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古畫的鑒別方法與技巧有哪些

時(shí)間: 春燕1108 分享

古畫的鑒別方法與技巧有哪些

  現(xiàn)在的很多人都喜歡收藏古畫,因?yàn)楣女嬍值挠袃r(jià)值,那么你知道有哪些鑒別古畫的方法嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古畫的鑒別方法,希望能幫到你。

  古畫的鑒別方法

  紙絹鑒別

  書畫所用的材料絹和紙對(duì)于書畫的斷代起著一定的作用。絹和紙的鑒別是鑒定書畫又一途徑。根據(jù)和國(guó)學(xué)者目前的研究,晚周帛畫和戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫以及稍晚時(shí)候的馬王礁漢墓帛畫,均是畫在較細(xì)密的單絲織成的,至今為止未見用雙絲絹的(即經(jīng)線是雙絲,緯線是單絲織成絹)。五代到南宋時(shí)期的絹,較前代有了發(fā)展和變化。從表面來看,除了單絲絹外,還出現(xiàn)了雙絲絹的形式。這種雙絲絹的經(jīng)線是每?jī)筛z為一組,每?jī)山M之間約有一根絲的空隙,緯線是單絲。元代的絹總的說來比宋絹顯得粗了一些,不如宋絹細(xì)密潔白,并且還呈現(xiàn)出稀松的狀態(tài)。明代的絹總的看來也是比較粗糙。明代早中期有一種質(zhì)量較低較稀薄的絹,由于這種絹太稀薄不易落墨,所以書畫家往往先將其托上紙然后再進(jìn)行書畫創(chuàng)作。紙的質(zhì)料是判斷書畫年代的又一標(biāo)準(zhǔn)。漢、晉古紙,所見都是用麻料,較多的是用麻布、麻袋、麻鞋、魚網(wǎng)等廢料的再生物,也有用生麻--北方用大麻、南方用苧麻。它的特點(diǎn)是纖維較粗,所以也難以作得精細(xì),它無(wú)光、無(wú)毛、纖維束成圓形,有時(shí)見木素。

  裝潢鑒別

  各個(gè)時(shí)代書畫裝潢有各自特色,可作為鑒別斷代的輔助依據(jù)。如南宋宮廷收藏的書畫有規(guī)定的裝裱格式--紹興御府裝潢式,對(duì)不同等級(jí)的書畫采用什么材料來裝裱,都有嚴(yán)格的規(guī)定,如手卷用什么包首、什么綾子、什么軸心;立軸的用料的顏色、尺寸、軸頭等都有一定的格式。元代宮廷藏畫選擇專人裝裱。大德四年,"命裱工五芝以古玉象牙為軸,以鸞鵲木錦天碧綾為裝裱,并精制漆匣藏于秘書庫(kù),計(jì)有畫幅六百四十六件。"明代書畫的裝潢形式有進(jìn)一步發(fā)展,書畫卷增加了引首,并且有的被寫上了字,有仿宣和裝窄邊的,也有用綾或絹挖廂寬邊的;立軸則有寬邊、窄邊之分,有的還加了詩(shī)堂。清代宮廷收畫的裝裱,有其特殊的風(fēng)格面貌。唐熙、乾隆時(shí)期,裝裱的用料和技術(shù)、形式各方面都比較好,卷、軸的天頭綾多為淡青色,副隔水多為牙色綾,臨近畫心那一部分多為米色綾(或絹),立軸有的有詩(shī)堂,有的則沒有,但一般都有兩條綬帶。立軸天桿上的圓曲是定制的,與非宮廷有顯著不同。嘉慶以后,宮廷裝裱的質(zhì)量逐漸低落,立軸的天桿逐漸變粗(晚期成為方形)一部分軸頭不再用紫檀、紅木了,而且顯得比較笨拙。手卷比康乾時(shí)期也顯得粗些。

  印章鑒別

  印章的時(shí)代特征與氣息也是鑒別書畫的佐證。印章的時(shí)代氣息可從其形狀、篆文、刻法、質(zhì)地、印色等方面出來。宋代的書畫作品,鈐蓋上書畫家本人的印章為數(shù)很少,大多數(shù)書畫家在作品上并不鈐蓋本人的印章。宋代印章銅、玉居多,少量是其它質(zhì)料的。印色有蜜印和水印之分(南宋未期出現(xiàn)了極少數(shù)油印),蜜印顏色紅而厚,水印顏色淡而薄。元代印章的篆文、刻法都有變化,出現(xiàn)了圓朱文印。質(zhì)料有木、象牙、銅、玉等,印色大都采用油印和水印。自元代王冕開始采用石料刻印以后,采用石料刻印的人逐漸多起來。明代初期,各種石料的印章已相當(dāng)普遍,篆文刻法也有新的變化,篆文每個(gè)字的停筆處,都比原筆畫略粗一點(diǎn),但顯得較淡,并略呈黃色,同元代的印色就有些不同了。明代中后期印章以石質(zhì)居多,其它如水晶、瑪瑙、銅、玉等均有。字體有古文篆體等到各種形式。這一時(shí)期印色大多是油制的,顏色也有濃淡之分,也還有少數(shù)畫家使用水印。清初,書畫家印章甩用的篆文變化并不大,但印章形狀、字體字形都有多樣化的趨勢(shì)。清代中后期的印章,篆文刻法有各種各樣的規(guī)格,如浙派、皖派和其它各種流派,大都以《說文解字》為主體。印色從為油質(zhì),水印已不見使用。

