)管理團(tuán)隊(duì)接手會(huì)展公司日常事務(wù)，逐步“離開”了自己的王國。而他說他的人生理想之一是務(wù)農(nóng)。
遇到黃山腳下這個(gè)美輪美奐的山谷是莫大的緣分。一片綠意盎然中偶有縹緲的云霧，靜謐中可以聽到昆蟲悉悉索索的聲音。農(nóng)戶不多，青壯年也少，雖然房子破落，農(nóng)民們卻并不以為意。這里是一處沒有污染，不被打擾，自得其樂的綠色自然。2008年，仲剛來到這里，如同命中注定，他愛上這里。也就在同時(shí)，他加入了阿拉善SEE生態(tài)組織，機(jī)緣巧合下他認(rèn)識(shí)了一位臺(tái)灣“自然農(nóng)法”的專家，開始對(duì)“自然農(nóng)法”產(chǎn)生興趣，也靈光一閃，黃山山谷和“自然農(nóng)法”不正有著最天然的結(jié)合點(diǎn)嗎?
仲剛開始研究“自然農(nóng)法”，還跑到日本、臺(tái)灣等地去考察學(xué)習(xí)。在臺(tái)灣，接待的司機(jī)對(duì)這位特立獨(dú)行的大陸游客感到莫名其妙，他不去觀光景點(diǎn)，卻每天一張單子拿出來，跑4-5家農(nóng)場農(nóng)莊，從南到北，樂此不疲，實(shí)在是異類。回到上海，仲剛開始著手打造這個(gè)世外桃源般的所在。他包下了黃山腳下2000畝山林，稱之為“至樂山谷”。同時(shí)與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民開會(huì)、溝通，幫他們改善住房條件，在當(dāng)?shù)赝茝V自然農(nóng)法。每個(gè)月空閑，仲剛就往黃山跑，那里被命名為“守凈農(nóng)莊”。
“至樂”和“守凈”聽上去如此復(fù)古，仲剛這樣解釋他的命名。“在這個(gè)山谷，我感受到一種快樂。那便是回到自然。人親近自然，感悟自然，跟著太陽作息，這是我最高的理想。同時(shí)我希望那些山谷里原來的農(nóng)民們也是快樂的。所謂守凈，更簡單，我們要守住心中的一片凈土，而這里正是一個(gè)最好的地方讓我們可以反省思考，跟自己對(duì)話。我經(jīng)?；?lsquo;守凈’，住在嫂子她家，做做農(nóng)活，燒點(diǎn)菜，然后就曬太陽發(fā)呆，看這片土地上樹開花了結(jié)果了，魚長大了，這種自然給你的愉悅來自靈魂，是任何城市生活所無法比擬的。”
在仲剛的描述中，至樂山谷、守凈農(nóng)莊是他的一次創(chuàng)新環(huán)保實(shí)踐，但更多的卻是一場對(duì)人生的領(lǐng)悟和精神世界的旅行。仲剛有很多企業(yè)家朋友，人人紛紛對(duì)他的“守凈農(nóng)莊”表露極大的熱情，沒去過的想去體驗(yàn)，去過的便頻頻致電催問下一次行程，仿佛上了癮。有一則趣聞是“守凈”的別名被稱為“懷村”，因?yàn)橹賱偡謩e有2任助理到守凈去做管理協(xié)助工作，回來后多年不孕的妻子都懷孕了，人們嘖嘖稱奇。問及仲剛對(duì)守凈將來的規(guī)劃，他居然大方地表示“我不知道”。“其實(shí)我一直在努力的是不動(dòng)。朋友想在那里蓋房子被我拒絕了。我還沒有想好。”這句話倒是頗有點(diǎn)“守凈”的意味了。他一反企業(yè)家雷厲風(fēng)行的姿態(tài)，慢慢來，不著急。“我在做試驗(yàn)，如果我成功了，便推一個(gè)企業(yè)家農(nóng)夫計(jì)劃，這是真的環(huán)保。”
“自然農(nóng)法”是何物?
