教師上好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)給教師進(jìn)行上好課的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，有利于提升教師的個(gè)人教學(xué)能力和水平。下面是小編整理的上好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，分享給大家!
《上好課：?jiǎn)栴}與對(duì)策》學(xué)習(xí)心得
今年的暑假學(xué)校又給老師們準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)的好資料——《上好課：?jiǎn)栴}與對(duì)策》看后收獲頗豐。這本書(shū)介紹了很多數(shù)學(xué)課上的問(wèn)題與對(duì)策，是日常課堂教學(xué)中常常遇見(jiàn)的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)看，可以在課堂教學(xué)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。書(shū)中把數(shù)學(xué)各個(gè)方面的問(wèn)題與對(duì)策都羅列了，每個(gè)問(wèn)題的收獲都非常大，在這里我就“如何培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)”談?wù)勛约旱氖斋@。
數(shù)學(xué)知識(shí)的形成源于實(shí)際，這也就說(shuō)明數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程忽視與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的處理不夠恰當(dāng)，在教師的觀念中，所謂培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)就是讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)用生活事實(shí)舉例說(shuō)明，忽視了答案的正確與否、舉例恰當(dāng)與否，從而使學(xué)生是為了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)，不僅僅是為了讓學(xué)生學(xué)到一些數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)與方法解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。只有如此，才能是所學(xué)的數(shù)學(xué)真正的實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在以往的課堂教學(xué)中，我這方面的引導(dǎo)做的就很不好，有時(shí)是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，而讓學(xué)生舉例，沒(méi)能真正做到數(shù)學(xué)教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)假期的學(xué)習(xí)，使我在這方面的技能有所提高，認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是學(xué)有所用。
在今后的教學(xué)中我將從下面幾方面來(lái)注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)：
1、注意捕捉生活中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)，突出現(xiàn)實(shí)性
課堂教學(xué)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，從學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)中呈現(xiàn)蘊(yùn)含的大量數(shù)學(xué)信息來(lái)構(gòu)建數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀。如教學(xué)元、角、分的計(jì)算時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手去花錢，或者在家和家長(zhǎng)玩花錢的游戲，使其真正的理解單位間的換算，學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，又用于生活，結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生輕松容易的理解知識(shí)掌握知識(shí)。教學(xué)認(rèn)識(shí)分，請(qǐng)學(xué)生懂啊生活中調(diào)查了解“一分鐘”的實(shí)際意義，學(xué)生通實(shí)踐過(guò)活動(dòng)，知道了一分鐘我能數(shù)60個(gè)數(shù)，一分鐘能寫(xiě)23個(gè)字，一分鐘能拍60下球，一分鐘能跳繩120下等等。從不同角度選取素材來(lái)理解原本抽象的時(shí)間概念，是數(shù)學(xué)知識(shí)變成看得見(jiàn)的生活現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)小時(shí)的深刻體驗(yàn)，賦予小時(shí)以實(shí)際的意義。
2、突出探索性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
數(shù)學(xué)應(yīng)用活動(dòng)的的設(shè)計(jì)實(shí)施要體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與研解決問(wèn)題的能力和探索，創(chuàng)新的能力，并體會(huì)其中的無(wú)窮樂(lè)趣。
上好課學(xué)習(xí)心得體會(huì)
目前，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行第三輪繼續(xù)教育“上好課”學(xué)習(xí)，主要學(xué)習(xí)兩本書(shū)《有效上課—問(wèn)題·探究·對(duì)策》《上好課應(yīng)知應(yīng)會(huì)》，其中主要講到如何優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率教師必須掌握的技能，如何促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)教師必須會(huì)的技能技巧。在這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)中，我收獲很大，體會(huì)如下：
