關(guān)于金錢(qián)政治論文(2)
關(guān)于金錢(qián)政治論文
關(guān)于金錢(qián)政治論文篇二
金錢(qián)與婚姻
摘 要： 簡(jiǎn)・奧斯丁的小說(shuō)和張愛(ài)玲的小說(shuō)都以女性作家特有的細(xì)致，聰明而冷靜地審視自己所處的時(shí)代與人物，通過(guò)愛(ài)恨情仇的波瀾折射出時(shí)代氣象，顯示了命運(yùn)的不自主，婚姻與金錢(qián)的相生相息，以及人性的貪婪和庸俗。
關(guān)鍵詞： 簡(jiǎn)・奧斯丁 張愛(ài)玲 小說(shuō) 比較
簡(jiǎn)・奧斯丁和張愛(ài)玲的作品獨(dú)步一時(shí)，在文學(xué)趣味不斷翻新的今天依舊展示出經(jīng)久不衰的魅力。她們作品的共同點(diǎn)是多敘寫(xiě)男女婚戀等平常事，以此作為比較的契機(jī)，本文通過(guò)比較兩位女作家的小說(shuō)，深入挖掘她們的作品在洞悉人性方面的獨(dú)特價(jià)值。
一、金錢(qián)與婚姻的關(guān)系
簡(jiǎn)・奧斯丁留下六部長(zhǎng)篇小說(shuō)――《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《諾桑覺(jué)寺》《曼斯菲爾德莊園》《愛(ài)瑪》《勸導(dǎo)》，結(jié)局可歸結(jié)為――有情人終成眷屬。奧斯丁細(xì)致地再現(xiàn)她所熟悉的教區(qū)生活――散步、互訪、舞會(huì)、敘談，并著力強(qiáng)調(diào)婚姻中的經(jīng)濟(jì)因素。
《愛(ài)瑪》的開(kāi)篇是這樣的：
愛(ài)瑪・伍德豪斯又漂亮，又聰明，又有錢(qián)，加上有個(gè)舒適的家，性情也很開(kāi)朗，仿佛人生的幾大福分都讓她占全了。
這是六部小說(shuō)中唯一占全福分的女主人公――沒(méi)有得到叔祖父遺產(chǎn)又被兄嫂逼迫的埃莉諾母女四人、班納特家沒(méi)有父親的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的五姐妹、平常人家的姑娘凱瑟琳、出身貧寒的范妮、生于沒(méi)落貴族之家不受重視的安妮，她們就處于生存困境中。而在《傲慢與偏見(jiàn)》中，“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，在這一點(diǎn)上解決了婚姻與金錢(qián)的“矛盾”。所以，奧斯丁小說(shuō)的基本情境來(lái)源于婚姻的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
在張愛(ài)玲的小說(shuō)中我們也能發(fā)現(xiàn)金錢(qián)和婚姻的緊密相關(guān)?！冻料阈?第一爐香》中葛薇龍的下場(chǎng)是“等于賣(mài)給了梁太太與喬棋喬，整天忙著，不是替梁太太弄錢(qián)，就是替梁太太弄人”;《金鎖記》里的曹七巧陷在沒(méi)有愛(ài)情、情欲得不到滿(mǎn)足的泥沼中，帶著黃金枷鎖而人性泯滅;《傾城之戀》里香港的陷落成全了白流蘇的再嫁，如果沒(méi)有抓住花花公子兼富商范柳原這根稻草，白流蘇的命運(yùn)就是“為了幾個(gè)錢(qián)落到走也走不開(kāi)的境地”。
二、敘述手法的不同
奧斯丁的小說(shuō)結(jié)構(gòu)精微巧妙，喜劇氣氛彌漫全書(shū)。她常使用白描手法勾勒人物形象，各個(gè)角色說(shuō)話(huà)的風(fēng)格代表了說(shuō)話(huà)人的心理特征和感情狀態(tài)。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚正是伊麗莎白對(duì)他誤解和偏見(jiàn)最深的時(shí)候，伊麗莎白的回答是：
“達(dá)西先生，假如你表現(xiàn)得有禮貌一些，我拒絕了你也許會(huì)覺(jué)得過(guò)意不去，除此之外，你要是以為你的表白方式還會(huì)對(duì)我產(chǎn)生別的影響，那你就錯(cuò)了。”
在英文原文中，這段話(huà)充滿(mǎn)了書(shū)面語(yǔ)雕琢的痕跡，而無(wú)平常說(shuō)話(huà)的自然節(jié)奏。語(yǔ)法的生硬反映了伊麗莎白態(tài)度的生硬。當(dāng)二人誤會(huì)解除，互訴衷情時(shí)，伊麗莎白的語(yǔ)句就變得活潑而自然：
“哦!我那些話(huà)可別再提了，想起來(lái)真不像話(huà)。告訴你吧，我早為那件事深感難為情了。”
奧斯丁的句式，R.W.哈丁稱(chēng)之為“有節(jié)制的憎惡”，描寫(xiě)日常生活的瑣碎，卻用“各種方法來(lái)回避激情的場(chǎng)面。對(duì)自然界及其美景她以獨(dú)有的側(cè)面方式來(lái)處理。她描述一個(gè)美麗的夜晚，而一次也沒(méi)有提到月亮”[1]。她描寫(xiě)人物和敘寫(xiě)故事時(shí)采用的是嚴(yán)加控制的經(jīng)濟(jì)筆法。
張愛(ài)玲用得最多的卻是月亮的意象：對(duì)再度到香港，無(wú)可奈何做了范柳原情婦的白流蘇而言，“十一月尾的纖月，僅僅是一鉤白色，像玻璃上的霜花”，這鉤殘?jiān)率撬麄冎g淡淡情感的象征;佟振保從王嬌蕊的床上起來(lái)，“昨天忘了看看有月亮沒(méi)有，應(yīng)當(dāng)是紅色的月牙”，這鉤月牙是赤裸情欲的象征;“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陽(yáng)舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白;然而，隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”，這輪陳舊無(wú)生氣的月亮既渲染了作品幽暗的氛圍，又暗示了人物凄涼惘然的命運(yùn)。
三、相異的原因
丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中講道：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。”[2]
