侗族斗牛節(jié)的來(lái)歷是什么
侗族斗牛節(jié)的來(lái)歷是什么
"斗牛節(jié)”是侗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日。可你知道侗族斗牛節(jié)的來(lái)歷有哪些嗎?下面就隨學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解下吧!
侗族斗牛節(jié)的來(lái)歷
在遠(yuǎn)古的時(shí)候,侗家人是不興斗牛的。后來(lái),也記不清是哪朝哪代,有個(gè)叫愛(ài)牛的老者興起斗?；顒?dòng)。
愛(ài)牛老者住在牛王寨。他從會(huì)走路的時(shí)候起,就跟著牛屁股轉(zhuǎn),對(duì)牛感情很深。后來(lái),他以放牛為生。一晃眼,已經(jīng)年過(guò)四十,不知道養(yǎng)了多少頭牛,但沒(méi)有一頭是他滿意的。他決心走村串寨買(mǎi)一頭好牛。也不知他走過(guò)多少村,串去多少戶,花了多少年,牛王寨的人們只記得他回到家的那年,兩鬢已經(jīng)斑白了。
他跟牛打了幾十年的交道,牛的好壞他一眼就可以辨別出來(lái)。從牛眼到牛鼻,從牛毛到牛蹄,他都能看出優(yōu)劣。你若同他擺牛門(mén)子,他三天三夜也擺不完。
他來(lái)到一個(gè)叫溝洞的地方,發(fā)現(xiàn)了一頭寶牛,高興極了。“嘎老,你這牛賣不賣?”他這樣問(wèn)養(yǎng)牛的人。養(yǎng)牛的老者早聽(tīng)說(shuō)愛(ài)牛老者是個(gè)識(shí)馬認(rèn)牛的能手。“他既然想買(mǎi),我這頭牛一定不差。”養(yǎng)牛老者心里這樣想。的確,養(yǎng)牛老者這頭牛的來(lái)歷是不平凡的,它的祖宗原住在白水洞。一天,牛祖宗突然失蹤了。養(yǎng)牛老者的祖宗找了好久也找不到。后來(lái)順著牛的蹄印,找到溝洞,才把牛找到。牛主人見(jiàn)溝洞是個(gè)山清水秀的好地方,就在這兒定居下來(lái)。這以后,那老牛死了,又有牛崽,又有牛孫……養(yǎng)牛老者一家如今也變成一寨人了。自從他祖宗跟牛祖宗來(lái)到溝洞,他家喂豬豬長(zhǎng)得肥,養(yǎng)鴨鴨不瘟,種瓜得瓜,種豆得豆,真是人發(fā)千口,糧發(fā)萬(wàn)擔(dān)。由于這牛有這樣一段不平凡的來(lái)歷,養(yǎng)牛老者有意把牛價(jià)抬得高高的。誰(shuí)知愛(ài)牛老者一聲不響就把牛買(mǎi)下了。愛(ài)牛老者剛把牛牽出門(mén),有個(gè)好心人勸他道:“嘎老,你買(mǎi)拐了!”“你曉得個(gè)屁!”愛(ài)牛老者捋捋胡子,像得勝似的,笑瞇瞇地對(duì)那個(gè)人說(shuō),“這是頭保家牛,得了它,人旺家發(fā),是個(gè)無(wú)價(jià)之寶嘞!”“何以見(jiàn)得?”那人不解地問(wèn)。“你看,它額凸,角翹,腰直(俗稱三翹),腿粗,蹄甲堅(jiān)硬;那蹄殼的花紋織成五個(gè)大字:天下我為王。”因?yàn)檫@是已經(jīng)到手的貨,愛(ài)牛老者毫無(wú)顧忌地夸著。那個(gè)人看了看,果然有那么幾個(gè)大字,連忙點(diǎn)頭稱贊。