清朝和碩格格孔四貞簡介
清朝和碩格格孔四貞簡介
孔四貞是清朝年間重臣孔有德之女，出生于1635年，被孔有德自盡后，孔四貞被孝莊太后收為義女，封為和碩公主。下面小編就帶大家一起來詳細了解下吧。
孔四貞人物簡介
孔四貞(1635年-1713年)，清初定南王孔有德之女。四貞出身將門，隨父軍中，性情剛烈。嫁給孫延齡后，在丈夫面前趾高氣揚，孫延齡心機頗深，最初對孔四貞百般恭敬，孔四貞遂為他在宮廷游說，使延齡得寵朝中。康熙四年(1665年)，延齡慫恿四貞請求朝廷準許他們“就食廣西”，皇帝批準。后來延齡夫婦舉家南下，孫延齡便漸次排擠了孔四貞，夫妻感情惡化。
孔四貞人物生平
死里逃生
孔四貞幼時，曾為吳三桂養(yǎng)女。順治九年(1652年)，李定國奇襲廣西，孔有德把兩位夫人及子女叫到跟前，他對兩位夫人表明自己一旦城破必然殉國的決心，希望兩位夫人能同子女一起出城暫避一時。但兩位夫人不肯舍夫而去，最后決定由兩個保姆帶著孔廷訓、孔四貞隨同難民一起逃到城外鄉(xiāng)間。
逃到城外后，為了不引起別人的懷疑，兩位保姆就各自帶著一個孩子去尋找避難住所了，桂林人都知道孔有德有兩個十來歲的孩子，兩個保姆帶兩個孩子在一起的確很扎眼。就這樣，孔四貞同兄長也分開了。
桂林城破后，孔有德自盡，其家一百二十余口悉數被殺，僅孔四貞逃出生天，而孔廷訓也被李定國擒獲(6年后處斬)。
扶柩北上
孔四貞在過了將近一年的難民生活后，孔有德部將缐國安的軍隊攻下了桂林。在缐國安的主持下，孔有德及兩位夫人的遺骸均已入殮，一身縞素的孔四貞扶柩北上，不分晝夜驅馬趕往京城。從桂林到北京行程數千里，而且兩湖還是抗清軍隊出沒的地區(qū)，主持軍務的缐國安派了最得力部將、最精銳的部隊護送孔四貞扶柩進京。在軍營中長大的孔四貞，一下子就被將士們當作孔有德一樣尊敬。
順治十一年(1654年)六月初三，孔四貞扶柩至北京，順治帝令諸王大臣會送，給銀四千兩造墳，工部立碑，孔四貞請求將孔有德骸骨葬在北京，順治帝慨然應允，并賜孔有德謚“武壯”，在北京建立定南武壯王祠，并設醮誦經18個日夜。此外，順治派禮部侍郎恩格德賜孔四貞銀萬兩，作為日用，讓她享受郡主的俸祿。
孝莊太后哀憐孔四貞孤苦伶仃，將她收養(yǎng)在宮中。
拒入帝幃
孝莊太后太有意培養(yǎng)孔四貞和順治帝的感情，不僅督促孔四貞讀經書，而且每當順治退朝后，總要找個事由把孔四貞派到順治的住地;尤其當順治帝到南苑打獵時，從來都要讓孔四貞陪同前去。
順治十二年(1655年)四月，孝莊太后特意同孔四貞拉起了家常，問起孔四貞是否定婚，毫無思想準備的孔四貞脫口說道：“父親在世時已經把自己許配給部將孫龍之子孫延齡。”孝莊太后愣了好一會兒才嘆了口氣說道：“既然不能給我當兒媳，就給我當女兒吧!”