談到環(huán)保，仲剛給我上了一課，“自然農(nóng)法”到底是什么?仲剛先推薦了日本人福岡正信的《一根稻草的革命》一書，書中倡導(dǎo)一種立足于“無”的哲學(xué)的農(nóng)作法，提出了不耕田、不施肥、不使用農(nóng)藥、不除草的四大原則。這本書仲剛發(fā)給公司的員工作為必讀書目之一。
“自然農(nóng)法其實(shí)不是農(nóng)業(yè)種植方法，而是一種生活哲學(xué)。是人作為自然的一員與自然相處之道。”仲剛這樣定義，所以他反對(duì)人定勝天。“人不是萬物之主，人只是萬物中的一員。”在守凈農(nóng)莊，農(nóng)民們使用錯(cuò)季種植，避開蟲子較多的9月，在農(nóng)地里兼種蟲子不喜歡的蔥或大蒜，再養(yǎng)點(diǎn)鴨子，讓生物鏈自然平衡。
最初與農(nóng)民開會(huì)，有人問仲剛：“你用自然農(nóng)法搞農(nóng)業(yè)，不是會(huì)虧本嗎?”仲剛說：“是啊。但是請(qǐng)你不要為我擔(dān)心。請(qǐng)一定按照自然農(nóng)法的規(guī)則做事。”辦守凈，仲剛做好了虧本的打算，事實(shí)上他根本沒有考慮過經(jīng)濟(jì)利益。“做自然農(nóng)法，一般的農(nóng)夫或許是不行的，因?yàn)樗麄冇猩鎵毫?，希望得到高的產(chǎn)量，但企業(yè)家可以。”
在考察研究“自然農(nóng)法”的過程中，仲剛發(fā)現(xiàn)對(duì)自然農(nóng)法的實(shí)踐大致可以分為兩派。一派是有宗教信仰的秀明自然農(nóng)法，一派是無宗教信仰但使用MOA濃縮液的MOA派及其變種。在仲剛看來，使用MOA濃縮液還是人定勝天的思路，本質(zhì)上一心想著做生意賣藥水。相對(duì)來說，他偏向于去除了宗教色彩的秀明派。他對(duì)國人的某些山寨行為深惡痛絕。有人甚至打著“自然農(nóng)法”的旗號(hào)忽悠地方政府，行牟利之實(shí)。“在中國，我還沒有看到和我一樣推行自然農(nóng)法的。”在仲剛的解釋中，時(shí)下熱門的“農(nóng)業(yè)詞匯”諸如“綠色食品”、“有機(jī)農(nóng)業(yè)”與自然農(nóng)法有著根本上的區(qū)別。“綠色食品是最低標(biāo)準(zhǔn)，即不使用劇毒農(nóng)藥。有機(jī)農(nóng)業(yè)使用有機(jī)肥料和經(jīng)過認(rèn)證的殺蟲劑。生態(tài)農(nóng)業(yè)范疇不同，講的是農(nóng)業(yè)和環(huán)境的關(guān)系，比如生態(tài)旅游。而他們與自然農(nóng)法最大的區(qū)別在于哲學(xué)基礎(chǔ)。那些農(nóng)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)還是人定勝天，同時(shí)追求經(jīng)濟(jì)效益，所以出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。而自然農(nóng)法不是農(nóng)業(yè)技術(shù)，更不是經(jīng)濟(jì)模式。這是一種生活方式和人生哲學(xué)。我放棄經(jīng)濟(jì)利益，追求的是人和自然的親近以及極致的健康。”有活力的土地滋養(yǎng)有活力的食物，有活力的食物滋養(yǎng)有活力的人，這是守凈的口號(hào)。在守凈用自然農(nóng)法種出來的米大約每年幾千斤，每斤成本約120元。要吃到這些米，在上海只有九間堂可以堂吃和訂購，據(jù)說供不應(yīng)求，單單阿拉善會(huì)員們的訂購量已經(jīng)占了大半。
由心而發(fā)“心公益”
“我對(duì)環(huán)保其實(shí)是悲觀的。”仲剛話鋒一轉(zhuǎn)，“人類創(chuàng)造了反自然的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、資本規(guī)律，要求越大越好，人無我有人少我多，追求利潤最大化。當(dāng)人不得不屈從于這種規(guī)律時(shí)，污染就是難以避免的，片面追求GDP也是難以避免的。我想問，如果我們發(fā)展得慢一點(diǎn)，甚至不要發(fā)展了可不可以?真正的以人為本應(yīng)該以地球所能容納的人類最佳生存狀況為本。但現(xiàn)在我們忘了大的宇宙觀而局限在小的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。僅憑一國一己之力是不可能做好環(huán)保的。”
身為阿拉善SEE生態(tài)組織上海地區(qū)召集人和宣傳政策主席，他在2010年阿拉善上海中心年會(huì)上提出了“心公益”的概念，旗幟鮮明地反對(duì)舉牌拍賣形式的慈善晚宴，提出“公益由心而發(fā)”，“讓我們靜下心來體會(huì)自然，體會(huì)關(guān)愛自己，從心里懂得何謂公益何謂環(huán)保。不要作秀。”這席話得到在場企業(yè)家們的大力擁護(hù)。在這次年會(huì)上，到場的都是諸如劉曉光、胡茂元、鄭永剛、戴志康等業(yè)界大佬，規(guī)格極高，拒絕媒體入場。他們談阿拉善的“綠色足跡”，暢想未來5年的綠色公益，也談?wù)摳暧^的綠色文明話題。而最令這些企業(yè)家驚艷的是當(dāng)晚的晚宴。仲剛不無得意的說：“全中國敢在這種大型高規(guī)格的慈善晚宴上，給這些大佬們吃全素的，我算第一人吧?”此宴稱為“五行太極宴”，以來自“守凈”農(nóng)莊的米和蔬菜，用“木火土金水”五行概念做菜，搭配五種極品茶葉。“我們的概念是‘空’、‘無極’、‘變’。我們的企業(yè)家已經(jīng)太‘有’了，我想請(qǐng)大家一起來領(lǐng)悟什么是‘無’，什么是‘空’。”
在新年第一期談?wù)摴婧铜h(huán)保的時(shí)候刊發(fā)仲剛的“守凈”故事，是極有意義的。“守凈”項(xiàng)目的本身源發(fā)于仲剛對(duì)人與自然和諧之道的領(lǐng)悟，而阿拉善的王石們、仲剛們也在做著更多的努力，他們有理想也有能力，有不同的風(fēng)格卻又殊途同歸。如果他們真正從心領(lǐng)悟公益，他們的影響力之巨大將不可估量。
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