愛(ài)牛老者見(jiàn)那人如癡如醉,又神秘地說(shuō):“還有哩!你看,它右耳內(nèi)還有一根卷須。這是根龍須,最能打架。”那人扯住牛耳朵,理出一根紅長(zhǎng)毛,用手一量,足足有七尺五寸,可以從牛頭扯到牛尾巴上去。愛(ài)牛老者高高興興地趕著保家牛往家走。保家牛翻過(guò)看牛場(chǎng),走過(guò)放牛坡,很快就到了清水江畔的犀牛潭了。愛(ài)牛老者雖然身子骨很硬朗,走起路來(lái)能跟小伙子比,可他哪里趕得上力大無(wú)比的保家牛?一轉(zhuǎn)眼,保家牛昂頭甩尾,掙脫了他手中的繩子,把他扔了一大截路。當(dāng)他氣喘吁吁趕到犀牛潭邊時(shí),突然有一頭犀牛躍出水面。它噴著鼻、甩著尾,走上岸來(lái)與保家牛角斗。保家水牯牛見(jiàn)犀牛個(gè)兒雖然比自己長(zhǎng)大,角卻沒(méi)有自己的長(zhǎng),而且又是獨(dú)角,就用蹄抓了兩下地皮,屙了一泡屎和尿,瞪著紅彤彤的大眼睛,一直朝犀牛碰過(guò)去。
保家牛與犀牛在岸上打了好一會(huì)兒,就轉(zhuǎn)入水中去了。它們?cè)谒欣^續(xù)角斗,激起千層濁浪,掀起萬(wàn)朵銀花,把個(gè)犀牛潭的水?dāng)嚋喠?把個(gè)紅彤彤的太陽(yáng)斗暗了。它們幾沉幾浮,左抵右觸,斗了三天三夜,難分輸贏。
看的人越來(lái)越多,扶老攜幼,提米帶肉,熱鬧極了。
大家看得高興,愛(ài)牛老者卻心事重重。他正在考慮如何把他的保家牛救出來(lái)。他想呀想呀,終于想出了一個(gè)辦法,即用繩子套牛腳桿。他到附近的村子去找來(lái)兩根大粗繩,聽(tīng)他一聲號(hào)令,許多水性好的小伙子便潛入水底,很快就把犀牛和保家牛的腿拴住了。兩頭牛正斗得難解難分,都沒(méi)有注意后面來(lái)人。
犀牛雖然稀奇,但愛(ài)牛老者并沒(méi)有要它。他叫大伙把它宰殺了,讓眾鄉(xiāng)親歡歡喜喜地飽餐了一頓。這一天,正是農(nóng)歷九月初九。得了保家牛,侗寨年年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人畜兩旺。為了紀(jì)念保家牛斗犀牛的勝利,每年農(nóng)歷九月九日,愛(ài)牛老者都領(lǐng)著鄉(xiāng)親們來(lái)到犀牛潭邊放牛打架,歡慶豐收。
侗族斗牛節(jié)的意義
斗?；顒?dòng)能培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的斗爭(zhēng)精神。
侗家人喜歡斗牛為樂(lè)，多在春秋之季進(jìn)行。雖然同是兩牛相斗，但南北侗鄉(xiāng)禮儀各異，這些不同的儀式都留下了古代征戰(zhàn)的遺跡。
南部斗牛節(jié)
南部地區(qū)每年農(nóng)歷二月、三月或八、九月逢“亥”那天為斗牛節(jié)。在這之前，后生們吹笙到外寨邀戰(zhàn)。準(zhǔn)備參戰(zhàn)的牛王圈前，人們鳴鑼吹笙放炮，生食魚(yú)食祭祀通宵達(dá)旦。亥日的斗牛場(chǎng)上人山人海;牛王營(yíng)地里，旌旗環(huán)繞、戒備森嚴(yán)。有若古代將軍布陣。
