晚清十大真正的高手（圖）

　　6、武林高手—杜心武

　　杜心武(1869年-1953年)，名慎魁，號儒俠，人稱南北大俠，道號斗米觀居士，是中國著名的武術(shù)家，被萬籟聲稱為自然門的第二代宗師，也是清末時的革命黨員，曾擔(dān)任宋教仁、孫中山先生等人的保鏢。因為他身材瘦削，被稱為俠骨。在日本留學(xué)時，曾經(jīng)飛腿打敗相撲，又被稱為神腿。

　　馳名中外的武術(shù)家杜心武，從小拜武林怪杰徐矮子為師，學(xué)得一身驚人的功夫，早年在四川、貴州、云南一帶做保鏢。威震四方，被譽為“南北大師”。 1900年赴日本留學(xué)，他在那里認(rèn)識了宋教仁，兩人交識很厚。1905年，孫中山在日本組織同盟會，宋教仁是同盟會的骨干，經(jīng)宋教仁介紹，杜心武也參加了同盟會，并做了孫中山的保鏢。

　　日本入侵華北后曾試圖讓他出面組織華北維持會，但被他拒絕。他離開日占地區(qū)回到湖南，后到重慶，1937年開始在那里任全國抗日群眾運動委員會主任。

　　1939年復(fù)出，在重慶任全國人民動員會主任，赴各地發(fā)展黨、會組織，與日偽軍特周旋，為全民抗戰(zhàn)奔走呼吁。新中國成立后，人民政府接杜心武下山，曾任湖南省人民軍政委員會顧問。

　　1953年因舊傷復(fù)發(fā)，咯血而逝，終年84歲。杜心武一生之中，徐矮子對他的影響最大。后來杜心武功成名就，徐矮子回到老家四川，杜心武無論如何苦苦相留，也留不住。此后，徐矮子再無音訊。

　　7、武林高手—韓慕俠

　　韓慕俠，直隸人，剛滿12歲的韓慕俠，隨父進(jìn)津賣柴巧遇張綿文家護(hù)院周鏢師，收其為徒，習(xí)藝3年。后投師張占魁、李存義學(xué)得八卦掌、形意拳。20歲的韓慕俠技成猶不自滿，去南方云游，遍訪名師。先后拜李廣亭、宋約齋、車毅齋、應(yīng)文天等9九位名師盡得國術(shù)真諦回津。韓慕俠將形意、八卦揉在一起，南北兩派八卦熔為一爐，融會貫通，自成一派。于民國元年創(chuàng)建天津中華武士會。又于民國二年自辦武術(shù)專館(宙緯路寶興里一套四合院內(nèi))。免費授徒(《益世報》刊登義務(wù)授徒啟事)。

　　當(dāng)時慕名學(xué)藝的南開學(xué)校的學(xué)生有周恩來、于文志、梁鏡堯、何樹新和岳潤東等;北洋女師學(xué)生有劉清揚，直隸女師學(xué)生有喬詠菊、喬詠荷姐妹等。韓慕俠武術(shù)館培養(yǎng)了不少武術(shù)精英。但是韓慕俠憂國憂民的思想使他不滿足辦武術(shù)專館，而想用武術(shù)訓(xùn)練軍隊，把“以武術(shù)治國”的希望寄托在軍隊身上。韓慕俠的抱負(fù)年近50歲時才得以施展。當(dāng)時受張學(xué)良將軍之邀，出任十六軍千人“武術(shù)團(tuán)”的教官，團(tuán)部設(shè)在南關(guān)下頭鴻源里一號。“武術(shù)團(tuán)”即大刀隊，集訓(xùn)于楊柳青達(dá)二年之久。

　　在武術(shù)團(tuán)，韓慕俠用八卦刀和連環(huán)槍的套路即用八卦刀中的“纏頭裹腦”等動作要領(lǐng)施行順步砍、拗步砍、左右砍、連剁帶劈;把形意的五行連環(huán)槍的擘、崩、鉆、炮、橫五槍，變化為步槍的刺、拔、挑、崩、擘五個刺殺動作訓(xùn)練士兵，簡單易學(xué)，有很高的實戰(zhàn)價值。正當(dāng)韓慕俠在楊柳青全力訓(xùn)練大刀隊時，一個無法解決的難題出現(xiàn)了，由于軍餉層層克扣，大刀隊領(lǐng)不到軍餉，韓慕俠只好變賣家產(chǎn)給士兵12個銅板，韓慕俠家業(yè)已空，大刀隊也隨之停止了活動。