于是，孝莊太后收孔四貞為養(yǎng)女，封和碩格格。
刻骨之痛
不久，孔四貞嫁給孫延齡。孔四貞出身將門，隨父軍中，性情剛烈。嫁給孫延齡后，在丈夫面前趾高氣揚，孫延齡心機頗深，最初對孔四貞百般恭敬，孔四貞遂為他在宮廷游說，使孫延齡得寵朝中。
康熙四年(1665年)，孫延齡慫恿四貞請求朝廷準許他們“就食廣西”，康熙帝批準。清廷封孫延齡為上柱國、光祿大夫，世襲一等阿思尼哈番、和碩額附、鎮(zhèn)守廣西等處將軍，孔四貞為一品夫人。后來孫延齡夫婦舉家南下，孫延齡便漸次排擠了孔四貞，夫妻感情惡化。
康熙十二年(1673年)，三藩之亂爆發(fā)，吳三桂起兵反清，并引誘孫延齡起兵響應。
但是，雖然經過了十二年的時間，無能的孫延齡也沒能真正在廣西樹起自己的隊伍和親信來。他根本就無力調動廣西的兵馬，孔有德的舊部無人聽從他的指揮。
此時孔四貞懊悔異常，“日夜感上恩，勸延齡歸順”，孫延齡首鼠兩端，猶豫不決。
力挽狂瀾
康熙十三年(1674年)，孫延齡殺害了與他平時不和的部將和地方官員王永年，起兵響應，自稱安遠王，但他拖欠兵餉，將士多不服，因而故發(fā)動了兵變，擁護孔有德已故部將缐國安的公子為首領，但缐公子治軍過嚴，士兵又嘩變重新擁立孫延齡。
當時孫延齡和孔四貞逃匿于普通居民家，士兵找到了他們，孫延齡害怕不敢出來，孔四貞對他說：“出去是死，不出去也是死。”她將孫延齡隱藏在別處，自己出來對士兵說：“你們殺我夫婦很容易，但你們難道不念及已故的定南王嗎?”士兵們“環(huán)列叩首”，說明了擁立的意思。
孔四貞知道并無危險，就叫孫延齡出來。孫延齡不敢坐車回府，只讓孔四貞坐，自己則扶著車步行。孫延齡至此終于明白自己是多么無能，便對孔四貞說：“我之所以能復生，是因為你的緣故。士兵們是感念定南王的威德才尊重你，自此你掌握權力管理一切事務，我自己只愿意當一個閑人。孔四貞“遂戎服繡帕首蟒衣，日擊鼓升堂理軍務，軍士頗服”。
康熙十四年(1675年)九月，為了逼孫延齡盡快反正，孔氏舊部發(fā)動兵變，殺了孫延齡的兄長孫延基，勒令孫延齡交出兵權，聽從孔四貞的指揮。
孔四貞執(zhí)掌軍權后，一方面表明自己自離開北京無時無刻不以太后的隆恩為念，作為孔有德的女兒，為了朝廷即使肝腦涂地也在所不惜，只求太后網開一面赦免孫延齡。另一方面，她也把寫下的令定南王部下配合朝廷同叛軍作戰(zhàn)的命令交給了傅弘烈?？姿呢懸呀涀隽俗顗牡臏蕚洌瑓侨鹑绻玫綄O延齡反水的消息決不會饒過他們，一旦身遭不測，就由傅弘烈去指揮這支軍隊。
六年囚禁
康熙十五年(1676年)十二月，吳三桂從馬雄那里得悉孫延齡暗通清廷，決定對其進行突然襲擊。他派侄孫吳世琮以進兵廣東為名，兵臨桂林，將孫延齡殺害。孔四貞的獨生子，也被吳世琮所殺。
后來吳三桂把四貞接到云南，以為籠絡原定南王部屬，事實形同軟禁?？姿呢懘诶ッ靼四辍?/p>
重回北京
康熙二十一年(1682年)，清軍攻下昆明，三藩之亂徹底平定，孔四貞回到闊別16年的北京，她交出一直隸屬其父的軍隊。孑然一身的孔四貞自此在西華門附近的南北長街居住長達30多年，在孤寂中，她為所有死于戰(zhàn)亂的無辜者誦經。
康熙五十二年(1713年)，孔四貞去世，清廷為她舉行了隆重的喪禮。
孔四貞與順治
孔四貞的父親孔有德，原是明朝鎮(zhèn)守遼陽的一名參將，明末降清，順治初年封為定南王，后來成為清政府鎮(zhèn)壓各地農民起義和其它抗清力量的得力干將。順治七年，孔有德率清軍打到廣西，殺了寧死不降的南明東閣大學士瞿式鋁，從此駐軍桂林，鎮(zhèn)守廣西。
