古代的名言警句摘抄大全
古代的名言警句摘抄大全
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古代的名言警句摘抄大全最新
1) 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 —— 《論語(yǔ)》
2) 終日乾乾，與時(shí)偕行。 —— 《周易乾文言》
3) 見(jiàn)善則遷(學(xué)習(xí))，有過(guò)則改。 —— 《周易》
4) 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌?/p>
5) 哀哀父母，生我劬勞。 —— 《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》
6) 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。 —— 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
7) 朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
8) 實(shí)事求是。 —— 《漢書(shū)河間獻(xiàn)王劉德傳》
9) 歲寒，然后知松柏之后凋也。 —— 論語(yǔ)
10) 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
11) 不蔽人之善，不言人之惡。 —— 《戰(zhàn)國(guó)策魏策》
12) 公生明，偏生暗。 —— 《荀子不茍》
13) 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
14) 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 —— 《論語(yǔ)子路》
15) 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。 —— 《荀子非相》
16) 謹(jǐn)于言而慎于行。 —— 《禮記緇衣》
17) 惟有道者能備患于未形也。 —— 《管子牧民》
18) 運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。 —— 《史記高祖本紀(jì)》
19) 不降其志，不辱其身。 —— 《論語(yǔ)》
20) 知恥近乎勇。 —— 孔丘
古代的名言警句摘抄大全精選
1) 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
2) 大道之行也，天下為公。 —— 《禮記禮運(yùn)》
3) 仁者必有勇，勇者不必有仁。 —— 《論語(yǔ)憲問(wèn)》
4) 以公滅私，民其允懷。 —— 《尚書(shū)周官》
5) 見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。 —— 《論語(yǔ)為政》
6) 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。 —— 陸游
7) 有志者事竟成。 —— 《后漢書(shū)耿弇列傳》
8) 人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。 —— 《孟子盡心上》
9) 人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 —— 《左傳?宣公二年》
10) 不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。 —— 荀子
11) 君子和而不同，小人同而不和。 —— 《論語(yǔ)子路》
12) 義以生利，利以豐民。 —— 《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》
13) 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。 —— 《孟子盡心上》
14) 義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。 —— 《荀子榮辱》
15) 惟仁者能好人，能惡人。 —— 《論語(yǔ)里仁》
16) 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 —— 《左傳》
17) 學(xué)貴得師，亦貴得友。 —— 唐甄
18) 茍利國(guó)家，不求富貴。 —— 《禮記儒行》
19) 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 —— 曹植
20) 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 —— 孟郊
古代的名言警句摘抄大全錦集
1) 君子以?xún)€德辟難。 —— 《周易否》
2) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
3) 多行不義必自斃。 —— 《左傳隱公元年》
4) 亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。 —— 《戰(zhàn)國(guó)策楚策》
5) 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。 —— 《論語(yǔ)子張》
6) 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 —— 《宋史范純?nèi)柿袀鳌?/p>
7) 己所不欲，勿施于人。 —— 《論語(yǔ)顏淵》
8) 燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
9) 君子莫大乎與人為善。 —— 《孟子公孫丑上》
10) 夫婦和而后家道成。 —— 《幼學(xué)瓊林夫婦》
11) 欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙
12) 圣人擇可言而后言，擇可行而后行。 —— 《管子》
13) 與人不求備，檢身若不及。 —— 《尚書(shū) 伊訓(xùn)》
14) 臨患不忘國(guó)，忠也。 —— 《左傳昭公元年》
15) 儉，德之共也;侈，惡之大也。 —— 《左傳莊公二十四年》
16) 親仁善鄰，國(guó)之寶也。 —— 《左傳隱公六年》
17) 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 —— 《論語(yǔ)里仁》
18) 臨難毋茍免。 —— 《禮記曲禮上》
19) 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 —— 《禮記中庸》
20) 取之有度，用之有節(jié)，則常足。 —— 《資治通鑒》
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