　　韓慕俠訓(xùn)練的大刀隊在東北軍易幟后，被編入宋哲元的二十九軍。“七·七”事變前夕，日本進(jìn)攻華北、侵略整個中國的野心早被國人識破。二十九軍軍長宋哲元根據(jù)當(dāng)時的武器裝備情況，就決定利用韓慕俠訓(xùn)練出來的千名武將，在各師團(tuán)組織訓(xùn)練大刀隊(也稱敢死隊)以抵擋日軍。

　　據(jù)聞，張自忠屬下的這位張團(tuán)長并沒走。他率領(lǐng)大刀隊在馬廠減河一帶的小王莊、萬家碼頭，西至唐官屯等地，與敵大戰(zhàn)10數(shù)次。大刀隊的武器不光是大刀，俗稱：“二十九軍三大件兒，長短槍，大刀片兒，鬼子見了腿打顫”。韓慕俠訓(xùn)練大刀隊不僅重視武技訓(xùn)練，還十分重視對士兵的愛國教育和武德教育。所以大刀隊隊員的素質(zhì)都是比較高的，打起仗來奮不顧身，驍勇無比。

　　在馬廠減河一帶他們與日軍奮力拼殺，雖有很多人為國捐軀，但日軍也傷亡慘重，死人不計其數(shù)。據(jù)百姓講，當(dāng)時流的血把馬廠減河的水都染紅了。日軍戰(zhàn)亡的死尸不敢在白天運。只在每日夜間用橡皮船和其他船只沿赤龍河和衛(wèi)津河北運。這是大蘆北口一帶村莊的老輩人親眼得見的。

　　喜峰口一戰(zhàn)“大刀隊”顯威風(fēng)。民國二十二年，日軍發(fā)動猖狂進(jìn)攻。駐守在長城一帶的二十九軍戰(zhàn)士同仇敵愾，英勇抵抗。大刀隊在喜峰口換防之際，突遭萬余日軍進(jìn)攻，雙方激戰(zhàn)，使日軍傷亡慘重。因喜峰口是戰(zhàn)略要地，日軍又以3萬兵力搶占喜峰口。我方劉汝明、馮治安、張自忠、趙登禹等部，決定將各部“武術(shù)團(tuán)”受訓(xùn)成員臨時組成大刀隊，出其不意沖入日軍陣地，將山頭日軍全部用大刀砍死。

　　次日，日軍又瘋狂全線進(jìn)攻喜峰口、古北口。大刀隊則埋伏在峰巒隱蔽處，待日軍一到，便蜂擁而出，奮勇拼殺，給日軍以重創(chuàng)。緊接著，大刀隊又襲擊了日軍炮兵陣地，毀其大炮多門，大刀隊勇士多數(shù)壯烈殉國。喜峰口一戰(zhàn)，大刀隊在抗日中顯示了威力，給不可一世的日本侵略者以致命的打擊。

　　8、武林高手—燕子李三

　　燕子李三，河北滄州人。清朝末年中國正處亂世，山河破碎風(fēng)雨飄搖，但這也為江湖好漢和武林高人縱橫天下提供了一個很好的舞臺，民間也流傳著許多有關(guān)俠義英雄的傳說。而“燕子李三”，無疑是其中頗有名氣的傳奇飛賊，而且現(xiàn)在幾乎成了一個品牌。

　　要了解“燕子李三”，首先必須弄清一個問題：燕子李三有不同的版本，各有各的傳說。也就是說，在那個歷史年代，曾經(jīng)有好幾個人用過燕子李三的名號。而民間和官府又將各種無頭盜案歸結(jié)到其名號上，同時一些高來高去的飛賊也自夸是燕子。那么到底誰第一個用了“燕子”綽號，誰才是最原始的“燕子李三”呢?

