橫向思維的介紹方法及舉例說明
橫向思維的介紹方法及舉例說明
橫向思維是一種打破邏輯局限，將思維往更寬廣領(lǐng)域拓展的前進(jìn)式思考模式，它的特點是不限制任何范疇，以偶然性概念來逃離邏輯思維，從而可以創(chuàng)造出更多匪夷所思的新想法新觀點新事物的一種創(chuàng)造性思維。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹下橫向思維。
橫向思維的介紹
橫向思維(lateralthinking)，顧名思義，是指這個人的思維有其橫向、往寬處發(fā)展的特點。具有這種思維特點的人，思維面都不會太窄，且善于舉一反三。有一個形象的比喻，這種思維就像河流一樣，遇到寬廣處，很自然的就會蔓延開來，但欠缺的是深度不夠。一個橫向思維的人，他的思路打開了，有的會很有邏輯性，有的則可能較散漫無序，這就需要通過他字體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與否來判斷。橫向思維的缺點是深度不夠，但這只是一般性，一個具有橫向思維筆跡特征的人，如果他的筆劃非常富有彈性，且都有一個統(tǒng)一的重心和指向的話，那么這個人則可能是一個既思路寬廣又很有深度的人。
橫向思維的主要方法
1、將事物立體化：進(jìn)行多個角度審視，不急于判斷它是什么，而是思考它可能是什么;2、從終點返回起點：先設(shè)定抵達(dá)終點的目標(biāo)，然后返回，就可以發(fā)現(xiàn)從未走過的新路;3、逃離邏輯：從原先思考的事物中脫離出來，不再糾纏于傳統(tǒng)的邏輯;4、偶然觸發(fā)：通過隨機(jī)誕生的概念和各種事物、詞匯來觸發(fā)新的思路;5、創(chuàng)意提?。簭碾S機(jī)誕生的各種概念中發(fā)現(xiàn)并提取具有價值的創(chuàng)意點;6、概念交叉：將新誕生的各種新想法新觀點與終點目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)意交叉;7、橫向思維正好與邏輯思維對立，邏輯思維發(fā)現(xiàn)有不符合邏輯的就停止思考，而橫向思維則繼續(xù)延伸;8、邏輯思維的特征是分析，橫向思維的特征是尋找更多答案。
橫向思維的舉例說明
橫向思維(lateralthinking)是愛德華·德波諾教授針對縱向思維(verticalthinking)——即傳統(tǒng)的邏輯思維——提出的一種看問題的新程式、新方法。他認(rèn)為縱向思維者對局勢采取最理智的態(tài)度，從假設(shè)一前提一概念開始，進(jìn)而依靠邏輯認(rèn)真解決，直至獲得問題答案;而橫向思維者是對問題本身提出問題、重構(gòu)問橫向思維題，它傾向于探求觀察事物的所有的不同方法，而不是接受最有希望的方法，并按照去做。這對打破既有的思維模式是十分有用的。兩個婦女被帶到所羅門(Soloman)王面前，她們都自稱是一個嬰兒的母親。所羅門下令擬將那個嬰兒切成兩半，給兩個婦女一人一半。所羅門的本意是要處以公正，將嬰兒救下，但這條命令乍聽起來顯然與此背道而馳。然而最終的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)了真正的母親：她寧愿讓另一個母親占有自己的孩子也不愿讓他死去?？v向思維是需要步步正確，但橫向思維可能繞個彎、甚至是逆向而行，卻有效地解決了棘手的難題。戰(zhàn)國時代齊將田忌與齊王賽馬，孫瞑所出主意“今以君之下駟與彼之上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟”，終使田忌三盤兩勝，得金五千。這也是橫向思維所生妙想之實例。