一、“上好課”的標(biāo)準(zhǔn)和教師應(yīng)具備的素質(zhì)
1.教師要上好一節(jié)課，首先要具備以下的素質(zhì)。(1)思想政治素質(zhì)：既教書(shū)又育人，這是黨對(duì)教育工作者的基本要求，也是教師的基本職責(zé)。一個(gè)好的教師，就要把“教書(shū)”和“育人”兩副擔(dān)子一肩挑。只有這樣才能完成黨的教育方針的要求，才能使學(xué)生得到全面發(fā)展。作為教師就要把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)主義的愛(ài)，轉(zhuǎn)化為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。要真摯地、深情地愛(ài)自己的教育事業(yè)，愛(ài)自己的學(xué)生。(2)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)：教師的鉆研精神反映出教師業(yè)務(wù)素質(zhì)如何。教師要能認(rèn)真鉆研教材，了解和掌握所教學(xué)科知識(shí)的全部?jī)?nèi)容。運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段和方法，使學(xué)生掌握這些經(jīng)過(guò)精心組織的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(3)教師的個(gè)人素質(zhì)：每一位教師都有一個(gè)走上講臺(tái)步入教師角色的過(guò)程。事實(shí)上，每一個(gè)教師實(shí)際上所承擔(dān)的角色范圍和程度都存在著一些明顯的差異。這個(gè)差異就由教師的個(gè)人素質(zhì)所決定。教師的個(gè)人素質(zhì)包括：知識(shí)淵博，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，認(rèn)真的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，負(fù)責(zé)的精神。
2.能很好的處理教材：教師在使用教材時(shí)，需要區(qū)分出哪些是要求學(xué)生必須掌握的知識(shí)、技能方面的材料;哪些是為了讓學(xué)生掌握的知識(shí)、技能而安排的過(guò)渡性練習(xí)或者是更好地領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容的背景材料。只有區(qū)分不同性質(zhì)的材料，才便于確定學(xué)生應(yīng)該掌握什么樣的知識(shí)與技能。確定教材的重點(diǎn)，難點(diǎn)?？茖W(xué)地有針對(duì)性地設(shè)置和提出問(wèn)題。教師要善于設(shè)置一些新穎、別致、妙趣橫生、喚起學(xué)生求知(探索)欲的問(wèn)題，要把問(wèn)題設(shè)計(jì)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，有利于學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
3.能靈活運(yùn)用教學(xué)方法：恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法影響著課堂教學(xué)效果。運(yùn)用教學(xué)方法是教學(xué)技能和能力的集中體現(xiàn)。教學(xué)方法是靈活多樣的，是有規(guī)律可循的。選擇每一種教學(xué)方法都要有所依據(jù)。一節(jié)好課，可以從兩方面來(lái)說(shuō)，一是從直覺(jué)上，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒很高，學(xué)習(xí)興趣濃厚，注意力集中，學(xué)生的思維處在積極狀態(tài)。二是從效果上，學(xué)生知道怎樣去學(xué)。一節(jié)好課，應(yīng)該做到使學(xué)生愛(ài)學(xué)，學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)，愛(ài)學(xué)是學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)的動(dòng)力，只有愛(ài)學(xué)，才能學(xué)會(huì)。課堂上一種生氣勃勃，興趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，能提高學(xué)習(xí)的熱情。如果教師講課有氣無(wú)力，枯燥無(wú)味，千篇一律，只是讓學(xué)生死記硬背現(xiàn)在的知識(shí)，既不能引起學(xué)生的興趣，也不能激起學(xué)生積極思維和創(chuàng)新意識(shí)。有經(jīng)驗(yàn)的教師總是通過(guò)自己的語(yǔ)言、音調(diào)、節(jié)奏和表情，用自己對(duì)所教知識(shí)的情感，誘發(fā)和激起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。使教學(xué)成為一種和諧而又充滿樂(lè)趣的過(guò)程。
二.我在教學(xué)中的困惑：
1.如何提高班級(jí)的課堂教學(xué)效率?
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性有哪些有效的手段?
3.在多媒體教學(xué)中，學(xué)生的興趣很好，但學(xué)生的注意力很容易發(fā)散，這個(gè)問(wèn)題如何克服?
4.現(xiàn)行教材編寫(xiě)內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，學(xué)生訓(xùn)練的時(shí)間不夠，制約學(xué)生能力的形成，有沒(méi)有好的方法解決?
5.課堂教學(xué)中如何對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)差異?
6.如何使教學(xué)設(shè)計(jì)真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)?
7.如何處理學(xué)生在課堂中講一些不著邊際的話語(yǔ)?
