近日，一篇題為《一個北大畢業(yè)生決定去送外賣》的文章毫無意外地刷屏了。名校畢業(yè)生、外賣配送員，兩種身份疊加造成的錯位感，輕易捕獲了人們的注意力。其實，文章還有另外一個標題——《三十而礪》。然而，在傳播上，人們記住的則是《一個北大畢業(yè)生決定去送外賣》。

　　從北大畢業(yè)生賣豬肉到北大畢業(yè)生送外賣，名校畢業(yè)生自帶光環(huán)，習慣性地成為輿論場上的嗨點。在大眾的認知里，北大與成功、精英、上流已然自動掛鉤，而外賣、殺豬與北大，則是令人大跌眼鏡的搭配組合。北大在國人心中“神一樣的存在”，附加了太多的理所當然。

　　爆紅之后，文章隨即招來了質疑。有人認為這是作者張根的炒作，是嘩眾取寵;有人覺得這不過是販賣焦慮的行為藝術。張根接受采訪時也承認：“誤解是表達者的宿命。”當一個個人化的寫作剖白進入大眾審判臺，爭議勢不可免。

　　張根在文章里自述：“我現(xiàn)在已經來到了你告訴我的底層，你們還能把我怎么樣。”面對社會規(guī)訓與他人審視，張根式的倔強和堅持即便不能獲得掌聲與認同，也不應該經受冷嘲與熱諷。在寫字樓里刷著公眾號，喝著雞湯，完成所謂心靈的升華，與真正出發(fā)做自己的行動派之間，他已經站在了后者的行列。邁出這一步的勇氣，抵得過習慣站在制高點品頭論足的萬千人。張根用4個月的外賣員經歷，找到了自己人生的答案，也為大眾提供了一種新的思考方式，一種另外的可能。

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