具象思維是什么意思
具象思維是什么意思
小學(xué)生的思維正處在由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過(guò)渡階段。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的具象思維是什么意思，希望對(duì)您有幫助哦。
具象思維是什么意思
具象思維指具體形象思維，而形象思維除了具體形象思維還包括抽象思維。劉天君認(rèn)為具象思維是個(gè)體對(duì)其意識(shí)中的物象資料進(jìn)行有目的加工(構(gòu)建、運(yùn)演、判別)的操作活動(dòng)。
具象思維與抽象思維
馬克思認(rèn)為語(yǔ)言是人類(lèi)的思維外殼。我不知道德語(yǔ)的外殼怎么說(shuō)，也不知道是否原文就是這樣理解的。不過(guò)這中介一種比喻，是一種幫助理解的近似說(shuō)法。
語(yǔ)言的發(fā)明和演化的確是人類(lèi)進(jìn)步的最重要的推動(dòng)力之一。原因有二：一是簡(jiǎn)化思考過(guò)程，強(qiáng)化了人腦的作用;二是便于溝通，強(qiáng)化了社會(huì)的作用。這第二點(diǎn)的"溝通"不光是生者之間的，在書(shū)面語(yǔ)言發(fā)明后，還包括生者通過(guò)書(shū)面語(yǔ)言與死者之間的溝通。
但我認(rèn)為其實(shí)人的思維是兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是圖象思維(直觀思維或具象思考)，第二是抽象思維(符號(hào)思維，特別是語(yǔ)言思維)。我們首先來(lái)考察一下兩者的關(guān)系。先要談的是抽象思維里最重要的部分，即語(yǔ)言思維里的語(yǔ)言。
語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)很大的門(mén)類(lèi)，甚至分出了不同的流派。這里只討論概念和分類(lèi)上層面上的語(yǔ)言。在這個(gè)層面上，語(yǔ)言其實(shí)是一個(gè)概念和分類(lèi)的系統(tǒng)。
分類(lèi)和概念是相互聯(lián)系，把分類(lèi)后的每個(gè)類(lèi)別進(jìn)行命名，就夠成一個(gè)概念。動(dòng)詞：對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分類(lèi)和命名;名詞：對(duì)不同類(lèi)別的事物進(jìn)行命名;形容詞：對(duì)不同的情狀進(jìn)行命名;這些是實(shí)義詞。關(guān)系詞，把上述實(shí)詞的關(guān)系進(jìn)行分類(lèi)。
有了語(yǔ)言，你只需要用聲音、符號(hào)、手勢(shì)就可以表達(dá)意思了。比如：太陽(yáng)出來(lái)了。這是"名詞+動(dòng)詞"的形式。太陽(yáng)是個(gè)專(zhuān)有名詞，所以不是一個(gè)類(lèi)別，而是一個(gè)特定的事物，當(dāng)然可以看成類(lèi)的極限，即一個(gè)事物作為一類(lèi)，或者一個(gè)事物構(gòu)成的集合。出來(lái)是一個(gè)動(dòng)作的描述，可以指很多東西從無(wú)到有呈現(xiàn)在你面前的動(dòng)作過(guò)程。另比如：星星亮了。這是同樣的結(jié)構(gòu)，但"星星"是一個(gè)類(lèi)別詞，是很多類(lèi)似性質(zhì)的事物構(gòu)成的集合。
聽(tīng)說(shuō)最初教美國(guó)盲啞作家海倫語(yǔ)言時(shí)，要不停的在她的手上劃一個(gè)事物的單詞，最后海倫終于知道，那個(gè)語(yǔ)言符號(hào)就指一個(gè)或一類(lèi)具體的事物。這樣在思考時(shí)我們就可以考慮抽象(類(lèi)別詞)符號(hào)之間的關(guān)系，而不同考慮特別具體的事物或事物類(lèi)別本身之間的關(guān)系;在溝通時(shí)，我們不能畫(huà)出具體的事物的圖景來(lái)傳達(dá)。其實(shí)大部分類(lèi)別詞不易傳達(dá)的，我們講"馬"時(shí)是指各類(lèi)馬的，但我們畫(huà)馬時(shí)只能是一個(gè)特定的馬列，況且很多關(guān)系類(lèi)的詞和情況類(lèi)的詞不易傳達(dá)的。
以上的準(zhǔn)備其實(shí)是一些常常讀得到的知識(shí)。但是我想講的一個(gè)問(wèn)題是人類(lèi)太重視語(yǔ)言思維常常忽視了圖形思維，而對(duì)于原創(chuàng)性思維，其實(shí)圖形思維常常也是很重要的。圖形思維還有一個(gè)重要的作用是，用自己掌握的視覺(jué)形象來(lái)清理和重構(gòu)我們已有的抽象的語(yǔ)言系統(tǒng)，使我們?cè)谡Z(yǔ)言思考和溝通時(shí)更接近我們想講的內(nèi)容。語(yǔ)言其實(shí)只是一個(gè)近似的思考系統(tǒng)，這點(diǎn)在康德的《純理性批判》也提到了。
那么，為什么圖形思維：一方面能夠強(qiáng)化原創(chuàng)性思維，另一方面能夠清理和重構(gòu)我們的語(yǔ)言系統(tǒng)使我們的語(yǔ)言思考和溝通時(shí)更接近真實(shí)呢?