綜上所述，通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我知道了如何上好課及上好課教師應(yīng)具備的素質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了我們教學(xué)中的一些困惑和問(wèn)題，使今后的教學(xué)更加有的放矢。
上好課學(xué)習(xí)心得
上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),在學(xué)校教育中,培養(yǎng)人才是目的,教學(xué)是中心,課堂是關(guān)鍵,質(zhì)量是生命,效率是靈魂。為了取得課堂教學(xué)的成功,我們也曾人為地提出一些教學(xué)基本要求,諸如教學(xué)目的明確,教學(xué)內(nèi)容正確,教學(xué)語(yǔ)言清晰,教學(xué)方法科學(xué),教學(xué)基本功扎實(shí),教學(xué)結(jié)構(gòu)合理,教學(xué)氛圍輕松,教學(xué)手段現(xiàn)代化,教學(xué)環(huán)境優(yōu)雅,教學(xué)效果優(yōu)良,師生積極性高等項(xiàng)內(nèi)容。雖然上述教學(xué)要求是廣大教師長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是課堂教學(xué)理論的精華之所在,但如果我們的一些教師不得其要領(lǐng),未領(lǐng)會(huì)其真諦之所在,課堂教學(xué)還是搞不好。那么教師怎樣才能使課堂教學(xué)達(dá)到思維同步、情感共鳴的境界呢?從教師角度分析取得成功的關(guān)鍵,必須要牢牢把握住以下幾點(diǎn)：
1、教學(xué)觀念是集中反映人們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和看法。教師的教學(xué)觀念直接支配著自己的教學(xué)行為,有不同的教學(xué)觀念,就必然有不同的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為方式。教學(xué)觀念是一定教學(xué)環(huán)境的主觀反映,改革了教學(xué)現(xiàn)實(shí)又強(qiáng)化了教師牢固樹(shù)立了現(xiàn)代教學(xué)觀念。所以,要搞好課堂教學(xué),教師首先要破除陳腐的教學(xué)觀念,樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀念。在課堂教學(xué)中堅(jiān)持教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線,能力為中心,發(fā)展為目標(biāo),突出教學(xué)效率,突出因材施教,突出生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn),發(fā)掘人的潛能,發(fā)展人的個(gè)性,發(fā)揮人的價(jià)值,提高學(xué)興趣,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、學(xué)識(shí)水平是教師綜合素質(zhì)中最主要的構(gòu)成要素。因?yàn)閷W(xué)識(shí)水平既是個(gè)體受教育的結(jié)果,又是整體素質(zhì)高低的標(biāo)志,同時(shí)也是教師出色完成課堂教學(xué)任務(wù)的前提條件。學(xué)識(shí)淵博與學(xué)識(shí)淺薄對(duì)教學(xué)質(zhì)量的不同影響是顯而易見(jiàn)的。所以我們說(shuō),在課堂教學(xué)中,科學(xué)性是教學(xué)的生命,思想性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于教學(xué)方法而言,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握,應(yīng)該是頭等重要的大事。如果僅有教學(xué)方法的科學(xué)性,而沒(méi)有教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性,那么就會(huì)運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法去傳授錯(cuò)誤的教學(xué)信息,勢(shì)必會(huì)給學(xué)生帶來(lái)災(zāi)難性的后果。為此,大師之學(xué)首先是大學(xué)問(wèn)之學(xué),沒(méi)有大學(xué)問(wèn)就不可能成為大師。也只有大師級(jí)的大學(xué)問(wèn)家,才有可能培養(yǎng)出高層次的人才。
3、教學(xué)方法是師生相互作用共同完成教學(xué)任務(wù)的手段和橋梁。教師能否正確運(yùn)用教學(xué)方法,不僅直接影響具體教學(xué)任務(wù)的完成過(guò)程,而且還關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。所以,教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用。既要體現(xiàn)科學(xué)性,又要具有藝術(shù)性。教師要依據(jù)具體的教學(xué)目的任務(wù),學(xué)科的特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異,有的放矢地靈活選擇和運(yùn)用教學(xué)方法,不是盲目、庸俗地以選擇教學(xué)方法為目的,而應(yīng)把選擇和運(yùn)用教學(xué)方法作為完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的手段來(lái)看待。
4、教師的基本功,是指教師從事教育、教學(xué)工作時(shí)必須具備和熟練掌握的教育能力。教師所應(yīng)具備的基本功,是對(duì)教師提出的最起碼要求,是順利完成教育任務(wù)的必備條件。教師的基本功是通過(guò)教育、教學(xué)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的,具體體現(xiàn)在觀、說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)、做、導(dǎo)、法、態(tài)、研究等諸多方面,即教師必須具有敏銳的觀察能力;言語(yǔ)表達(dá)能力;組織教育、教學(xué)的能力’掌握和運(yùn)用教材的能力;動(dòng)手操作能力;自我調(diào)控能力;教育評(píng)價(jià)能力;教育科研能力;組織管理能力;教育創(chuàng)新能力;較高的教育機(jī)智;較強(qiáng)的自學(xué)能力。以上所述的教師教育能力,是教師從事教育工作時(shí)所應(yīng)具備的一種職業(yè)能力,其內(nèi)容已超出了傳統(tǒng)的“三筆(鋼筆字、粉筆字、毛筆字)兩話、畫(huà)(普通話、簡(jiǎn)筆畫(huà))的初始要求,是新形勢(shì)下對(duì)教師提出的一種更高層次的新要求。