  題跋鑒別

  題跋可分三類:作者的題跋,同時(shí)代人的題跋,后人的題跋。某件書畫的題跋雖然也有對(duì)這件作品加以否定的,但是少數(shù)。最多的是為了說明這件作品的創(chuàng)作過程,收藏關(guān)系,又或考證它的真、表?yè)P(yáng)它的美,于是人所共知的。但書畫既有偽作,題跋方面也同樣有多種的作偽情況,因此書畫鑒定不能不注意它的"

  張變幻"。真古畫而配以別人的偽跋,或偽古畫而配以別人的真跋,都是常見之事。畫上如有作者同時(shí)人的題跋,應(yīng)當(dāng)弄清楚他和作者之間的關(guān)系。這方面的情況從書畫本身并不見得能知道,而須從一些題跋中去探索。后人的題跋對(duì)書畫鑒定能起多大作用,更要根據(jù)具體情況來進(jìn)行分析。作偽在宋代已很盛行,米芾《書史》便記載他臨寫的王獻(xiàn)之《鵝群帖》及虞世南書,被王晉卿染成古色,加上從別處移來的題跋,裝在一起,還請(qǐng)當(dāng)時(shí)的公卿來題這些字卷。如果傳到現(xiàn)在,宋人題跋雖真,帖本身卻是米芾臨的。題跋對(duì)書畫的鑒定是否可信還要看題跋者的水平。弘歷收藏至富,題跋也很多,但鑒別能力都差,往往弄假成真。黃子久的《富春山居圖》,他先得了贗本,嘆為曠世無(wú)雙。后來對(duì)真本他反說是假的。文征明的題跋就較為可信,因他工書善畫,鑒別能力高。鑒別的人除了眼力有高低之分,還須看他對(duì)作品的負(fù)責(zé)態(tài)度如何。董其昌經(jīng)眼過很多書畫明跡,但在評(píng)真上極不嚴(yán)肅,因此不能對(duì)他的題跋完全相信??偟恼f來,前代的鑒賞家去古較近,見到的東西多,有比我們占便宜的地方。他們的題跋雖不克盡信,還是值得我們研究思考的。

  古畫的保養(yǎng)方法

  如果畫面出現(xiàn)污漬現(xiàn)象我們可以這樣處理:

  霉斑:用75%%的酒精加脫脂棉再加吸水紙擦拭。

  墨漬,20%%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。

  便污:20%%的雙氧水加布再加吸水紙擦拭。

  返鉛:20%%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。

  油漬:用鐵熨斗加熱,在下面用吸水紙墊著。

  古代與近現(xiàn)代書畫的區(qū)別

  馮曉鴻:關(guān)山月山水畫這個(gè)150萬(wàn)左右,這是關(guān)老的寫生稿,沒有提款,92年才提款的。這張畫的比較好。關(guān)老主要是寫生,嶺南的大師級(jí)人物。他畫的比較現(xiàn)代,傳統(tǒng)的中國(guó)畫不行,他畫的很現(xiàn)代,這個(gè)漁船什么的,一看就是解放后的事情,傳統(tǒng)的就很傳統(tǒng)很細(xì),現(xiàn)在的一看就出來了,很有現(xiàn)代氣息。

  古代畫講究細(xì)節(jié),很工整;現(xiàn)代畫大多寫意,這是二者比較突出的特色。而嶺南畫派,通常具有鮮明的時(shí)代感和寫實(shí)性,受到不少人的追捧和喜愛。

  馮曉鴻:調(diào)色就是畫的當(dāng)時(shí)那個(gè)感覺,這個(gè)寺,南國(guó)水鄉(xiāng),比較協(xié)調(diào),這個(gè)畫的比較好。這是65年寫生,92年落款,當(dāng)時(shí)沒在意,后來畫得好又落款了,本地人看了很親切,廣東人很喜歡他的畫。

  追根究里,無(wú)論是收藏古代畫還是近現(xiàn)代畫,最重要的是保真。投資收藏,最擔(dān)心的就是收到贗品。如果是經(jīng)驗(yàn)不足的投資者,最好有專家指導(dǎo),當(dāng)然這也無(wú)法完全避免贗品的風(fēng)險(xiǎn)。

  馮曉鴻:我還是比較喜歡傳統(tǒng)東西的,古代四王四僧還有這個(gè)晚清的畫家都不錯(cuò),價(jià)格都沒起來。近現(xiàn)代很多畫家很好的都沒起來。收藏還是收藏大家的東西,要真,不用大小,要畫得好。

  張先生:一定要找專家,跟著專家走,你自己喜歡,可能不是真的不值錢。同時(shí)有個(gè)香港字畫朋友也給我介紹過一些喜歡的,包括一些作品,他的水平接近馮老師的水平,他認(rèn)為不錯(cuò),但是后面有問題。當(dāng)時(shí)四萬(wàn)多買了一張要是真的,現(xiàn)在就是兩三百萬(wàn),但是那個(gè)現(xiàn)在就扔掉了,這種情況也確實(shí)有的。

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