一個人養(yǎng)了一只貓，它對開門讓貓進(jìn)進(jìn)出出感到煩了，就想了個辦法，在門上挖個洞，貓可以自由進(jìn)出，用不著打擾他了。這只貓下了只小貓，他又馬上在門上挖了第二個洞，但略小點兒。這個故事被認(rèn)為是對于受控于某一思想的縱向思維(即邏輯思維)者的最妙的諷刺。一個學(xué)生有一個有趣的理論，認(rèn)為蜘蛛的腿有聽覺。他說他可以證明這一點。他把蜘蛛放在桌中央，而后說“跳”，蜘蛛跳了，男孩重復(fù)表演，然后他切掉蜘蛛的腿，再把它放在桌中央，再說“跳”。這次，蜘蛛紋絲不動。“明白了吧!你切掉蜘蛛的腿，它就聾了。”男孩說。我們也往往會被束縛在自己的見解中，完全忘了對于所面臨的問題還有別的觀察角度和解決方法。
所謂橫向思維，是指突破問題的結(jié)構(gòu)范圍，從其他領(lǐng)域的事物、事實中得到啟示而產(chǎn)生新設(shè)想的思維方式。由于改變了解決問題的一般思路，試圖從別的方面、方向入手，其思維廣度大大增加，有可能從其他領(lǐng)域中得到解決問題的啟示，因此，橫向思維常常在創(chuàng)造活動中起到巨大的作用。
例子
1. 在美國的一個城市里，地鐵里的燈泡經(jīng)常被偷。竊賊常常擰下燈泡，這會導(dǎo)致安全問題。接手此事的工程師不能改變燈泡的位置，也沒多少預(yù)算供他使用，但他提出了一個非常好的橫向解決方案，是什么方案呢?
2. 游客有時會從帕臺農(nóng)神廟的古老立柱上砍下一些碎片，雅典當(dāng)局對此非常關(guān)心，雖然這種行為是違法的，但是這些游客仍舊把它作為紀(jì)念品帶走。當(dāng)局如何才能阻止這一行動呢?
3. 在一個小鎮(zhèn)里有四家鞋店，它們銷售同樣型號、同一系列的鞋子，然而，其中一家鞋店丟失的鞋子是其他三家平均每家的3倍，為什么會出現(xiàn)這種情況，又如何解決這個問題呢?
4.加利福尼亞州的阿爾托斯市政府被森林大火所困擾，他們想清除城鎮(zhèn)周圍山坡上的灌木叢，但如果用螺旋槳飛機(jī)來操作，反而極易引起火花，導(dǎo)致火災(zāi)，他們該怎么辦?
5. 一個人以一打5美元的價格購進(jìn)椰子，然后以一打3美元的價格售出，憑借這種做法他成了百萬富翁。這到底是怎么回事?
答案問題
1. 這位工程師把電燈泡的螺紋改為左手方向或者是逆時針方向，而不再用傳統(tǒng)的右手方向或順時針方向。這意味著當(dāng)小偷認(rèn)為他們正在試圖擰下電燈泡時，實際上他們反而是在擰緊它們。
問題2. 管理當(dāng)局從原來維修帕臺農(nóng)神廟時所用的礦石場里收集了一些大理石碎片，每天把這些碎片散放在帕臺農(nóng)神廟的周圍。游客以為他們撿起來的碎片是從古老的立柱上掉下來的，因此他們感到很滿意。
問題3. 鞋店在外擺一雙鞋子中的一只作為陳列品，一家鞋店擺的是左鞋，其他三家擺的是右鞋。小偷偷走這些陳列的鞋子之后，還必須把它配成對，因此，擺列左鞋的鞋店被偷的鞋子要多于其他三家。管理者把陳列的鞋子改成右鞋，這樣被偷的數(shù)量就大幅度下降了。
問題4. 政府當(dāng)局購買或者租借了成群的山羊，把它們放在山坡上放牧。由于山羊吃掉草木，控制了灌木叢的生長，并且達(dá)到了靠其他方法難以到達(dá)的陡峭坡段，灌木叢火災(zāi)因此大大減少。
問題5. 這個人是個慈善家，他購買了大量椰子，然后以窮人們都能夠支付得起的價格賣給他們。他一開始是個億萬富翁，但是他的慈善行為使它喪失了大量金錢，因此成了一個百萬富翁。(假如你假設(shè)成為百萬富翁的惟一方法就是兢兢業(yè)業(yè)地積累到那么多的財富，那你所作的假設(shè)就會使你無法解決這個問題。)