斗牛前，由德高望重的寨老《斗牛詞》，宣布斗牛規(guī)矩。午時(shí)許，斗牛隊(duì)伍輪流入場(chǎng)示威：手舞寫(xiě)著牛王美稱的“碼牌”者在前開(kāi)道，鳴鑼鼓蘆笙者隨之;刀斧手舉著金瓜銀斧，寨老著古裝持傘以護(hù)圣母英靈，后面的人群舉著旌旗簇?fù)碇Ｍ踉谂诼曋腥雸?chǎng)。牛王頭鑲鐵角、身罩紅緞;背插令旗鶴尾，幾個(gè)后生牽牛著在樂(lè)聲和歡呼聲中入場(chǎng)。人們護(hù)著牛王繞場(chǎng)三圈，高呼不止。這種儀俗稱“踩堂”。踩堂完畢，斗牛便正式開(kāi)始了。若是一方敗了，姑娘們就跑去將“敗將”的旌旗奪去，接著是勝利者以驕傲的姿態(tài)再次入場(chǎng)示威。待約定的牛王都斗過(guò)，斗牛也就結(jié)束了。幾天后姑娘們送還敗者戰(zhàn)旗，受到小伙子們盛情的款待，并陪著他們唱對(duì)歌，臨別奏笙歡送，還贈(zèng)贖旗彩禮。相傳，古時(shí)候人們種稻插秧，不會(huì)移栽。后來(lái)有兩種水牛跑到秧田里打起架來(lái)，將秧田踩壞，主人沒(méi)法，只有從較密的田里移出一些秧來(lái)插滿，后來(lái)，這塊田豐收了。人們從此學(xué)會(huì)了插秧。為紀(jì)念這一農(nóng)活上的大事，人們牽來(lái)兩牛相斗，從此相沿成習(xí)。
北部斗牛節(jié)
北部地區(qū)多以九月初九起放牛大打三天，稱為“鞍瓦”，專斗的水牛稱為“圣牛”。斗牛前，東道主寨派人到鄰寨送帖請(qǐng)戰(zhàn)，俗稱“訂牛親家”。
初九凌晨，各寨圣牛在炮聲中出圈，向斗牛場(chǎng)邊的主寨出發(fā)。各家各戶聞炮聲牽著自己的牛尾隨。主寨寨老和青年們鳴鑼吹笙歡迎，并備甜酒、油茶待客，同時(shí)開(kāi)圈迎客方圣牛。
辰時(shí)許，人們向牛塘方向涌去，村寨要道和牛場(chǎng)入口都扎拱門(mén)，掛魚(yú)藤草，帖對(duì)聯(lián)。正午時(shí)分，三聲炮響宣布“鞍瓦”開(kāi)始，一陣鑼鼓聲傳來(lái)，兩頭圣牛先后在拱門(mén)出現(xiàn)。圣牛前有一后生“丟把條”開(kāi)路，后邊八面上繡“鎮(zhèn)天雷”、“大雷公”等字樣的大旗跟隨。圣牛的眼睛被一個(gè)后生持旗橫遮。頭上還以草凳遮護(hù)。背置四方形篾塔。塔上帖著花草龍獅剪紙，頂置大紅繡球;飄須帶，牛腰圍銅鈴，臀部飾成六尺虎尾。那派頭，儼然將帥出征。
申酉時(shí)分，一聲鑼響，宣布當(dāng)天鞍瓦結(jié)束，明天上午再戰(zhàn)。這時(shí)，主寨的人們爭(zhēng)著拉客回家作客。
第二天和第三天，斗牛又繼續(xù)進(jìn)行。直到第四天早上，客人執(zhí)意要走，主寨才放起鐵炮歡送。
北部地區(qū)關(guān)于斗牛的來(lái)歷，傳說(shuō)有一個(gè)愛(ài)牛的老人到外地去買(mǎi)得一條保家牛，于九月九日這天，牽到半路，突然出現(xiàn)一犀牛和那頭牛斗得難解難分。愛(ài)牛的老人在眾人的幫助下，用繩子將兩頭牛腳拴住。殺了犀牛，救了保家牛。自保家牛到了寨上，年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜興旺。為了慶祝這個(gè)勝利，每年九月九日，人們便舉行隆重的鞍瓦活動(dòng)。
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