順治九年五月，一直活躍在西南的張獻忠農民起義軍余部——大西軍，北伐抗清。起義軍在李定國率領下，打到廣西。雖然孔有德對援軍的到來還抱有一線希望，但他必須做最壞的準備——萬一援軍未到桂林就已經陷落，他本人作為清王朝的定南王以身殉國理所當然，但他的妻妾、子女就沒有必要和他一起死。他必須趁李定國的軍隊還未包圍桂林，把后事安排妥當，否則就真的來不及了。
同父母的生離死別就發(fā)生在六月二十九日凌晨。大敗而歸的孔有德把兩位夫人及子女叫到跟前，他對兩位夫人表明自己一旦城破必然殉國的決心，希望兩位夫人能同子女一起出城暫避一時。但兩位夫人不肯合夫而去，最后決定由兩個保姆帶著孔廷訓、孔四貞隨同難民一起逃到城外鄉(xiāng)間。逃到城外后，為了不引起別人的懷疑，兩位保姆就各自帶著一個孩子去尋找避難住所了，桂林人都知道定南王有兩個十來歲的孩子，兩個保姆帶兩個孩子在一起的確很扎眼。就這樣，孔四貞同兄長也分開了，而且永遠地分開了。
就在孔四貞和兄長逃出城的第二天，李定國兵臨桂林城下。七月初二，李定國開始對包圍三層的桂林發(fā)起進攻，激戰(zhàn)持續(xù)了三晝夜。即使是躲在郊外民宅的孔四貞，也能清晰地聽到隆隆的槍炮聲與象群沖撞城墻所發(fā)出的咚咚聲，每當聽到夾雜在其中的坍塌聲，她的心就縮成一團……七月四日，一股濃煙從桂林城里升起，沒過多久就冒出沖天的大火，她本能地感到:桂林已經失守了，定南王府已經陷入一片火海，她的父母正在被無情的烈火所吞噬……
消息傳到北京，順治帝深感震驚，下令撤朝“痛悼”。后來，世祖與皇太后(即孝莊)“憫有德歿于王事”，令人將孔四貞送入宮內由太后撫養(yǎng)。于是，孔四貞就從廣西來到北京，住進皇宮。
順治十一年，孔有德靈柩自廣西經北京運往東京(今遼寧省遼陽市)安葬。據《清世祖實錄》記載，順治皇帝特命“葬車至日，應遺內大臣、禮部官員各一員迎奠。并令和碩親王以下、梅勒章京以上各官往迎”，“往東京時，仍令諸王大臣會送，給銀四千兩遣墳，工部立碑”。接著，又派禮部侍郎恩格德給孔四貞另送去白銀二萬兩，供她日常生活之用?？姿呢懡邮苜涖y后，又提出:“臣父骸骨，原命歸葬東京，但臣兄既陷賊營，臣又身居于此，若將父骸送往東京，孝思莫展，請即于此地營葬，便于守視。”順治帝欣然允諾，不但將孔有德安葬在京城，還以“定南武狀王孔有德建功頗多，以身殉難，特賜其女食祿，視和碩格格”。從此，孔四貞成了清宮中的一名公主。
彌漫的硝煙已經散去，桂林的王府已經成為一片廢墟，甲天下的山水也消失在身后，靈柩中的父母與孔四貞雖然近在咫尺卻已是生死兩茫茫。她又想起母親叮囑保姆的話:“此子茍脫于難，當度為沙彌，無效乃父一生馳騁南北，下場有今日也。”這話是對兄長說的，可兄長已經成了俘虜，“茍脫于難”的恰恰是她這個女兒。男兒“一生馳騁”下場如此，兩位母親的下場何嘗不是如此。父親已經在口頭上把她許配給孫龍之子孫延齡，將來跟著孫延齡馳騁南北，也難免像兩位母親一樣。經過一路的思索，孔四貞對自己的未來已經安排妥當:在辦完父母的喪事后就出家為尼，與青燈古佛為伴，吃齋念佛，日日誦經，不僅可以超度父母的亡魂，也保住自己一生的平安。
其實孔四貞不可能決定自己的命運，也許是她的六根未凈，也許她作為孔有德惟一的后代對于在廣西喋血而戰(zhàn)的將士還是一面旗幟，她不僅未能遁入空門，反而被召進了宮門。年輕的順治皇帝與母親孝莊皇太后接見了孔四貞，如此浩蕩的天恩是孔四貞能拒絕得了的嗎?
