和田玉手鐲的鑒別方法
和田玉手鐲的鑒別方法
和田玉近年來手鐲和掛件在和田玉市場上是大受青睞的，在龍魚混雜的玉市中練就火眼金睛是非常必要的。那么應該要怎么識別和田玉手鐲呢?以下是學習啦小編為你整理的和田玉手鐲的鑒別方法，希望能幫到你。
和田玉手鐲的鑒別方法
第一步，看裂紋，玉鐲最大的問題應該在于裂紋或者劃痕。應該對玉鐲的正、反面、內外側、做仔細的觀察，有必要甚至需要高倍放大鏡觀察，一些細小肉眼不可見的裂紋會因為外力的作用逐漸加深變大。
第二步，看圓度。玉鐲外形輪廓是對稱的，若是不對稱，則影響美觀，且有可能是以假亂真。大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發(fā)展至宋代，玉鐲呈圓環(huán)形，內平外圓、光素無紋;而明清玉鐲，已經(jīng)貼近現(xiàn)代的玉鐲形象，內平外圓，接近正圓。以端莊規(guī)整來顯示玉鐲的珍貴價值。
第三步，看寬度與圈徑，一般來說，圈口小，條子相應就要細;圈口大，條子就要粗。云南騰沖所做的玉鐲，圈口不算大，但條子卻很粗。這種手鐲，行家稱之為騰沖工。越南人個小，比較喜歡細條子，小而細條又會稱之為“越南裝”。一般年紀大的人偏愛戴粗條子，年輕人喜歡細條子。
第四步，看拋光。拋光是玉鐲工藝水平最直觀的體現(xiàn)，拋光好的玉鐲，手摸上去均勻光滑，有潤滑感。就連雕刻的圖案也細膩精致，手感好。
戴手鐲有保健作用，眾所周知，對人體穴位按摩是健身方法之一。人體的一些經(jīng)絡從手指開始，經(jīng)過手腕到手臂上行，穴位有許多分布在經(jīng)絡上或附近，手腕上就有內關、外關、神門、養(yǎng)老、陽池等重要穴位，戴手鐲后，隨著手臂的活動，使手鐲不斷按摩手腕上的穴位，從而達到健身的目的。
如何佩戴玉鐲
現(xiàn)代人佩戴玉鐲，尤以女性最為突出，她們以玉鐲表達自己的內心世界，讓自己增添嫵媚，亭亭玉立，一生如花似玉。但不是所有女性都能佩戴出好的效果，因各人的 膚色不同、氣質不同、個子的高矮、年齡的大小、身體的胖瘦、手臂的長短、手形的差異、出席場所、周邊群體等千差萬別，加之玉鐲的款式框條、顏色的不同，選 擇的區(qū)別就顯得十分重要了。
一般地說，佩戴玉鐲須注意以下幾點：
1、注意與自己的年齡相配：一般說來，富貴玉鐲、雕花玉鐲和鑲金玉鐲等適宜于中老年婦女佩戴，能顯示出純樸、富麗而古雅的風韻。圓條玉鐲、扁條玉鐲等適宜年輕女性佩戴，大方得體、永葆青春。一般貴妃鐲的圈口較小，適合手腕比較細的青春少女，且其經(jīng)濟實惠。
2、注意與自己的膚色相配：膚色較黑者不宜佩戴白色玉鐲，以免使膚色更顯黝黑，可佩戴顏色深些有底色的玉鐲，如佩戴碧玉、青玉、或青花手鐲;膚色較白者則可以選用各種顏色的手鐲。
3、注意與自己的手臂相配：豐滿圓潤的臂腕，適合選擇佩戴寬而松一些的玉鐲，細而緊的玉鐲會顯得手擘更加粗大。臂腕較細的人，應該選擇窄一些的玉鐲。太寬的玉鐲則會顯得手臂越加纖瘦。
傳統(tǒng)戴法：玉鐲戴左手
一般認為，玉鐲應該佩戴在左手。這一點還可以從佛教文化、中醫(yī)理論、傳統(tǒng)文化、人體結構等幾個方面來理解。
1、佛教文化的理解
佛 學理論中，人的左手是凈手，右手是濁手。人類主要使用右手從事工作，而且會不定期地把污濁的能量從這里釋放出去。而左手屬于凈手，潔凈的能量要從這里吸收 進來。這就是佛學理論中的“左進右出”，所以手鐲就應該戴在左手，意在吸取凡世間干凈、純潔的精神和力量，以純凈我們的肉體和靈魂。反之，主要使用左手從 事勞動的人就應該把手鐲戴在右手。
2、從中醫(yī)理論來理解
中醫(yī)認為，和田玉性屬溫和，對經(jīng)絡、血肉具有鎮(zhèn)定、穩(wěn)壓的功效，因此 佩戴和田玉手鐲的好處很多，特別是對于糖尿病，高血壓或低血壓的患者。另外和田玉的鎮(zhèn)定、穩(wěn)壓作用還可以對心臟起到平衡心率、消除煩躁、安心定神的作用。 心臟位于人體的左胸腔，如果手鐲戴在左手，那么它離心臟的距離最近，并且接觸心臟的幾率最大，所以，中醫(yī)角度認為，手鐲應該戴在左手。
3、從傳統(tǒng)文化來理解
手 鐲多為女性佩戴，不管年齡大與小，在母親眼里，女兒永遠是孩子，永遠都會是母親的心中血和心頭肉。和田玉手鐲戴于左手，離心臟最近，是心與手鐲最佳的溝通 與融合。在東方文化傳統(tǒng)中，和田玉手鐲是一種寄托，是心靈與心靈之間的溝通，是母女情懷的銜接之物，也是女性對下一代的希望所在。因此，懂得詮釋東方文化 中的兒女情長的女性一般都會把手鐲佩戴于左手。
4、從身體結構來理解
左手的工作量不大，對手鐲產(chǎn)生的危險性也小。在長期的生產(chǎn)勞動中，右手手掌的肌肉和筋骨都會比左手的大，如果要把手鐲戴在右手是比較困難的，因此大部分女性會把手鐲戴于左手。同時，為了防止手鐲輕易滑出手腕，在佩戴手鐲前一定要確定手鐲尺寸。