　　據(jù)史書文獻(xiàn)資料記載，最老的燕子李三是河北獻(xiàn)縣人。綽號“燕子李三”，本名李云龍，乳名喚作“小龍兒”。因李云龍兄弟較多，而其排行第三，又有“燕子”的綽號，所以又稱“燕子李三”。

　　《獻(xiàn)縣志》、《獻(xiàn)縣四十八村鄉(xiāng)土教材》中都有關(guān)于“燕子李'的記載。且其后人都還健在輕功亦有傳人。其第七代傳人李二輝已將“燕子李三輕功”申請備注為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并發(fā)表《關(guān)于近代武林人物燕子李三的幾個版本考》的學(xué)術(shù)論文。并多次被媒體采訪報道。

　　李三，便于掩護(hù)自己的真實身份。因此，當(dāng)一個燕子李三被官府擒殺后，往往在其它地區(qū)又出現(xiàn)了自稱或被訛傳的“李三犯案”。所以嚴(yán)格來說，燕子李三已經(jīng)成了當(dāng)時活躍在北方平津冀魯?shù)貐^(qū)的許多飛賊共用的代名詞。

　　認(rèn)為李景華不會有傳說中的“燕子三超水”的輕功，不能在水面上點水而行。但他的武功確實非同小可。這可以從他的作案對象中看出。他的作案對象不是小家小戶，而是深宅大院、高墻阻隔、護(hù)衛(wèi)森嚴(yán)的富家大戶。在這些地方，他能夠來去自如，這不能不說他有超常的手段。他可以頭朝下，借助一些工具，身子像壁虎一樣緊貼墻壁往上爬;也可以將系有長繩的鐵爪拋于高墻或樹枝之上，然后攀著繩子爬上去：還可以用腳蹬墻，借勁使力，巧妙地越過障礙;也可以輕而易舉地撬開各種鎖子……

　　李景華一直在平津一帶活動，曾在北平右安門外關(guān)廂居住。因身懷絕藝，再加上作案前周密細(xì)致地摸底，并配有特制的藥水等，李景華很少失手，作案無數(shù)。曾到臨時執(zhí)政段祺瑞的府邸行竊，還偷過國務(wù)潘復(fù)、執(zhí)政秘書長梁鴻志、愛新覺羅瑞仲家等人的財物，所以，名聲越來越響，轟動一時。每次作案后，為顯示自己藝高膽大，燕子李三還故意戲耍權(quán)貴，仿效傳奇小說中諸如花蝴蝶、白菊花等大盜的做法，把一只用白紙疊成的“燕子”插在作案的地方，顯示自己明人不做暗事。據(jù)說“燕子李三”的綽號便由此傳遍民間。

　　當(dāng)時時局十分混亂，當(dāng)權(quán)者即為國之巨蠹，為富者往往不仁。因此，老百姓對于專偷富人的李景華倒有一份親切感，把他看做梁山好漢時遷一樣的人物。李景華有時候也將偷竊的部分財物分給百姓，受到百姓的稱頌。有報紙就曾這樣報道：燕子李三“得贓數(shù)千元之巨，初冬往游城隍廟，見附近居民以貧苦者太多，遂起憐憫之心，每人一元或二元，任意施舍，遂為偵緝隊注意，跟蹤逮捕”。

　　9、武林高手—孫祿堂

　　孫祿堂，河北望都縣人。孫祿堂天資聰穎，勤奮好學(xué)，9歲喪父，家中一貧如洗，由老母撫養(yǎng)成人。他喜愛武術(shù)，曾拜一位江湖拳師學(xué)習(xí)少林拳術(shù)，時間雖短，但他好學(xué)苦練，練得一身好功夫。11歲時背井離鄉(xiāng)，去保定一家毛筆店做學(xué)徒。13歲時孫祿堂拜河北省名拳師李魁元為師，學(xué)習(xí)形意拳，同時文武兼學(xué)。兩年后，孫的武藝出類拔萃，李魁元便把他推薦給自己的師傅郭云深繼續(xù)深造。不久他便把形意拳的真功學(xué)到手。

　　孫祿堂然而他并不滿足，還繼續(xù)尋師學(xué)藝，到北京跟八卦掌名師，程廷華學(xué)藝，由于孫祿堂本來功底深厚，又得程師竭力指教，苦練年余，盡得八封掌的精髓。為使他經(jīng)風(fēng)雨見世面，廣識神州武林各派之精華，追本求源，掙脫師法樊籬，日后自成一家，便誠懇地勸他離師門去四海訪藝。

