北京人的中秋習(xí)俗

　　中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。那么大家知道北京人的中秋習(xí)俗有哪些嗎?今天學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)北京人的中秋習(xí)俗介紹，希望大家喜歡。

　　北京人的中秋習(xí)俗禮儀

　　北京人的習(xí)俗：供奉兔兒爺

　　近幾年來(lái)隨著傳統(tǒng)文化越來(lái)越受重視，月壇也在中秋逐漸恢復(fù)了它往日的功能，搭起了祭月臺(tái)。還供奉了幾百個(gè)兔兒爺，壘起來(lái)像座小山。點(diǎn)心、西瓜、大桃布滿了供桌。

　　為什么要供奉兔兒爺?

　　講一個(gè)傳說(shuō)!有一年，北京城里忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什么藥也不見(jiàn)好。月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景，心里十分難過(guò)，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。玉兔變成了一個(gè)少女，來(lái)到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人。從此百姓們就開(kāi)始供奉兔兒爺。

　　孩子們祭月，專用兔兒爺

　　在故宮博物院藏多種兔兒爺，那是皇家小孩們祭月的遺物......大人們都去月壇了。

　　在民間，老百姓們都遵守著“男不祭月，女不祭灶”的俗約，所以，祭月多由婦女承當(dāng)。通?？偸歉谀赣H身邊的小孩子非常喜歡模仿大人的行為，因此產(chǎn)生了專供兒童祭月用的造像------就是兔兒爺。小孩買回兔兒爺也像成人一樣供養(yǎng)祀拜。

　　清代乾隆年間楊柳青印制的木版年畫(huà)中，有一幅“桂序升平圖”，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)兒童拜兔兒爺?shù)那榫?。這種民間節(jié)令習(xí)俗傳入宮中，皇家也按民間習(xí)俗供奉兔兒爺。清末徐柯在《清稗類鈔·時(shí)令類》中記載：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬(wàn)錢。貴家巨室多購(gòu)歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然。”

　　兔子治好了很多人的病，人們要感謝她，給她送東西。可兔子什么也不要，只是向別人借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身裝扮，有時(shí)候打扮得像個(gè)賣油的，有時(shí)候又像個(gè)算命的……一會(huì)兒是男人裝束，一會(huì)兒又是女人打扮。

　　為了能給更多的病人治病，玉兔就騎上了馬、鹿、獅子、老虎....走遍了北京城內(nèi)外，又治好了很多人。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了。但美好的形象卻永遠(yuǎn)留在了北京人的心中。

　　于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)。每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來(lái)酬謝她給人間帶來(lái)的吉祥和幸福。人們還親切地稱她為“兔兒爺”。這個(gè)“兒”音也是北京典型的方言。

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　　其他地方的中秋節(jié)習(xí)俗

　　祭月、賞月、拜月

　　《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。 相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

　　觀潮

　　在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

　　燃燈

　　中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。”

　　吃月餅

　　中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

　　賞桂花、飲桂花酒

　　中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

　　玩花燈

　　中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。 在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

　　燒塔

　　南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗。