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護(hù)理專業(yè)職稱論文(2)

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護(hù)理專業(yè)職稱論文

  護(hù)理專業(yè)職稱論文篇二

  精神護(hù)理在現(xiàn)代護(hù)理中的作用

  【摘 要】現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展總結(jié)了近代護(hù)理的重要成果,對(duì)健康進(jìn)行了重新定義,將精神護(hù)理和護(hù)理提升到了與醫(yī)療技術(shù)性護(hù)理同等重要的程度。精神護(hù)理不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)意義上的精神病護(hù)理,也不再完全是治療性護(hù)理的附庸,尤其是社區(qū)醫(yī)院,精神護(hù)理的發(fā)展可能會(huì)超越現(xiàn)代護(hù)理意義上的治療性護(hù)理。

  【關(guān)鍵詞】精神護(hù)理;現(xiàn)代護(hù)理;全面護(hù)理;社區(qū)醫(yī)院

  【中圖分類號(hào)】R47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484(2013)04-0077-02

  隨著現(xiàn)代護(hù)理體系的構(gòu)建,精神護(hù)理的地位日益凸顯,發(fā)展?jié)摿Σ豢上蘖?,大有可為?/p>

  1、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展

  廣義上的醫(yī)療護(hù)理與人類的醫(yī)療歷史是大致相當(dāng)?shù)摹?/p>

  在近代護(hù)理體系形成之前,護(hù)理是由醫(yī)師及其相關(guān)人員、家人、慈善人員承擔(dān)的。相關(guān)人員主要是指醫(yī)師的學(xué)徒,慈善人員主要是指宗教機(jī)構(gòu)的相關(guān)人員,這是因?yàn)樵缙谧o(hù)理因?yàn)槭茏诮痰挠绊憽V?、西方都將救護(hù)病殘者成為宗教的慈善事業(yè),主要以憐憫、施恩的人道主義精神照顧患者,技術(shù)措施非常有限,基本上處于家庭護(hù)理、經(jīng)驗(yàn)護(hù)理階段。

  我國(guó)中醫(yī)一直強(qiáng)調(diào)“三分治,七分養(yǎng)”,包括改善病人的休養(yǎng)環(huán)境和心態(tài),加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)調(diào)理,注重動(dòng)、靜結(jié)合的體質(zhì)鍛煉等,我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了解、關(guān)心病人疾苦,進(jìn)行針對(duì)性疏導(dǎo)的整體觀點(diǎn)。

  這一時(shí)期的護(hù)理是以疾病為中心的,病人接受的護(hù)理是完全被動(dòng)的。近代護(hù)理開(kāi)始以“病人”為中心,但病人接受的護(hù)理在很大程度上仍然是被動(dòng)的。

  護(hù)理(nursing)是由拉丁文“Nutricius ”演繹而來(lái),原義是撫育、扶助、保護(hù)、照顧殘疾、照顧幼小等。英國(guó)護(hù)士、近代護(hù)理制度的創(chuàng)始人南丁格爾(Florence Nightingale,弗羅倫斯・南丁格爾)是這樣描述護(hù)理的:護(hù)理是將病人安置在有利于機(jī)體起作用的最佳狀態(tài)的一種非治療性活動(dòng)。換句話說(shuō),就是一切有利于治療但又不是治療活動(dòng)的行為,都屬于護(hù)理。

  我國(guó)的近代護(hù)理是隨西醫(yī)的傳入而起始的,最早可以追溯到1835年廣東省建立的第一所西醫(yī)醫(yī)院所招募培訓(xùn)的中國(guó)護(hù)理人員。

  1914年6月在上海召開(kāi)的第一次全國(guó)護(hù)士代表大會(huì)上,第一位被選為學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)的中國(guó)護(hù)士鐘茂芳提出從事護(hù)理事業(yè)的人是學(xué)識(shí)的人,應(yīng)稱之為“士”,故將“nurse”創(chuàng)譯為“護(hù)士”,被沿用至今。

  現(xiàn)代護(hù)理學(xué)是研究如何診斷和處理人類對(duì)存在的或潛在的健康問(wèn)題反應(yīng)的一門科學(xué)?,F(xiàn)代護(hù)理開(kāi)始將精神護(hù)理、心理護(hù)理的重要性和傳統(tǒng)的治療性護(hù)理并列。

  國(guó)際護(hù)士協(xié)會(huì)(ICN)是這樣定義現(xiàn)代護(hù)理的:護(hù)理是健康照顧系統(tǒng)中不可缺少的一部分,包括促進(jìn)健康、預(yù)防疾病以及在各種健康照顧機(jī)構(gòu)和其他的社區(qū)中,照顧各種身體、心理有病及身體殘疾等不同年齡層的人。在這個(gè)廣大的健康照顧體系中,護(hù)理人員特別關(guān)心的是個(gè)人、家庭及團(tuán)體對(duì)于現(xiàn)存的或潛在健康問(wèn)題的反應(yīng);這些反應(yīng)的范圍廣闊,從個(gè)人恢復(fù)健康的反應(yīng),到發(fā)展促進(jìn)民眾長(zhǎng)期健康政策的反應(yīng)。

  這個(gè)定義體現(xiàn)了護(hù)理從以疾病、病人為中心的護(hù)理理念轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變成了以“人的健康為中心”,強(qiáng)調(diào)護(hù)理的中心在于健康。

  “健康不但是沒(méi)有疾病和身體缺陷,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力”,這是WHO于1946年提出的一個(gè)健康定義,雖然有些籠統(tǒng),至今仍然得到業(yè)界的廣泛認(rèn)同。這個(gè)定義將疾病、精神、心理、社交一并列為健康的四大特征。從護(hù)理的角度來(lái)看,護(hù)理除了“疾病”這一因素中扮演重要角色,其他三個(gè)因素,護(hù)理則是主角。

  我國(guó)的現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展相對(duì)比較滯后,雖然20年代初我國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)設(shè)護(hù)理本科教育,建國(guó)后一度中斷,僅僅發(fā)展了中等護(hù)理教育,直到1984年才恢復(fù)本科護(hù)理教育,雖然此后發(fā)展迅速,但是與國(guó)際水平的差距仍然是明顯的。

  2、現(xiàn)代護(hù)理的基本特征與精神護(hù)理

  現(xiàn)代護(hù)理以全面護(hù)理(holistic nursing)為主要特征,也是現(xiàn)代護(hù)理的基本框架之一。

  全面護(hù)理以以護(hù)理程序?yàn)榭蚣?,根?jù)病人的身、心、社會(huì)、文化需要,提供病人需要的最佳的護(hù)理,它體現(xiàn)了現(xiàn)代護(hù)理的基本特征:

  ⑴ 護(hù)理應(yīng)服務(wù)于人生命的全過(guò)程,針對(duì)個(gè)體所處的生命不同階段,給予相應(yīng)的照顧和健康指導(dǎo)。因?yàn)槿嗽谏^(guò)程的各階段有著不同的護(hù)理需求,因此對(duì)于生病的個(gè)體,護(hù)士不僅要注重疾病的痊愈,還要關(guān)心其康復(fù)和自理,從而達(dá)到個(gè)人健康的最佳水平。

  ⑵人是由身體、心理、社會(huì)、精神及文化等多個(gè)層面組成的,其健康也受到各種因素的影響。所以護(hù)士在照顧病人時(shí),應(yīng)注意滿足其生理、心理及社會(huì)等方面的整體需要。

  ⑶人是生活在社會(huì)中的個(gè)體,一個(gè)人生病,會(huì)影響到他的家庭乃至于波及到社會(huì)護(hù)理應(yīng)逐步從個(gè)人延伸到家庭或社區(qū),達(dá)到促進(jìn)全民健康的目的。

  全面護(hù)理的核心是護(hù)理程序,它是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式、護(hù)理學(xué)發(fā)展到一定階段后,在新的護(hù)理理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是以恢復(fù)或增進(jìn)服務(wù)對(duì)象的健康為目標(biāo),根據(jù)病人的具體情況,提供全面、整體、連貫、系統(tǒng)的護(hù)理全過(guò)程。

  現(xiàn)代護(hù)理的這種理念要求醫(yī)療服務(wù)必須由偏重于考慮人的軀體方面的病變轉(zhuǎn)向同時(shí)注意病人的心理?yè)p傷和反應(yīng),由著眼于影響健康的生物因素分析轉(zhuǎn)向重視社會(huì)因素的作用。把人看作是個(gè)體和心理、個(gè)體和社會(huì)環(huán)境相互聯(lián)系的一個(gè)統(tǒng)一體,用整體的觀點(diǎn)指導(dǎo)護(hù)理工作。為此,施行以病人為中心,以護(hù)理程序?yàn)楹诵牡南到y(tǒng)化整體護(hù)理則應(yīng)運(yùn)而生。