從文化思想傳統(tǒng)看，奧斯丁“在繼承十八世紀(jì)小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義精神的同時(shí)，將小說(shuō)看作一種藝術(shù)，用周密、審慎的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)生活”[3]，屬于以理性主義為基礎(chǔ)的十八世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng)。
張愛(ài)玲的作品結(jié)構(gòu)和人物描寫(xiě)繼承了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》等的筆法，首屬呼應(yīng)，傳神寫(xiě)意，“又借用西洋小說(shuō)中‘現(xiàn)代派’優(yōu)秀的若干技巧，重象征和暗示，重意象和心理描寫(xiě)，再加上對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)的借鑒，熔中外古今傳統(tǒng)于一爐，將純文學(xué)與通俗文學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)匯于一身”[4]。
從社會(huì)背景來(lái)看，在簡(jiǎn)・奧斯丁的有生之年，海上霸權(quán)、殖民地貿(mào)易使英國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家，中產(chǎn)階級(jí)生活富足而優(yōu)雅，奧斯丁的小說(shuō)中年輕的小姐應(yīng)當(dāng)結(jié)婚，受窮不要緊，但必須有教養(yǎng)，這樣才可以嫁給有錢(qián)的單身漢。她賦予筆下的女主人公自由獨(dú)立的精神和良好的教養(yǎng)，如《傲慢與偏見(jiàn)》中聰慧的伊利莎白，她的機(jī)智、可愛(ài)贏得了達(dá)西的傾慕，雖然在經(jīng)濟(jì)地位上相差一大截，但在精神層次上是對(duì)等的。
張愛(ài)玲選擇成為職業(yè)作家，最直接的原因是經(jīng)濟(jì)上的窘迫，她所處的時(shí)代，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上是半殖民地，資本主義經(jīng)濟(jì)在夾縫中滋長(zhǎng);政治上是半封建，雜亂的現(xiàn)代文明沖擊著愚昧保守的社會(huì)?？v是對(duì)政治漠不關(guān)心的張愛(ài)玲，也在《自己的文章》中寫(xiě)道：“這時(shí)代，舊的東西在崩塌，新的在滋長(zhǎng)中”，“人覺(jué)得自己是被拋棄了”，“不容易就大徹大悟”。所以張愛(ài)玲筆下的女主人公在宿命般的困境中力圖生存得體面舒適，卻最終被社會(huì)歧視和男性中心性文化所吞噬。
從個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，奧斯丁出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭，在鄉(xiāng)間度過(guò)了漫長(zhǎng)而寧?kù)o的生活。她所受的教育是靠讀家里的藏書(shū)，這在當(dāng)時(shí)是婦女受到的最好的教育，“她以一顆無(wú)過(guò)失的心、無(wú)懈可擊的品位、近乎嚴(yán)厲的道德作襯托，解釋那些偏離善良、誠(chéng)實(shí)和真摯的行為，它們屬于英國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的描寫(xiě)”[5]。
張愛(ài)玲雖出身閥閱世家，可是時(shí)代的淪落使她沒(méi)有趕上家庭的榮耀，父母離異，經(jīng)濟(jì)窘迫，賣(mài)文為生，后來(lái)與漢奸胡蘭成婚姻的失敗使得她的作品中沒(méi)有純粹的愛(ài)與浪漫。她在散文《天才夢(mèng)》里寫(xiě)道：“生命是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了蚤子。”
四、結(jié)語(yǔ)
簡(jiǎn)・奧斯丁和張愛(ài)玲小說(shuō)的共同之處在于，她們的小說(shuō)都以女性作家特有的細(xì)致，聰明而冷靜地審視自己所處的時(shí)代與人物，通過(guò)愛(ài)恨情仇的波瀾折射出時(shí)代氣象，顯示了命運(yùn)的不自主，婚姻與金錢(qián)的相生相息，以及人性的貪婪和庸俗。
不同之處在于，簡(jiǎn)・奧斯丁用細(xì)致幽默諷刺的筆法描繪出她所處的時(shí)代，展示了中產(chǎn)階級(jí)的生活面貌，“從日常平凡的事件中揭示出普遍而深刻的道德涵義，并且在英國(guó)文學(xué)中第一次全面的探討了婦女的處境和地位問(wèn)題”[6]。
張愛(ài)玲寫(xiě)盡人情世故，從男女情愛(ài)、親子之愛(ài)中揭示人們的普遍生存狀態(tài)，她“對(duì)現(xiàn)代都市文學(xué)的貢獻(xiàn)是把都市人性的墮落與丑惡，與新文學(xué)傳統(tǒng)中作家對(duì)人性的深切關(guān)注和對(duì)時(shí)代變動(dòng)中道德精神的準(zhǔn)確把握成功的結(jié)合起來(lái)，使之富有較深的精神內(nèi)涵和審美情趣，又擁有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)代都市特征”[7]。
參考文獻(xiàn)：
[1][3]弗吉尼亞・吳爾夫著.馬愛(ài)新譯.普遍讀者Ⅰ[M].北京：人民文學(xué)出版社，2003.
[2]丹納著.傅雷譯.藝術(shù)哲學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1963.
[4][7]唐金海，周斌.20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)通史[M].上海：東方出版中心，2003.
[5][6]侯維瑞.英國(guó)文學(xué)通史[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2002.
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