比孔四貞年長5歲的順治皇帝是個性情中人，從第一眼看到一身素服、孑然一身的孔四貞就心生憐愛之意。此時的順治剛剛經歷第二次大婚。順治帝的第一位皇后是多爾袞攝政時給包辦的，此女是孝莊太后的內侄女——吳克善之女，顯而易見這門婚姻也體現了太后的意愿——通過聯姻來鞏固同蒙古各部的聯盟。然而，當孝莊皇太后的兄長吳克善在順治八年(1651年)正月十七日送女兒到北京時，盡管宗室親王滿達海等均建議應在二月為皇帝舉行大婚典禮，卻遭到皇帝本人的拒絕。對于這位“睿王于朕幼沖時因親定婚，未經選擇”的皇后人選，順治并不想接納，尚未合巹已心存芥蒂。
順治對婚姻的抵觸，與多爾袞積怨甚深有一定的關系。吳克善之女——這位待嫁新娘，直至該年八月十三日在被晾了8個月以后才得到冊封，但肅穆的冊封儀式一結束，皇后就被撂在一邊，如花似玉的容貌、含苞待放的年華統(tǒng)統(tǒng)被黃瓦紅墻所禁錮。多爾袞在攝政時曾傷害過小皇帝的自尊，僅僅因為這門婚姻是多爾袞包辦的，就足以令順治如鯁骨在喉，少年天子的一腔積怨都發(fā)泄到皇后的身上。
盡管孝莊皇太后很想調節(jié)帝后之間的緊張關系，但經過三年的努力依舊沒有任何的好轉，太后拗不過順治，在順治十年(1653年)八月二十五日被迫同意把皇后“降為靜妃，改居側宮”。
孝莊皇太后可以同意廢后，但絕不會坐視滿蒙聯盟受到危害，在太后的主持下，廢后的侄女——吳克善的侄孫女又從大清門抬了進來。順治十一年(1654年)六月十六日——也就是孔四貞到北京后13天，14歲的博爾吉濟特氏被冊立為皇后，此即孝惠章皇后。然而這第二位蒙古皇后，也未能跨越文化上的鴻溝，對順治來說第二位皇后只是母親送給他的一件禮物，盡管他不喜歡，卻也要擺在那里，權當一件不可心的擺設。對順治來說納漢女為妃，既是文化上潛移默化的結果，也有政治上的需要，他畢竟是入主中原的皇帝，在孔四貞來京之前就“選漢官女以備六宮”。恪妃石氏、為順治生育皇長女(早天)與皇五子常寧的陳氏、生育皇六子奇綬(早天)的唐氏、生皇五女(早天)的王氏以及生皇二女和碩恭愨公主的楊氏，就都是漢女。與此形成鮮明對照的是，順治的6位蒙古后妃沒有一人生育子女，足以反映出文化背景對順治情感世界、家庭生活的影響。
憑母親的直覺，孝莊皇太后感到順治對孔四貞的情感日增，在軍營長大的孔四貞雖然也沒系統(tǒng)地讀過經書，但她畢竟是漢人;而她在桂林三年的見聞已經讓在紫禁城的皇帝領略到嶺南風情。生性聰明的孔四貞，只要稍微用點心思讀點詩詞，就能同順治有更多的話題。對孔四貞，太后也在冷眼觀察，從孔四貞的謝恩疏所寫的發(fā)自肺腑的話“臣一草木之微，謬蒙天地弘施，總碎首以為期，即捐生其莫報”，看得出這是個知恩圖報的人。
對于順治與孔四貞之間的朦朧戀情，太后不僅不干預，反而為他們之間的接觸提供方便，太后不僅督促孔四貞讀經書，而且每當順治退朝后，總要找個事由把孔四貞派到順治的住地;尤其當順治到南苑打獵時，從來都要讓孔四貞陪同前去，馳騁在馬上的孔四貞是相當迷人的。