5、教師對(duì)學(xué)生言傳身教的過(guò)程,是一種人格塑造、精神升華的過(guò)程。“師也者,教之以事而喻諸德者也。”蘇霍姆林斯基曾提出:“你們不僅僅是教課的老師,也是培養(yǎng)人的教育者,是生活的導(dǎo)師和道德教員。”為此,教師在課堂教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的教育,就不單純是知識(shí)教育和智力教育,還有思想品德教育和審美教育等內(nèi)容。課堂無(wú)小事,事事有教育,教師無(wú)小節(jié),處處是榜樣。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、一招一式、一板一眼,都會(huì)直接或潛移默化地滲透于學(xué)生的心田。教師愛(ài)人如己,愛(ài)生如子的感情;愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度;誠(chéng)實(shí)正直、為人師表的品行,會(huì)植根于學(xué)生的精神世界,成為他享用一生的寶貴財(cái)富。正如同烏申斯基所言的那樣“,教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。”
6、激情是一種表現(xiàn)劇烈的情緒狀態(tài),通常在激情狀態(tài)下自我投入的程度較深。課堂教學(xué)過(guò)程是人與人的溝通、心與心的碰撞、情與情的交流。所以,教師的教學(xué)過(guò)程必須要有情感的投入,所傳授知識(shí)的過(guò)程要有感染力、震撼力、穿透力和號(hào)召力。教師要想感動(dòng)學(xué)生,首先要先感動(dòng)你自己,教師要想使學(xué)生陶醉,首先你自己要自我陶醉。教師的激情就是一種潤(rùn)滑劑或催化劑,他可以引燃學(xué)生智慧的火花,激活學(xué)生愉悅的細(xì)胞,煥發(fā)學(xué)生身心的潛能,使學(xué)生在課堂上不至于度日如年或如座針氈,而使他們感到聽(tīng)課是一種藝術(shù)的享受、激情的迸發(fā)和審美的回味。
7、師生關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中一種特殊的人際關(guān)系。在學(xué)校中的教育、教學(xué)活動(dòng),是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種雙邊活動(dòng)。學(xué)生親其師才能信其道,教師愛(ài)其生才能育其人。師生關(guān)系正常與否,勢(shì)必影響教與學(xué)的積極性和教育質(zhì)量的高低。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,師生之間不能在平等的水平上交流意見(jiàn),討論問(wèn)題。教師是真理的化身和絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生只有被動(dòng)的無(wú)條件服從。現(xiàn)代師生關(guān)系是一種法律上、政治上、人格上的平等關(guān)系,師生雙方要相互尊重、平等交流。教師要堅(jiān)持以人為本位、以學(xué)生為主體、以創(chuàng)新為中心的原則,變強(qiáng)制為民主;變限制為選擇;變灌輸為開(kāi)發(fā);變讓我學(xué)為我要學(xué)。做到尊師愛(ài)生、民主平等。
8、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教師長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果,是眾多教師科研成果的結(jié)晶,是探索教育、教學(xué)規(guī)律過(guò)程中近乎理性化的認(rèn)識(shí)。“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”如果教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就會(huì)對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境應(yīng)對(duì)自如、處理得當(dāng),收到事半功倍之效。反之則會(huì)應(yīng)對(duì)失控、處理不當(dāng)、事倍功半。當(dāng)然,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是對(duì)過(guò)去勞動(dòng)成果的總結(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)工作有一定的指導(dǎo)、借鑒作用。但我們也不能囿于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的束縛,因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)畢竟是個(gè)別人的認(rèn)識(shí)成果或階段性、局部性的工作總結(jié),是否具有普遍的應(yīng)用價(jià)值還需要進(jìn)一步的理性探索。我們既不能輕視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)作用,又不能否認(rèn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的局限性。他山之石,可以攻玉。但只是摹仿和抄襲別人的經(jīng)驗(yàn),則永遠(yuǎn)也做不了第一流的工作,最終也不會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。只有在學(xué)習(xí)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于積累和總結(jié)出自己與眾不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出具有創(chuàng)新性的教學(xué)思想和教學(xué)模式,這將是教師邁向成功所必需做的工作.
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