　　1886年春，孫祿堂只身徙步壯游南北11省，期間訪少林，朝武當(dāng)，上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。1888年他返歸故里，同年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了蒲陽拳社，廣收門徙。孫祿堂早年精研形意拳，師從李奎元，復(fù)從郭云深，共十一年，其間又得宋世榮、車毅齋、白西園諸前輩親授，加之孫祿堂天資彌高、性情恬淡，故孫之形意拳功夫能超逸前代，功臻沖空化境。繼而孫祿堂為了研究拳與《易》之關(guān)系，又從程廷華研習(xí)八卦拳數(shù)月，多有心得，技藝精深，但絲毫無自得之意。

　　年余后，程廷華稱贊道：“吾授徒數(shù)百，從未有天資聰慧復(fù)能專心潛學(xué)如弟者。吾與弟意氣相投，故將余技盡傳之。弟生有宿慧始能達(dá)此。1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，由此聘他為幕賓，同往東北，1909年孫隨徐返回北京。1912年孫祿堂在北京遇太極名家郝為真。郝將自己所習(xí)太極拳之心得傳于孫祿堂。此時孫祿堂武功卓絕，德高望重，譽滿京城。1918年孫祿堂終于將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創(chuàng)立了孫氏太極拳，卓然自成一家。同年徐世昌請孫祿堂入總統(tǒng)府，任武宣官。

　　1928年3月，南京中央國術(shù)館成立，孫受聘為該館武當(dāng)門門長，7月，又被聘為江蘇省國術(shù)館副館長兼教務(wù)長。孫祿堂晚年，正值列強環(huán)伺，國力衰微，民族危亡日趨嚴(yán)重，在外侮面前，孫大義凜然，在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰(zhàn)的俄國著名格斗家彼得洛夫，年逾花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄，古稀之年，又一舉擊敗日本5名技術(shù)高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)，故在武林中不虛有虎頭少保，天下第一手的美稱。

　　擅長武功：太極、形意、八卦各門拳法無一不精

　　戰(zhàn)績：年輕時好斗，踢館無數(shù)從未落敗，藝成后游歷天下，無有敵手，在世名家皆為嘆服，曾信手擊昏挑戰(zhàn)的俄國著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年，又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)。故在當(dāng)時武林中享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。

　　時人評曰：孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”，神乎之游刃的武學(xué)最高境地，為當(dāng)時武術(shù)界之領(lǐng)袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：“以余一生所識，武功堪稱神明至圣登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。”

　　10、武林高手—郭云深

　　郭云深(1820~1901)，直隸深縣馬莊人，家不富足，力食四方，兼訪名師，聞劉曉蘭先生名氣，便訪至易州西陵，也拜孫亭立先生為師練八極拳，住在劉曉蘭先生處，這樣劉曉蘭先生與郭云深先生成了八極拳門中的“譜兄弟”。孫亭立先生見郭云深學(xué)拳已成，便讓他也去山西李老能那里學(xué)形意拳。郭云深到山西太谷以同鄉(xiāng)之關(guān)系拜見李老能先生，說明來意，并將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。

　　李先生見郭云深所練手法靈速、氣勢嚴(yán)整而神氣活妙，遂收為弟子。當(dāng)時李老能以租種菜園為生計，郭云深幫助灌田、耕耘，一應(yīng)事情非常勤快，深得老能先生的喜愛，便傾囊相授，郭十二年后藝成。后來因鏟除惡霸，犯了人命官司，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，仍苦練功夫，由于項上有枷，腳上鐵銬的緣故，練就了只能邁出半步的絕技—半步崩拳，所以，后來郭云深名揚大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著稱。

　　郭云深在當(dāng)時武術(shù)界很有聲望。他的練拳，靜如泰山，動如飛鳥。如遇不測之事，只要耳聞目見，不管對方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭云深想試試自己的功夫，讓五個壯士各持一木棍，其一端頂住郭云深的腹部，郭云深一轉(zhuǎn)腰，將五人打出一丈開外。對形意拳理論，進(jìn)行過系統(tǒng)的研究和總結(jié)，遺著有《能說形意拳經(jīng)》一書。郭云深在北方數(shù)省教授學(xué)生多人，晚年隱居鄉(xiāng)間，七十余歲而終