橫向思維(lateral thinking)是愛德華·德波諾教授針對縱向思維(vertical thinking)--即傳統(tǒng)的邏輯思維--提出的一種看問題的新程式、新方法。他認(rèn)為縱向思維者對局勢采取最理智的態(tài)度，從假設(shè)一前提一概念開始，進(jìn)而依靠邏輯認(rèn)真解決，直至獲得問題答案;而橫向思維者是對問題本身提出問題、重構(gòu)問題，它傾向于探求觀察事物的所有的不同方法，而不是接受最有希望的方法。
愛德華·德波諾提出了一些促進(jìn)橫向思維的方法:
第一，對問題本身產(chǎn)生多種選擇方案(類似于發(fā)散);
第二，打破定勢，提出富有挑戰(zhàn)性的假設(shè);
第三，對頭腦中冒出的新主意不要急著做是非判斷;
第四，反向思考，用與已建立的模式完全相反的方式思維，以產(chǎn)生新的思想;
第五，對他人的建議持開放態(tài)度，讓一個人頭腦中的主意刺激另一個人頭腦里的東西，形成交叉刺激;
第六，擴(kuò)大接觸面，尋求隨機(jī)信息刺激，以獲得有益的聯(lián)想和啟發(fā)(如到圖書館隨便找本書翻翻;從事一些非專業(yè)工作等)等等。
紅帽子代表感性直覺式的思維方式;
白帽子代表中立客觀式的思維方式;
黃帽子代表樂觀積極型的思維方式;
黑帽子代表謹(jǐn)慎消極型的思維方式;
綠帽子代表跳躍式創(chuàng)造性思維方式;
藍(lán)帽子代表冷靜的邏輯性思維方式。
兩種使用方法:
1、平行思維法:每個人戴自己的帽子按照自己習(xí)慣進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，也可任何指派角色。頭腦風(fēng)暴發(fā)起人自己必須戴藍(lán)帽子
2、轉(zhuǎn)換思維法:每個人都戴紅色(找商業(yè)機(jī)會)，再換白色(搜集信息論證);再黃色(分析利益);再黑色(分析風(fēng)險)，再綠色(建設(shè)性方案)，最后再藍(lán)色(邏輯性綜合判斷)。
“思考是人類最根本的資源。”“六頂思考帽”的發(fā)明者愛德華·德·波諾博士說，“我們對思考方法的追求永無止境。不論我們已經(jīng)有多好，我們總想變得更好。”他認(rèn)為，我們傳統(tǒng)的思維方法已經(jīng)有數(shù)百年沒有改變了，已經(jīng)不足以應(yīng)對當(dāng)今社會的快速變化，所以德·波諾提出了“橫向思維”的方法。
“縱向思維”是傳統(tǒng)的邏輯思考方式。即思考者是從信息的某個狀況直接推演到另一個狀況，就好像蓋一棟大樓時，把石頭一塊接一塊牢固地疊起來?？v向思維的特性之一就是連貫性，而橫向思維的特性之一則是不連貫。
橫向思維是有創(chuàng)造力的，其目的是移動，即從一種看事情的方法移動到另一種方法。橫向思維并不去認(rèn)定哪種解決方案才最適當(dāng)，而總是在尋找更好的方案。橫向思維總是帶著希望，希冀可以經(jīng)由重新組合而達(dá)到更好的模式。橫向思維絕對不是要嘗試證明什么，而只是要探尋、引發(fā)新想法。與此相反，縱向思維是有選擇性的，它尋求判決、證明，以便去建立觀點或是關(guān)系。橫向思維和改變、移動有關(guān)，縱向思維則和穩(wěn)定有關(guān)，尋找一個令人滿足的答案，然后就此打住。簡而言之，縱向思維是在尋找答案，而橫向思維是在尋找問題。縱向思維者會判斷什么是對的，然后全心投注于此;橫向思維者則尋找替代方案?？v向思維者說:“這是看事情最好、最正確的方法。”橫向思維者則說:“想一想有沒有其他看事情的方法，換個角度來思考一下。”
