創(chuàng)新思維的形式
其實(shí)創(chuàng)新思維的形式多種多樣,那么具體有哪幾種呢?今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹藙?chuàng)新思維的形式,一起來看看吧!
創(chuàng)新思維的形式
第一,延伸式思維。所謂延伸式思維,就是借助己有的知識,沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識,將認(rèn)識向前推移,從而豐富和完善原有知識體系的思維方式。
第二,擴(kuò)展式思維。所謂擴(kuò)展式思維,就是將研究的對象范圍加以拓廣,從而獲取新知識,使認(rèn)識擴(kuò)展的思維方式。
第三,聯(lián)想式思維。所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識的思維形式。
第四,運(yùn)用式思維。所謂運(yùn)用式思維,就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得新的認(rèn)識的思維形式。
第五,逆向式思維。所謂逆向式思維,就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定,而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究,從而獲得新的認(rèn)識的思維方式。
第六,幻想式思維。所謂幻想式思維,是指人們對在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下,不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想,從而推動人們獲取新的認(rèn)識的思維方式。
第七,奇異式思維。所謂奇異式思維,就是對事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考,從而獲得新知識的思維方式。
第八,綜合式思維。所謂綜合式思維,就是在對事物的認(rèn)識過程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用,從而獲取新知識的思維形式。
創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國,獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
創(chuàng)新思維的四大特征
一、新穎性。即,思維的目標(biāo)、方法、過程等方面都比較新穎;
二、多向性。即,從縱、橫、逆三方面來思考問題;
三、多元性。即,善于從事物的多側(cè)、多環(huán)節(jié)、多因素、多層次、多角度來進(jìn)行思考;
四、開放性。即,全息動態(tài)思維過程,它善于大量地、廣泛地吸收外界各種信息,在與外界各種信息的交換和反饋中不斷吸收新東西,以建立自已的思維模式,調(diào)整自己的思維方法,整合自己的思維成果。
關(guān)于創(chuàng)新思維的書
《工匠精神》
[美]亞力克·福奇 著
陳勁 譯
浙江人民出版社 2014-12
百年來,工匠精神如同一臺不知休止的發(fā)動機(jī),引領(lǐng)著美國成為“創(chuàng)新者的國度”。它塑造著這個(gè)國度,成為其生生不息的重要源泉。正因如此,在如今的移動互聯(lián)時(shí)代,我們比以往更需要工匠精神、更呼喚工匠精神的回歸。那么,究竟什么才是工匠精神?工匠精神將如何改變我們的生活?作者通過對美國工匠精神發(fā)展史的梳理,給出了這些問題的答案。
《顛覆式創(chuàng)新:移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的生存法則》
李善友 著
機(jī)械工業(yè)出版社 2014-12
短短3年間諾基亞隕落,摩托羅拉區(qū)區(qū)29億美元出售給聯(lián)想,芯片業(yè)霸主英特爾在移動芯片領(lǐng)域份額幾乎為零,風(fēng)光無限的巨頭轉(zhuǎn)眼成為被顛覆的恐龍,默默無聞的小公司一戰(zhàn)成名迅速崛起,令人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象幾乎都被“顛覆式創(chuàng)新”法則所解釋。本書從哲學(xué)、物理、思維、管理多個(gè)維度,探索已知世界的邊界,透過費(fèi)解的現(xiàn)象,揭示商業(yè)社會中令人驚悚的真相。不確定的世界里,探索比結(jié)論重要,移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,見識比知識更重要。
《想象:創(chuàng)造力的藝術(shù)與科學(xué)》
喬納·萊勒 著
簡學(xué)、鄧?yán)兹?譯
浙江人民出版社 2014-10
作者喬納·萊勒將藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合,以科學(xué)的視角揭示了大腦是如何產(chǎn)生創(chuàng)造力的:左腦還是右腦更擅長創(chuàng)造?愛做白日夢更有利于發(fā)揮創(chuàng)造力嗎?鮑勃·迪倫怎么創(chuàng)作歌詞?馬友友是如何做到即興演奏的?莎士比亞為何會成為人類歷史上最偉大的劇作者?皮克斯是如何創(chuàng)作動畫電影的?城市有利于激發(fā)人的創(chuàng)造力?以上問題都是本書圍繞“我們?nèi)绾蜗胂?rdquo;這一主題來探討的。