  現(xiàn)代護(hù)理的“全面護(hù)理” 理念將治療與照顧置于同等重要的位置,護(hù)士工作的目標(biāo)已不僅是“幫助病人恢復(fù)健康”,還應(yīng)“幫助健康的人提高健康水平”,護(hù)理服務(wù)于人的生、老、病、死全過(guò)程,在健康與疾病的動(dòng)態(tài)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

  現(xiàn)代護(hù)理這個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)了心理護(hù)理和精神護(hù)理的重要作用。護(hù)理服務(wù)的領(lǐng)域拓寬了,護(hù)士的角色也多元化了,隨著醫(yī)學(xué)模式向生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)士已不再單純致力于疾病的護(hù)理,而是轉(zhuǎn)向教育者、咨詢者、健康生活方式的倡導(dǎo)者之類的角色。   3、精神護(hù)理和心理護(hù)理是現(xiàn)代護(hù)理的重要內(nèi)容,但發(fā)展滯后且不均衡

  現(xiàn)代護(hù)理以全面護(hù)理為主要特征,其中的精神護(hù)理并不僅僅限于器質(zhì)性精神病的護(hù)理,還包括所有心理和精神上有不適感,需要進(jìn)行護(hù)理的人群。

  長(zhǎng)期以來(lái),公眾的認(rèn)知不足是影響精神護(hù)理發(fā)展與實(shí)施的重要障礙之一。

  雖然在學(xué)術(shù)上,精神病包括了抑郁癥、雙向情感性精神、精神分裂癥、老年性癡呆、精神發(fā)育遲滯等重型精神病,也包括神經(jīng)癥、物質(zhì)濫用等神經(jīng)心理性疾病和行為問(wèn)題帶來(lái)的病理行為。但對(duì)于因?yàn)槠渌蚪】翟蚨袎毫筒贿m感的人群,并未明確包括在內(nèi)。而現(xiàn)代護(hù)理則包括了所有“健康不適”的人群,包括人的生、老、病、死的各個(gè)階段。

  幾乎所有的慢性病患者都是潛在的需要心理與精神護(hù)理的人。

  即便是精神病的護(hù)理,公眾的認(rèn)知也是普遍有偏差的,典型的表現(xiàn)是范圍明顯偏小,認(rèn)為精神病患者是絕對(duì)的少數(shù),是“瘋子”、“傻子”、“胡言亂語(yǔ)”和“打人罵人”之類的人。

  實(shí)際上,公開(kāi)的資料表明,每5個(gè)人中就有1人有機(jī)會(huì)患上精神疾病,全球有4.5億人患有神經(jīng)精神疾病,占全球疾病總負(fù)擔(dān)的近11%。受工作節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,精神壓力大等因素的影響,我國(guó)精神病發(fā)病呈上升趨勢(shì)。神經(jīng)精神疾病在我國(guó)疾病總負(fù)擔(dān)中排名首位,約占疾病總負(fù)擔(dān)的20%。根據(jù)世界衛(wèi)生組織推算,中國(guó)神經(jīng)精神疾病負(fù)擔(dān)到2020年將上升至疾病總負(fù)擔(dān)的1/4。其中,兒童心理健康和精神衛(wèi)生問(wèn)題日趨嚴(yán)重。在17歲以下的兒童、青少年中,至少有3000萬(wàn)人受到各種情緒障礙和行為問(wèn)題的困擾。

  不僅如此,就目前的現(xiàn)狀來(lái)看,這還不是最亟待解決的問(wèn)題。專科病床嚴(yán)重不足,??谱o(hù)士嚴(yán)重不足,管理滯后,“被精神病”屢見(jiàn)報(bào)端,心理與精神護(hù)理的方法與手段嚴(yán)重滯后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)代護(hù)理的要求,這不僅是中國(guó)的問(wèn)題,相關(guān)問(wèn)題在西方醫(yī)療體系健全發(fā)達(dá)的國(guó)家也屢見(jiàn)不鮮。

  據(jù)中國(guó)疾病預(yù)防控制中心統(tǒng)計(jì),截至2005年底,全國(guó)注冊(cè)的精神科醫(yī)生1.6萬(wàn)人,精神科床位13.2萬(wàn)張,而當(dāng)年僅重性精神病患就達(dá)1600萬(wàn)??祻?fù)治療師到目前專家估計(jì)的數(shù)字也僅有10萬(wàn)人左右,按照國(guó)際平均水平,至少需要30萬(wàn)人以上。這些資源不要說(shuō)開(kāi)展現(xiàn)代護(hù)理意義上的精神護(hù)理,就是正常開(kāi)展傳統(tǒng)意義上的精神病護(hù)理都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到要求。