先說(shuō)第一方面，即圖形思維能夠強(qiáng)化原創(chuàng)性思維。原因是：1、某些情況下更快速;2、某些情況下更直觀。前面講到了語(yǔ)言思維在溝通和思考上的高效，但某些情況下，直觀思維更有效。一種情況是探索性思考時(shí)：當(dāng)我們不知道怎么用語(yǔ)言描述時(shí)，我們快速的閃現(xiàn)要研究的圖景并作位移、轉(zhuǎn)動(dòng)和排列，這對(duì)我們研究這些事物的真實(shí)情況和關(guān)系非常有幫助;另一種情況是作還原性思考時(shí)：語(yǔ)言畢竟是中介，我們語(yǔ)言思考后得出的結(jié)論常常需要用一些例子來(lái)檢驗(yàn)，這時(shí)更在效的是我們用一些具體的圖景作直觀思考。特別是一些抽象的邏輯，你怎么想也找不到感覺(jué)時(shí)，你用這種還原思考方式往往很有效。我認(rèn)為這種思考方式在非常抽象的數(shù)學(xué)研究時(shí)，特別有用。
當(dāng)然，有些人覺(jué)得圖形思考還是挺笨拙的。我想這可能是個(gè)誤會(huì)。當(dāng)我們看電子表時(shí)，我們常常覺(jué)得怪怪的：為什么一些特殊排列的數(shù)字老是出現(xiàn)(11：11，12：12，11：33，9：18等等)，其實(shí)這是種誤會(huì)，因?yàn)檫@些數(shù)字在我們看表所以次數(shù)中占的數(shù)量并不大，只是每一出現(xiàn)就讓我們印象深刻，所以覺(jué)得次數(shù)很多。這樣的誤會(huì)，在生活中比比皆是。對(duì)圖象思維也是有誤會(huì)的。我想正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為圖象思維笨，語(yǔ)言思維更重要，所以我們比較少去練習(xí)圖象思維，結(jié)果它自然萎縮了。這就是強(qiáng)者衡強(qiáng)的道理。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的邊際遞減的反面，系統(tǒng)論上的自我強(qiáng)化，圣經(jīng)上說(shuō)的"有罪者，倍加之"，都是這個(gè)道理。但我們要知道這其實(shí)并不是不能違背的規(guī)律，只要我們不斷的強(qiáng)化圖形思維，就能發(fā)揮它的重要作用。我認(rèn)為從成本收益上看也是合算的，因?yàn)檫呺H收益挺高的。現(xiàn)在有幼兒教育者強(qiáng)調(diào)珠心算，還有國(guó)人認(rèn)為漢字優(yōu)于拼音字，我想他們還是有道理的。
第二個(gè)方面，圖形思維能強(qiáng)化我們的語(yǔ)言思維能力，起到清理、重構(gòu)等作用，這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀兒芏嗾Z(yǔ)言只是聽(tīng)來(lái)的，不知道它到底指什么樣一個(gè)具體的東西。所以說(shuō)到一些植物名，比如一些花名時(shí)，我們并不知道花是什么樣，或者花的葉子是什么樣。同樣的問(wèn)題存在于很多語(yǔ)言中的詞匯中，所以我們需要占有圖象來(lái)清理和重構(gòu)我們的語(yǔ)言。具體來(lái)講就是要占有很多具體的圖景(具象)來(lái)充實(shí)我們的語(yǔ)言，把以前有錯(cuò)誤理解的詞匯重構(gòu)一遍。所以當(dāng)你向你的奶奶提到"結(jié)婚"時(shí)，她想到的可能是舊式的結(jié)婚，什么吹吹打打、大花轎什么的，但"婚姻"這個(gè)詞的具象已經(jīng)變化了，這可能也是代溝的原因之一，我們的概念在圖象層面上不一致，而我們卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)。這個(gè)工作，其實(shí)不需要太刻意的去作，只要多占有具象，我們自然會(huì)更了解"我們?cè)谡f(shuō)什么"。
實(shí)驗(yàn)?zāi)X神經(jīng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)圖象思維更多是右腦，抽象思維更多是左腦，是時(shí)候多用用你的右腦的時(shí)候了，因?yàn)閮烧呤腔檠a(bǔ)充，都很重要的。所以當(dāng)你很用腦(其實(shí)是左腦)想出的東西，被別人批評(píng)為"你用用你的腦子吧"的時(shí)候，你應(yīng)該想到，也許你的思考誤差來(lái)源于你沒(méi)動(dòng)左腦(哈，所以別人叫你用用腦子還是有道理的)。
思維的名言
1、作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。——(美)斯威尼
2、最有效的創(chuàng)新都簡(jiǎn)單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎(jiǎng)就是別人說(shuō)一句：這個(gè)一看就懂，我怎么沒(méi)有想到呢?
3、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——佚名
4、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢(qián)、存錢(qián)的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開(kāi)拓的創(chuàng)造型人才。——(奧地利)熊彼特
5、將來(lái)，先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來(lái)，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。——(美)吉福德·平肖第三
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2.邏輯基本含義