1. 錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。——佚名

2. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的兩手勞動，一切的工作都有幾分神圣性。勞動，像大地一樣遼闊，它的峰頂直達天國。額上的汗，直到腦筋的汗，心靈的汗;凡是刻卜勒的計算，牛頓的沉思，一切科學，一切口頭史詩，一切見諸實行的“英雄主義”，“殉道精神”，都是從這種汗來的，——一直到一切人都稱之為神圣的那種“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果這不是值得崇拜的，唉，那么就要為“崇拜”更感到遺憾了;因為這是目前為止天底下發(fā)現(xiàn)到的最高尚的東西?！　灿晨ㄈR爾：《過去和現(xiàn)在》

3. 讀書——對于一個有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛的癖好?！捕韲掣郀柣骸蹲x一本令人不安的書》

4. 所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣?！裁绹乘舐澹骸段譅柕恰ぷx書》

5. 為了高尚的目標，多大的代價我也愿付出。 ——羅曼·羅蘭論人生

6. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

7. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

8. 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘

9. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操

10. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

11. 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照

12. 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

13. 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

14. 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

15. 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天

16. 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

17. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。 —— 凱洛夫：《教育學》

18. 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。 —— 丁玲

19. 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾

20. 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚。 —— 柏拉圖：《文藝對話集》

21. 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基

22. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

23. 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥

24. 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! —— __

25. 志當存高遠。 —— 諸葛亮

26. 抱負是高尚行為成長的萌牙。 ——莫格利希

27. 連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。——〔古希臘〕德漠克里特：《著作殘篇》

28. 自重是與重大事物有關的品質(zhì)。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。??他對高貴者矜持，對通常人和藹?！猍古希臘]亞里士多德：《尼各馬可倫理學》

29. 新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚　——凱洛夫

30. 一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。 ——毛澤東

31. 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰 ★ 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

32. 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤

33. 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄

34. 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉

35. 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

36. 凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。 ——羅曼·羅蘭論真理

37. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。 ——羅曼·羅蘭論道德

38. 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。 ——歌德

39. 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》

40. 人由于天賦和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事業(yè)，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向，這是肯定的。但是，這里要討論的是，有大志的未必能成大業(yè)，成大業(yè)的也未必從童年時代就預見日后的成功，即使大體上決定了志向，但是他的意圖和事業(yè)都是隨時變化，隨時進退，進退變化永無窮盡的。因為乘偶然的時機，也有完成大業(yè)的，希望學者不要誤解此意。[日本]福澤渝志：《文明論概略》