  4、社區(qū)醫(yī)院和康復(fù)醫(yī)院可以大力開(kāi)展精神護(hù)理和心理護(hù)理

  在現(xiàn)代護(hù)理的體系架構(gòu)上建立完善的精神與心理護(hù)理體系當(dāng)然是最理想的,但這是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,不是增加資金投入就可以在在短期內(nèi)解決的。

  精神和心理護(hù)理有其特殊性,重點(diǎn)不在技術(shù)性,而在于人和環(huán)境,人的陪護(hù)、溝通、交往,環(huán)境的適宜性,更大、更個(gè)性化的環(huán)境。這既是精神和心理護(hù)理的短處也是長(zhǎng)處。雖然經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的護(hù)理人員可以勝任的工作,善于溝通、有責(zé)任心的人員,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單培訓(xùn)甚至毋須培訓(xùn),也能部分勝任乃至全部勝任。

  據(jù)2012年6月的相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,全國(guó)一、二、三級(jí)醫(yī)院共有1.38萬(wàn)家左右,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心站3.4萬(wàn)個(gè),其中政府經(jīng)營(yíng)管理的就有2萬(wàn)個(gè)左右。與2011年同期相比,等級(jí)醫(yī)院不增反降,減少了600多家,相比之下,社區(qū)醫(yī)院則增加了1500多個(gè)。

  雖然社區(qū)醫(yī)院的增速大,數(shù)量多,而且環(huán)境大都不錯(cuò),基本醫(yī)療設(shè)施也基本齊全,位置也都在社區(qū)附近,居民看病基本不用排隊(duì)。同時(shí),新的醫(yī)改政策也將增加8500億元的投入。但是,由于種種原因,這些社區(qū)醫(yī)院仍然是處于“叫好不叫座”的尷尬境地。

  雖然從“十二五”規(guī)劃開(kāi)始,國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始大力發(fā)展社區(qū)醫(yī)院,但是就以技術(shù)性醫(yī)療為主的醫(yī)療來(lái)看,無(wú)論是現(xiàn)在和將來(lái),社區(qū)醫(yī)院都沒(méi)有機(jī)會(huì)和一、二、三級(jí)醫(yī)院進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于遠(yuǎn)比等級(jí)醫(yī)院的數(shù)量多的社區(qū)醫(yī)院來(lái)說(shuō),這是個(gè)不小的資源浪費(fèi)。

  但是精神護(hù)理和心理護(hù)理以及治療,大多對(duì)技術(shù)性依賴性比較小,而環(huán)境與人員資源目前又是社區(qū)醫(yī)院的優(yōu)勢(shì),因此,精神護(hù)理和心理將在社區(qū)醫(yī)院將是大有可為的。當(dāng)然,重癥的、必須依靠強(qiáng)制醫(yī)療措施的精神病人,還是專科醫(yī)院必須要承擔(dān)的,但畢竟這部分人群是少數(shù)。即便是這些病人,在后期的康復(fù)以及自由看護(hù)階段,社區(qū)醫(yī)院仍然是可以考慮的重要生力軍,即所謂的“醫(yī)院社區(qū)一體化”的構(gòu)想。

  除此之外,社區(qū)醫(yī)院的重要優(yōu)勢(shì)還有如下幾個(gè):

 ?、?ldquo;親和力”,社區(qū)醫(yī)院在社區(qū)周圍,加上很多工作人員就是附近社區(qū)的居民,有天然的親和力,出現(xiàn)意外情況易于和家屬溝通,減少醫(yī)療糾紛。“被精神病”的重要根源在于不了解情況,社區(qū)醫(yī)院可以最大限度的減少“被精神病”的發(fā)生幾率。

 ?、瞥杀镜?,易于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期護(hù)理。精神護(hù)理的大都是需要長(zhǎng)期的。

 ?、蔷褡o(hù)理與心理護(hù)理的關(guān)鍵問(wèn)題之一是患者與服務(wù)方的互信,社區(qū)醫(yī)院更容易實(shí)現(xiàn)家庭護(hù)理的延伸與無(wú)縫對(duì)接。

  參考文獻(xiàn):

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  [4] 潘孟昭,《實(shí)用護(hù)理人際學(xué)》,北京,人民衛(wèi)生出版社團(tuán),1999

  
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