而所謂的“六頂思考帽”，是德·波諾開發(fā)出來的一種幫助人們進(jìn)行橫向思維的實用方法。德·波諾認(rèn)為，人們慣常使用的辯論式的縱向思維方式常常因為角色固定而不利于創(chuàng)造。而“六頂思考帽”用六頂顏色不同的帽子為比喻，把思維分成六個不同的方面，這六種思維方式并不代表六種性格的人，而是指每一個人在思考問題時都可以扮演六種不同的角色。本質(zhì)上，“六頂思考帽”是一個角色扮演游戲，它強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”而非“本身是什么”，是尋求一條向前發(fā)展的路，而不是爭論誰對誰錯。
白色思考帽像白紙，代表中性和客觀。它思考的是客觀的事實和數(shù)據(jù)。
紅色思考帽像火焰，代表情緒、直覺和感情。它提供的是感性的看法。
黑色思考帽像法官的黑袍，代表冷靜和嚴(yán)肅。它意味著小心和謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點的風(fēng)險所在。
黃色思考帽像陽光。它意味著樂觀、充滿希望的積極的思考。
綠色是草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機(jī)。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點。
藍(lán)色是冷色，也是高高在上的天空的顏色。藍(lán)色思考帽是對思考過程和其他思考帽的控制和組織。
德·波諾指出:“思考的最大障礙在于混亂，我們總是試圖同時做太多的事情。情感、信息、邏輯、希望和創(chuàng)造性都蜂擁而來，如同拋耍太多的球。”在思考的時候，我們往往同時顧及許多方面:要照顧事實，又要建立其中的邏輯關(guān)系，同時又不能忽略感情因素，這些都經(jīng)常造成我們思考上的障礙，影響我們作出最佳的判斷或選擇。“六頂思考帽”的要旨在于，不要同時去做很多事情。思考者要學(xué)會將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來，一次只戴一頂帽子，一次只用一種方式進(jìn)行思考。
這種方法反映了人類思維的一些特性，因而有著實踐上的價值。例如，戴上白色思考帽，與人溝通時彼此不談情緒、感覺，以理服人，可避免出現(xiàn)無謂的爭議;戴上紅色思考帽，可以讓人們?nèi)鐚嵉乇磉_(dá)出他們的感覺，如果在思考過程中不能表達(dá)情緒和感覺，那它們就會在暗地里騷動，影響人的思考;黑色思考帽是一頂“批評帽”，這是因為人類心靈的負(fù)面傾向非常強(qiáng)烈，思考者必須有完全否定的機(jī)會，這樣可以阻止我們?nèi)プ霾缓戏ǖ摹⑽ｋU的事情;與否定、負(fù)面的黑色思考帽相反，黃色思考帽是一種建設(shè)性的思考，包含積極的態(tài)度，更好的建議，解決與改善問題的想法;綠色思考帽承認(rèn)創(chuàng)造力是思考的一個關(guān)鍵成分，要求我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更好的想法。在綠色思考帽下，可以提出各種可能性，如問題的多重可能選擇以及解決問題的新途徑;藍(lán)色思考帽是思考中的思考，它象征整體的控制。藍(lán)色也代表控制時不可或缺的公正、超然與冷靜，它決定思考工作的進(jìn)行方式。
“六頂思考帽”在企業(yè)中很流行，這或許是因為德·波諾的方法能夠為企業(yè)帶來創(chuàng)新的希望，而今天的企業(yè)有很多已被官僚主義窒息而死。這一方法在廣告和產(chǎn)品開發(fā)方面尤其有用，我們的家庭和生活中可能已經(jīng)部分地打上了“六頂思考帽”的烙印，因為有些產(chǎn)品和服務(wù)就是圍繞這一方法而形成的。
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