太后之所以有意培養(yǎng)他們之間的感情，有其深刻考慮。當母親的知道兒子對兩次大婚都不滿意，惟一能彌補的就是讓他自己找個稱心如意的女人冊封為妃嬪。在太后心中還有個不能捅破的窗戶紙，那就是兒子對弟媳董鄂氏萌生的愛慕之心。董鄂氏的丈夫是順治異母弟弟襄親王博穆博果爾，清代所實行的令命婦輪流入宮侍奉后妃的制度，為身為襄親王妃的董鄂氏同順治的不期邂逅提供了機會。董鄂氏雖然是滿洲女子，卻自幼系統(tǒng)學過《四書》、《五經》，對書法也很精通，稱得上是順治的紅顏知己。太后已經聽到一些風聲，為了避免事態(tài)的進一步發(fā)展，在順治十一年四月初五頒布了“停止命婦入侍”的懿命，以“嚴上下之體，杜絕嫌疑”，斬斷多情天子同弟媳董鄂氏之間的來往，讓他們把剛剛萌生的戀情冷卻、淡化，在無聲無息中消失。
孔四貞的出現使太后找到了解決難題的希望，只要孔四貞能在順治心中燃起熾熱的激情，董鄂氏就會成為歷史。這的確是件一舉五得的事情:順治在感情上得到滿足，為國盡忠的孔有德夫婦的孤女能有一個理想的歸宿，孔有德部下同皇家的關系會更加密切，小兒子博穆博果爾的家庭、臉面也能保全，更難得的是以孔四貞的身世絕不可能影響到順治皇后的地位。
到了該揭鍋的時候，順治十二年(1655年)四月的一天，太后特意同孔四貞拉起了家常，問起孔四貞是否定婚，毫無思想準備的孔四貞脫口說道:父親在世時已經把自己許配給部將孫龍之子孫延齡。太后愣了好一會兒才嘆了口氣說道:既然不能給我當兒媳，就給我當女兒吧!孔四貞被太后的話驚呆了，等她回過味的時候已經是淚流滿面，哭著向太后解釋道:父親只是口頭上對孫龍說過，孫家還沒把彩禮送過來……
孔四貞與順治實在是有緣無分，盡管男有情、女有意，但孝莊皇太后不能不考慮廣西將士的情緒。在處理婚姻問題上，太后從來都是把情感放在第二位。盡管孫家還沒送彩禮，但這畢竟是孔有德的選擇;至于沒送彩禮，那也是因為孫龍陣亡、桂林陷落而來不及辦。太后太了解定南王的部將了，他們跟著孔有德已有幾十年，只知道唯孔氏之命是聽。太后也知道自己的兒子是個“情種”，為了情會鬧得天翻地覆。于是她賜予孔四貞“格格”稱號，收其為義女，令其住在宮中，成為名副其實的公主。既滿足了他們都不愿失去對方的意念，又以兄妹的名分限制彼此的關系，從而使得順治永遠是孔四貞的水中月，而孔四貞則永遠是順治的鏡中花;既撫慰了當事人，又通過對孔四貞的恩寵籠絡住孔有德的部下。
對太后來說，最棘手的是失去了讓順治忘掉董鄂氏的人選。順治同董鄂氏的戀情竟又悄悄復燃，而且最終傳到襄親王博穆博果爾的耳中。順治在得知董鄂氏因此受到丈夫的“斥責”后，竟打了弟弟一個“耳摑”。博穆博果爾“乃因怨憤”在順治十三年(1656年)七月初三去世，董鄂氏作為襄親王的未亡人也被選進皇宮中。順治同董鄂氏之間的驚世駭俗的戀情令孔四貞悲從中生，但她還要生活在紫禁城，在太后的指導下學習兵書戰(zhàn)策，以便能盡快遙控那些久經戰(zhàn)陣的老將，這是她對義母的惟一回報。
孔四貞怎么死的
康熙二十一年(1682年)，清軍攻下昆明，三藩之亂徹底平定，孔四貞回到闊別16年的北京，她交出一直隸屬其父的軍隊。孑然一身的孔四貞自此在西華門附近的南北長街居住長達30多年，在孤寂中，她為所有死于戰(zhàn)亂的無辜者誦經。
康熙五十二年(1713年)，孔四貞去世，清廷為她舉行了隆重的喪禮。
據傳孔四貞被安葬于現在西三環(huán)與復興路口的公主墳，但歷史事實是，安葬于此的兩位公主卻是嘉慶皇帝的兩個女兒，她本人更有可能是葬在阜城門外的孔王墳(今天的外交學院所在地)——她父親孔有德的身邊。
人物評價
孝莊太后：定南武壯王女孔氏，忠勛嫡裔，淑順端莊，堪翊壸范
看過清朝和碩格格孔四貞簡介的人還看了：
1.孔四貞生平簡介
2.孔四貞的人物生平